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梵高的向日葵閱讀理解題及答案

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梵高的向日葵閱讀理解題及答案

  《向日葵》是“太陽(yáng)、向日葵、梵高,圣三位一體”,飽含梵高的生命激情。余光中的《梵高的向日葵》寫梵高畫作對(duì)他的影響。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于梵高的向日葵閱讀答案,希望對(duì)你有幫助!

  梵高的向日葵閱讀材料

  梵高一生油畫的產(chǎn)量在八百幅以上,但是其中雷同的畫題不少,每令初看的觀眾感到困惑。例如他的自畫像,就多達(dá)四十多幅。阿羅時(shí)期的“吊橋”,至少畫了四幅,不但色調(diào)互異,角度不同,甚至有一幅還是水彩。“郵差魯蘭”和“嘉舍大夫”也都各畫了兩張。至于早期的代表作《食薯者》,從個(gè)別人物的頭像素描到正式油畫的定稿,反反復(fù)復(fù),更畫了許多張。梵高是一位求變、求全的畫家,面對(duì)一個(gè)題材,總要再三檢討,務(wù)必面面俱到,充分利用為止。他的杰作《向日葵》也不例外。

  ……

  梵高的《向日葵》在一般畫冊(cè)上,只見(jiàn)到四幅:兩幅在倫敦,一幅在慕尼黑,一幅在阿姆斯特丹。梵高最早的構(gòu)想是“整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲”,但是習(xí)見(jiàn)的這四幅里,只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上,其余三幅都是以黃襯黃,烘得人臉頰發(fā)燠。

  荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng),梵高卻不喜歡此花,反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵,也許是因?yàn)橛艚鹣闾銡?、太嬌柔了,而粗莖糙葉、花序奔放、可充飼料的向日葵則富于泥土氣與草根性,最能代表農(nóng)民的精神。

  梵高嗜畫向日葵,該有多重意義。向日葵昂頭扭頸,從早到晚隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)臉,有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume,跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol,是由girar(旋轉(zhuǎn))跟sol(太陽(yáng))二字合成,意為“繞太陽(yáng)”,頗像中文。法文最簡(jiǎn)單了,把向日葵跟太陽(yáng)索性都叫做soleil。梵高通曉西歐多種語(yǔ)文,更常用法文寫信,當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這些含義。他自己不也追求光和色彩,因而也是一位拜日教徒嗎?

  其次,梵高的頭發(fā)棕里帶紅,更有“紅頭瘋子”之稱。他的自畫像里,不但頭發(fā),就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的,跟向日葵的花盤顏色相似。至于一八八九年九月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像(也就是我中譯《梵高傳》封面所見(jiàn)),胡子還棕里帶紅,頭發(fā)簡(jiǎn)直就是金黃的火焰;若與他畫的向日葵對(duì)照,豈不像紛披的花序嗎?

  因此,畫向日葵即所以畫太陽(yáng),亦即所以自畫。太陽(yáng)、向日葵、梵高,圣三位一體。

  另一本梵高傳記《塵世過(guò)客》(Stranger on the Earth:by Albert Lubin)詮釋此圖說(shuō):“向日葵是有名的農(nóng)民之花;據(jù)此而論,此花就等于農(nóng)民的畫像,也是自畫像。它爽朗的光彩也是仿自太陽(yáng),而文生之珍視太陽(yáng),已奉為上帝和慈母。此外,其狀有若乳房,對(duì)這個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢也許分外動(dòng)人,不過(guò)此點(diǎn)并無(wú)確證。他自己(在給西奧的信中)也說(shuō)過(guò),向日葵是感恩的象征。”

  從認(rèn)識(shí)梵高起,我就一直喜歡他畫的向日葵,覺(jué)得那些擠在一只瓶里的花朵,輻射的金發(fā),豐滿的橘面,挺拔的綠莖,襯在一片淡檸檬黃的背景上,強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命,而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào),對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng),真是無(wú)比美妙的按摩。每次面對(duì)此畫,久久不甘移目,我都要貪饞地飽飫一番。

