竇建德碑閱讀題的答案
竇建德碑閱讀題的答案
隨著高考制度的改革，文言文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個薄弱環(huán)節(jié),同時也是高考中失分較多的部分。以下是小編整理的竇建德碑閱讀答案，希望通能幫助同學(xué)們提高文言文閱讀、鑒賞能力以及語文綜合素養(yǎng)。
竇建德碑
唐·殷侔
云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人，于是元黃(即玄黃，指血)之禍成，而霸圖之業(yè)廢矣。
隋大業(yè)末，主昏時亂，四海之內(nèi)，兵革威起。夏王建德以耕氓崛起，河北山東，皆所奄有，筑官金城，立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當(dāng)時之雄也。是時李密在黎陽，世充據(jù)東都，蕭銑王楚，薛舉擅秦，然視其劫(同“創(chuàng)”，開始)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏力國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇于己，故兵所加而勝，令所到而服，與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂，斯蓋豪杰所以勃興而定霸一朝，拓疆千里者哉!
或以建德方項羽在前世，竊謂不然，羽暴而嗜殺，建德寬容御眾，得其歸附，語不可同日，跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎!唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計于救鄰，致敗于臨敵，云散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之為而為者歟!向令運未有統(tǒng)，時仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視于河北，相持相支，勝負豈須臾辨哉!
自建德亡，距今已久遠，山東河北之人，或尚談其事，且為之祀，知其名不可滅，而及人者存也。圣唐大和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老群祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹于昔。感豪杰之興奮，吊經(jīng)營之勿終，始知天命之莫干，惜霸略之旋隕，激于其文，遂碑。
9.對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是(3分)
A.九云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始 屯：聚集，積蓄。
B.蕭銑王楚，薛舉擅秦 擅：擁有。
C.跡其英分雄分，指盼備顯 分：素質(zhì)，猶天分。
D.吊經(jīng)營之勿終 經(jīng)營：往來周旋。
10.下列各項中，完全屬于作者不同意“以建德方項羽在前世”理由的一組是(3分)
?、儆刑烀?，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人
②然視其創(chuàng)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也
?、壑x而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇于己
④兵所加而勝，令所到而服
?、菪熊娪新?，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂
?、迣捜萦?，得其歸附
A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥
11.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)
A.開篇不同凡響，起首八句，說明議論結(jié)合，以議為主，如一短序，引入正題。闡述作者“天命歸于圣人”的觀點，為竇建德國滅身亡的厄運感慨不已。
B.作者稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德，“以耕氓崛起”而起義成功，接著敘述了竇建德忠義仁愛的的人品，這都遠勝于當(dāng)時割據(jù)一方的群雄。
C.文章還從多側(cè)面加以評論。針對當(dāng)時有人認為建德就好比前世項羽的謬誤論點，作者予以駁斥，認為他是孫堅一類的人物。
D.最后一段.敘述了夏王廟香火盛況以及作者寫碑文的原因，表達了對竇建德的敗亡的同情。收筆言簡意賅，引入回味。
12.請把文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(9分)
(1)立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當(dāng)時之雄也(3分)
(2)知義而尚仁，貴忠而愛賢(3分)
(3)始知天命之莫干，惜霸略之旋隕(3分)
竇建德碑閱讀答案由小編整理，僅供參考：
9.D(經(jīng)營：規(guī)劃創(chuàng)業(yè)?！对娊?jīng)·小雅·北山》：“旅力方剛，經(jīng)營四方。”)
10.C(①天命不歸，正是項竇相同處;②④曾有過輝煌的經(jīng)歷和業(yè)績，也是項竇等起義英雄相同處。)
11.A(應(yīng)是敘述議論結(jié)合)
12.(1)建立國家，頒布國號，像山岳一樣雄峙，像老虎一樣蹲踞，是當(dāng)時赫赫有名的英雄。
(3分。譯出全句大意給1分;“岳”“虎”名詞活用及判斷句式2處，譯對1處給1分)
(2)懂得大義并崇尚仁愛，看重忠誠并愛護賢才。(3分。譯出全句大意給1分;“知”“貴”2處，譯對1處給1分)
(3)才知道天命不能自己主管(掌握)，惋惜(竇建德)圖霸的謀略旋即失敗。(3分。譯出全旬大意給1分;“干”“隕”2處，譯對l處給1分)
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