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魯迅作品經(jīng)典語錄精選

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  魯迅有哪些經(jīng)典的語錄讓你很有感觸的呢?一起來欣賞一下吧!以下是學習啦小編為你精心整理的魯迅作品經(jīng)典語錄,希望你喜歡。

  魯迅的經(jīng)典語錄精選

  1) 社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。

  2) 可惜他們之中很有不少是不平家,不像批評家。

  3) 自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

  4) 在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。

  5) 游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>

  6) 使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。

  7) 敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事都敗在他們手里。因此,就有時會使我感到寂寞,我的確常常感到焦煩,但力所能做的,就做,而又常常有“獨站”的悲哀。

  8) 他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕,總是低聲下氣的。近來可也兩樣了,能說能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。

  9) 如果我的孩子還在的話,也有你這般大了。

  10) 在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。

  最新關(guān)于魯迅經(jīng)典語錄

  1) 而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

  2) 倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應它。

  3) 我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

  4) 優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

  5) 她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

  6) 有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。

  7) 樓下一個男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機,對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。

  8) 但人應該死在哪里呢?我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權(quán)利,卻總有任意死掉的權(quán)利的?,F(xiàn)在才知道并不然,也很難適合人們的公意。

  9) 沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  10) 熟識的墻壁,壁端的棱線;熟識的書堆,堆邊未訂的畫集,外面的進行的夜,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。

  11) 黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物,一滅亡,黑暗也就一同滅亡了,它不永久。然而將來是永遠要有的,并且總要光明起來;只要不做黑暗的附著物,為光明而滅亡,則我們一定有悠久的將來,而且一定是光明的將來。

  12) 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

  13) 時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

  14) 在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

  15) 一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。

  16) 在我生存時,曾經(jīng)玩笑地設(shè)想:假使一個人的死亡,只是運動神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。誰知道我的預想竟的中了,我自己就在證實這預想。

  17) 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去,而是因為某件事而卑微的活著。

  18) 我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

  19) 正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個---向前。

  20) 有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當人生將走到盡頭時,也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。

  魯迅經(jīng)典語錄集錦

  1) 誠然,“無毒不丈夫”,形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  2) 人的一生最痛苦的事情是夢醒了,卻無路可走。

  3) 我所憎惡的太多,應該自己也得到一點憎惡,這才有點像活在人間。

  4) 當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。

  5) 我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

  6) 勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!

  7) 世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!

  8) 我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

  9) 當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清??上麄兌枷⑾⒆兓?,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

  10) 現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論哪一國,其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。

  11) “急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時候沒有想。

  12) 這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了——或者不如說希望:希望其有,又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

  13) 有人說:有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,當克服一切之后,看見死的死了,降的降了,"臣誠惶誠恐死罪死罪",他于是沒有了敵人,沒有了對手,沒有了朋友,只有自己在上,一個,孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。

  14) 黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物,一滅亡,黑暗也就一同滅亡了,它不永久。然而將來是永遠要有的,并且總要光明起來;只要不做黑暗的附著物,為光明而滅亡,則我們一定有悠久的將來,而且一定是光明的將來。

  15) 用玩笑來應付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

  16) 倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  17) 真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史,聽故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受傷,永不全愈的。殘酷的事實盡有,最好莫如不聞,這才可以保全性靈,也是“是以君子遠庖廚也”的意思。

  18) 阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。

  19) 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去,而是因為某件事而卑微的活著。

  20) 阿,造物的皮鞭沒有到中國的脊梁時,中國便永遠是一樣的中國,決不肯自己改變一支毫毛!

  21) 況明明說過“說不清”,已經(jīng)推翻了答話的全局,即便發(fā)生什么事,于我也毫無關(guān)系了?!罢f不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生。萬一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結(jié)束,便事事逍遙自在了。我在這時,更感到這一句話的必要,即使是和討飯的女人說活,也是萬不可省的。

  22) 譬如勇士,也戰(zhàn)斗,也休息,也飲食,自然也性交。如果只取他末一點,畫起像來,掛在妓院里,尊為性交大師,那當然也不能說是毫無根據(jù)的。然而,豈不冤哉?

  23) 在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

  24) 選材要嚴,一掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。

  25) 空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

  26) 縱使寫的是妖怪,孫悟空一個筋斗十萬八里,豬八戒高老莊招親,在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象。

  27) 中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說,這屋子太暗,說在這里開一個天窗,大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開天窗了。

  28) 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

  29) “中國人”似乎升級了,不再只是冷冰冰的看客,皮下脂肪在迅速堆積,好透不出血液的顏色。他們站著,觀望著,神情木然,仿佛眼前的一切都于己無關(guān),儼然進入到超脫世俗的狀態(tài)。那副鍛造出的皮囊,此刻成為了最好的盾牌,暗流在波瀾不驚中攢動,一切都是那樣美麗。

  30) 仰慕往古的,回往古去罷!想出世的,快出世罷!想上天的,快上天罷!靈魂要離開肉體的,趕快離開罷!現(xiàn)在的地上,應該是執(zhí)著現(xiàn)在,執(zhí)著地上的人們居住的。但厭惡現(xiàn)世的人們還住著。這都是現(xiàn)世的仇仇,他們一日存在,現(xiàn)世即一日不能得救。

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