子夏問孝文言文閱讀答案
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《子夏問孝》閱讀原文
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”
齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸?”
定公問：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
《子夏問孝》閱讀題目
23、孔子所提倡的孝，就是不僅要 ，而且要 。(2分)
24、宋儒說“克己復(fù)禮”就是“存天理，滅人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，這和孔子的原義有什么不同?(3分)
《子夏問孝》閱讀答案
23、孔子所提倡的孝，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正的孝敬父母。(2分)
24、孔子講君臣父子關(guān)系時(shí)講了兩面，不但對(duì)臣下和子女有要求，對(duì)君主和父輩也有制約。孔子曾說過“君使臣以禮，臣事君以忠”的話。所以在孔子看來，臣不臣、子不子的現(xiàn)象固然不能允許，君不君、父不父也同樣應(yīng)該反對(duì)。當(dāng)然孔子從維護(hù)周禮著眼，強(qiáng)調(diào)的是臣下和子女應(yīng)盡的義務(wù)。后世的“君叫臣死，臣不得不死”，則把君臣父子的關(guān)系片面化，把君權(quán)和父權(quán)絕對(duì)化，只講臣子的義務(wù)，不講君父的責(zé)任。這種極端化的主張，把封建專制制度推向了極致。(3分)
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