  另一方面,向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操,有一種知其不可為而為之的志氣,令人聯(lián)想起中國(guó)神話的夸父追日,希臘神話的伊卡瑞斯奔日。所以在我的近作《向日葵》一詩(shī)里我說(shuō):

  你是掙不脫的夸父

  飛不起來(lái)的伊卡瑞斯

  每天一次的輪回

  從曙到暮

  扭不屈之頸,昂不垂之頭

  去追一個(gè)高懸的號(hào)召

  一九九零年四月

  (選自2006年11月《名作欣賞》,有刪節(jié))

  梵高的向日葵閱讀題目

  14.(4分)(1)文章開(kāi)篇,作者即以梵高的多幅名作為例,指出梵高作畫的一個(gè)重要特點(diǎn):畫題雷同,因而每每使觀眾困惑。你認(rèn)為作者這樣寫有什么好處?(2分)

  (2)在文章結(jié)篇處,作者引用了自己的詩(shī)作《向日葵》,請(qǐng)從內(nèi)容的角度分析作者如此結(jié)尾的作用。(2分)

  15.文章第三段開(kāi)頭說(shuō)“荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng),梵高卻不喜歡此花,反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵”,結(jié)合全文內(nèi)容,分條陳述梵高酷愛(ài)向日葵的原因。(8分)

  16.文中第七段引用《塵世過(guò)客》中對(duì)梵高向日葵的詮釋有什么作用?(4分)

  17.在《梵高的向日葵》原文中,作者提到梵高在寫給自己弟弟的一封長(zhǎng)信里談《向日葵》時(shí)說(shuō):“這種畫的格調(diào)會(huì)變的,你看得愈久,它就愈顯得豐富。”請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解《向日葵》這幅畫的豐富內(nèi)涵的?(6分)

  梵高的向日葵閱讀答案

  14.1)①是為了說(shuō)明“梵高是一位求變、求全的畫家,面對(duì)一個(gè)題材,總要再三檢討,務(wù)必面面俱到,充分利用為止”。(或:畫題雷同是畫家有意為之,反映了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度,也說(shuō)明這種創(chuàng)作態(tài)度正是梵高不朽的重要因素。)②自然引出本文中心內(nèi)容———梵高杰作《向日葵》。(2)①用詩(shī)歌揭示出苦難和苦難中對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著正是一切偉大藝術(shù)之動(dòng)力這一道理。②再次贊賞梵高那種獻(xiàn)身藝術(shù)的赤誠(chéng),表達(dá)了對(duì)梵高的崇敬。(每點(diǎn)1分)

  15.(1)因?yàn)橄蛉湛哂心嗤翚馀c草根性,能代表農(nóng)民精神——這正迎合了梵高親近自然、體悟自然、扎根生活土壤的性情和默默承受苦難的精神。(2)向日葵圓盤的形狀,盛開(kāi)時(shí)金黃的顏色,昂頭扭頸、從早到晚追隨太陽(yáng)的習(xí)性以及多種語(yǔ)言的拼寫都離不開(kāi)“太陽(yáng)”的特點(diǎn)。這種金黃的色彩與追求光明的精神正與梵高盛年充沛的生命力和對(duì)光明理想的追求相吻合。(3)梵高畫向日葵即是自畫,他的頭發(fā)和胡髭全是紅焦焦的,甚至就象那向日葵紛披的花序。(4)梵高對(duì)于向日葵的摯愛(ài),也是對(duì)太陽(yáng)的禮贊,同時(shí)也寄寓了他自己的人生形態(tài),也是他歷經(jīng)滄桑之后對(duì)生命意義的體味與確認(rèn)。因此作者有理由認(rèn)為,梵高畫向日葵即畫太陽(yáng),亦即自畫。自然、生命、藝術(shù)三位一體。

  16.(1)由梵高對(duì)太陽(yáng)的珍視引申出他對(duì)上帝和慈母感恩的情懷;(2)將向日葵的象征意義全部揭示了出來(lái),更豐富了“向日葵”的蘊(yùn)涵,拓展了《向日葵》的審美空間。

  17.《向日葵》是“太陽(yáng)、向日葵、梵高,圣三位一體”,飽含梵高的生命激情,是感恩的象征,是光明的力量,也是梵高對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求精神的體現(xiàn)。


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