治學(xué)需要悟性閱讀題答案

時間：2016-09-29 15:44:39 雪麗856由分享

　　《治學(xué)需要悟性》這是一篇議論文。下面是小編整理的關(guān)于《治學(xué)需要悟性》閱讀題目及其參考答案，希望對大家有幫助。

　　《治學(xué)需要悟性》閱讀原文

　　治學(xué)不是一件輕松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的堅守，也需要“心有靈犀一點(diǎn)通”的悟性。對于悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實(shí)證明，善于從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。

　　增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連基本概念、基本事實(shí)、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學(xué)術(shù)研究也就很難進(jìn)行下去。倘若勉強(qiáng)為之，結(jié)果只能是胡拼亂湊、窮于應(yīng)付，以至誤人害己。

　　增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認(rèn)識是對事物的表面認(rèn)識，只有理性認(rèn)識才能解決本質(zhì)問題，讓人恍然大悟。當(dāng)然，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識要經(jīng)歷一個艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強(qiáng)理性認(rèn)識角度提高學(xué)術(shù)研究的悟性，需要強(qiáng)化幾種意識。

　　見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候，解決問題僅僅需要運(yùn)用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性。具有問題意識，注重細(xì)心觀察，善于見微知著，是一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創(chuàng)造性。

　　由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學(xué)問不能只做“表面文章”，而應(yīng)不斷向深處挖掘。一位哲人曾經(jīng)說過：人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛;外在的眼睛看現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看本質(zhì)。這啟示我們，提高學(xué)術(shù)研究的悟性，不但要運(yùn)用外在的眼睛去觀察，而且要運(yùn)用內(nèi)在的眼睛去探析，不斷增強(qiáng)由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘意識和能力。

　　打破常規(guī)的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是治學(xué)的靈魂，也是悟性的集中體現(xiàn)。只會按常理和一般的游戲規(guī)則“出牌”，只能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規(guī)，注重運(yùn)用發(fā)散思維、逆向思維等非常規(guī)思維，既遵循已有規(guī)則，又創(chuàng)造新的模式，才能做出大學(xué)問，取得大成就。

　　舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運(yùn)用到相關(guān)聯(lián)的不同實(shí)踐中去?？鬃诱f過：“吾道一以貫之”;“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這說明，世上萬事萬物雖然千差萬別，但相互聯(lián)系;同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關(guān)聯(lián)性的不同問題。因此，做學(xué)問也應(yīng)強(qiáng)化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。