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《人類的發(fā)展》閱讀答案

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  人類的發(fā)展閱讀答案

  自然界中生物的發(fā)展,終于導(dǎo)致人類這種能改造和征服自然的特殊生物的出現(xiàn)。

  人類的發(fā)展可以分為古猿--猿人--古人--新人這四個(gè)階段。在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)猿人”“馬壩人”及“山頂洞人”,分別屬于猿人、古人及新人階段。實(shí)際上,每個(gè)階段都包含著人類在發(fā)展中的一次質(zhì)的飛躍。

  人類發(fā)展的第三階段--古人,從體格的形態(tài)結(jié)構(gòu)上來(lái)看,介于猿人與新人之間。在地質(zhì)時(shí)代上,古人比新人為早,生存的時(shí)代可能是在更新世晚期之際,距今大約十多萬(wàn)年以前;文化比新人為原始,屬于舊石器時(shí)代的中期。由于最早的古人化石是1856年在德國(guó)的尼安德特山谷中發(fā)現(xiàn)的,在人類學(xué)上常把古人化石統(tǒng)稱為尼安德特人(簡(jiǎn)稱“尼人”)類型。

  根據(jù)典型的化石,古人的腿比現(xiàn)代人短,膝稍曲,身矮壯,彎腰曲背;嘴部仍似猿人向前伸出,也沒(méi)有下巴的突出。所制作的石器比猿人的有很多改進(jìn),這說(shuō)明手部結(jié)構(gòu)有了新的發(fā)展,因而更加靈巧。腦量(1350毫升)比中國(guó)猿人的大些,腦子的結(jié)構(gòu)復(fù)雜些,具有比猿人更高的智慧。可能已經(jīng)會(huì)取火,能獵獲較大的野獸,并用獸皮作簡(jiǎn)陋的衣服。和猿人相比,古人的勞動(dòng)范圍擴(kuò)大了,生產(chǎn)力提高了。所有這些情況,都顯示古人在發(fā)展的進(jìn)程上比猿人又向前躍進(jìn)了。

  古人發(fā)明衣服和取火,是在人類發(fā)展史中繼猿人創(chuàng)造石器之后的兩件大事。因?yàn)?,像我?guó)關(guān)于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)那樣,“鉆燧取火,以化腥臊”,就會(huì)擴(kuò)大食物的范圍;同時(shí)能制作衣服和隨時(shí)隨地能取火御寒,就能適應(yīng)不同地區(qū)的各種氣候條件,擴(kuò)大了人類的活動(dòng)領(lǐng)域,因而古人能分布在亞、非、歐廣大地區(qū)。由于勞動(dòng)協(xié)作的需要,在古人階段末期,應(yīng)已具有形成原始社會(huì)的基本條件。由蒙昧的群居到社會(huì)組織的形成,是人類發(fā)展史上的一個(gè)非常重大的飛躍。

  1.第一段文字“特殊生物”中的“特殊”指的是什么?

  2.第三段從哪三個(gè)方面把古人和新人作比較?

  3.第四段主要使用__________說(shuō)明方法,作用是______________ 。

  4.找出三個(gè)體現(xiàn)本文說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確的詞語(yǔ)并加以分析。

  5.古人為什么能分布在亞、非、歐廣大地區(qū)?(3分)

  參考答案:

  1.能改造和征服自然

  2.體格的形態(tài)結(jié)構(gòu)、地質(zhì)時(shí)代、文化

  3.作比較 說(shuō)明古人在發(fā)展的進(jìn)程上比猿人又向前躍進(jìn)了。

  4.“略”,從下面的詞語(yǔ)中任選三個(gè):特殊 都 飛躍 可能 大約 最 更 較大 簡(jiǎn)陋……結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)清楚所選的這個(gè)詞語(yǔ)使用得準(zhǔn)確即可。

  5.鉆燧取火擴(kuò)大了食物的范圍,同時(shí)能制作衣服和隨時(shí)隨地能取火御寒,就能適應(yīng)不同地區(qū)的各種氣候條件,擴(kuò)大了人類的活動(dòng)領(lǐng)域,因而古人能分布在亞、非、歐廣大地區(qū)。

  街頭雕塑閱讀附答案

  ①在城市里,人們經(jīng)常可以見(jiàn)到各種各樣的街頭雕塑。街頭雕塑,指的是在道路兩側(cè)或交叉口等位置布設(shè)的雕塑。它主要供在道路上活動(dòng)的用路者觀賞。

