佛教修行語錄
若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。佛教還有哪些經(jīng)典的修行語錄呢?以下是學(xué)習(xí)啦為你精心整理的佛教修行語錄，希望你喜歡。
佛教修行語錄
1) 真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
2) 別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
3) 這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
4) 菩薩的愛像一杯清水，可以從上透視到底，沒有一點色彩，此即「清水之愛」。
5) 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
6) 回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆里任他忙，我心清凈無煩惱。
7) 先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
8) 參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。
9) 報君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
10) 一個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
佛教修行經(jīng)典語錄
1) 雖然你討厭個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
2) 業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
3) 諸佛法身，湛然不動猶如虛空，如虛空故，所以遍滿一切，以便滿故，所以空即無量，無量即空。
4) 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
5) 人生最大的幸福是放得下。一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。
6) 佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
7) 你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
8) 如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
9) 哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西!蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
10) 當(dāng)你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。
11) 所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
12) 壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。
13) 承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火;一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
14) 形式上學(xué)佛念佛，實際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。。
15) 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。
16) 許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜!過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。
17) 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
18) 菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我;石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。
19) 嗟乎!凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴(yán)所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已!
20) 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
佛家語錄經(jīng)典
1) 自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。
2) 若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
3) 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
4) 阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。
5) 佛說，現(xiàn)實世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。
6) 當(dāng)你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。
7) 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
8) 有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
9) 打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。
10) 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
11) 誦經(jīng)容易解經(jīng)難，口誦不解總是閑，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。
12) 永遠(yuǎn)不去只看眾生的過錯。你只看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己。
13) 佛祖妙道徑截，唯直指人心，務(wù)見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。
14) 一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
15) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
16) 心不妄取過去法，亦不貪著未來事，不于現(xiàn)在有所住，了達三世悉空寂。
17) 厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
18) 愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
19) 用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
20) 說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。
21) 要克服死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
22) 佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本凈妙明，無為無事心矣。
23) 你不要直不滿人家，你應(yīng)該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
24) 不分彼此隨處隨時，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
25) 佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
26) 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
27) 死生之變亦大矣，衲僧家坐斷報化佛頭，不立纖毫知見，直下透脫。
28) 逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
29) 且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
30) 當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
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