 ?、诮诸^雕塑一般分為紀(jì)念性、主題性和裝飾性雕塑。紀(jì)念性雕塑一般是以歷史上的人或事件為主題,它布設(shè)在特定地點(diǎn),再現(xiàn)特定的歷史人物和事件,顯示一個(gè)國(guó)家的歷史和民族精神。例如,在都江堰市布設(shè)的李冰雕塑,就是為了紀(jì)念他在設(shè)計(jì)都江堰工程中所做出的杰出貢獻(xiàn)。主題性雕塑是對(duì)某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說(shuō)明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái),點(diǎn)明并升華主題。例如,在甘肅敦煌縣城有一座“反彈琵琶”雕塑,它取材于敦煌莫高窟壁畫(huà),顯示了該城市因擁有莫高窟這一名勝而聞名于世的特色。裝飾性雕塑主要用來(lái)裝飾街道環(huán)境,表現(xiàn)的內(nèi)容比較廣泛,體諒也因環(huán)境不同而有大有小。

 ?、墼诂F(xiàn)代城市中,布設(shè)街頭雕塑,重要的是要考慮不同交通特性的道路以及交通環(huán)境的視覺(jué)特性??焖俚缆坊蚪煌ㄖ鞲傻?,主要以通行機(jī)動(dòng)車為主,行人相對(duì)較少,同時(shí)路旁地帶位置也不寬。在這種條件下,路邊的雕塑再精美,用路者一閃而過(guò),很難獲得多少印象。如果在沿途的適當(dāng)位置布設(shè)造型簡(jiǎn)單、體量較大的雕塑,則會(huì)收到較好的效果。生活性道路是以低速交通方式的視覺(jué)特性為主,用路者是在低速通過(guò)或停下來(lái)的情況下,品賞雕塑。在這種條件下,對(duì)街頭雕塑的要求就不同于前者。如果不考慮上述因素,街頭雕塑就很難起到應(yīng)有的作用。

 ?、芙诸^雕塑這一公共性景觀能夠使城市更具親和力,它既美化了交通環(huán)境,又具有豐富的文化內(nèi)涵,甚至成為城市人文精神的集中體現(xiàn),在城市道路空間中起著不可估量的作用。

  1、結(jié)合第③段畫(huà)線句子的內(nèi)容,說(shuō)出“用路者一閃而過(guò)”這幾個(gè)字不能刪去的兩條理由。

  _________________________________________________________________________________________

  2、根據(jù)第②段的內(nèi)容,說(shuō)出下面兩則材料介紹的街頭雕塑分別屬于哪一類型,并結(jié)合材料內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

  [材料一]:大連街頭,有一座“中國(guó)奧運(yùn)第一人”劉長(zhǎng)春的雕塑。1932年,中國(guó)首次參加第10屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),大連人劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參賽。這座雕塑展示的是他在短跑預(yù)賽起跑時(shí)的瞬間,人物形象動(dòng)感十足。

  [材料二]:王府井大街是一條富有北京特色,具有百年歷史的商業(yè)老街。街頭有一座人力車夫拉洋車的雕塑。這座雕塑展示的是一位老北京人力車夫的形象。他身穿布衫,手扶車把,身體側(cè)傾,注視前方,人物形象栩栩如生。

  材料一:①

  材料二:②

  參考答案:

  1、示例:如果刪去“用路者一閃而過(guò)”,其一,就不知道是誰(shuí)“很難獲得多少印象”;其二,用路者“很難獲得多少印象”的原因也不清楚了。(意思對(duì)即可)

  2、示例:①“材料一”屬于紀(jì)念性雕塑。劉長(zhǎng)春是大連人,是第一位參加奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)人。這座雕塑安放在劉長(zhǎng)春的家鄉(xiāng)大連這一特定地點(diǎn),再現(xiàn)了劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的情景,顯示出中華民族自強(qiáng)不息的精神,具有紀(jì)念性雕塑的特征。

 ?、?ldquo;材料二”屬于主題性雕塑。王府井大街是具有百年歷史的傳統(tǒng)商業(yè)街,有著濃郁的北京特色,“拉洋車”是老北京勞動(dòng)人民生活的一個(gè)縮影。在王府井大街上布設(shè)這座雕塑,凸顯了老北京風(fēng)土人情這一主題,具有主題性雕塑的特征。(不設(shè)統(tǒng)一)

《人類的發(fā)展》閱讀答案

人類的發(fā)展閱讀答案 自然界中生物的發(fā)展,終于導(dǎo)致人類這種能改造和征服自然的特殊生物的出現(xiàn)。 人類的發(fā)展可以分為古猿--猿人--古人--新人這四個(gè)階段。在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)猿人馬壩人及山頂洞人,分別屬于猿人、古人及新人階段。實(shí)際上,
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