《幸福了嗎》白巖松經(jīng)典語錄(2)
21、我們除了幸福，什么都有。
22、一個人，和一個時代的成長與迷惑這個人，也是你
23、是我們改變了世界，仍是世界轉(zhuǎn)變了我跟你。
24、一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎?對，錯，如何評價?
25、所謂混得好的，一定有不為人知的疼痛與要付出的代價;所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好
26、都信國民幣嗎?我們的痛苦與焦急，社會上的亂象與功利，是不是都與此有關(guān)?
27、人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都感到快，可中國人怎么顯得那么焦急的往終點跑?
28、沒有方法，缺乏信奉的人，一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓(xùn)，就會為了利益，讓自己成為他人的地獄。為了錢，能夠隨時詐騙，只有于己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。
29、在同窗聚首上，我這樣對同學(xué)說：“所謂混的好的，必定有鮮為人知的苦楚與要付出的代價;所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和安靜。就看你怎么對待它，怎么善待占有的好?！?/p>
30、如果你是名人，可以天天加入宴席，只是時間長了，就不會有品味滋味的才能。
31、上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時代，諾大的中國，放不下一張寧靜的書桌，而本日，諾大的中國，再難找到平靜的心靈。不鎮(zhèn)靜，就不會幸福。平靜才是當(dāng)今真正的奢靡品。
32、開會后“我”質(zhì)問年青編導(dǎo)們?“為什沒你們永遠(yuǎn)不說不?為什么你們錯誤自己不認(rèn)可的貨色提出異議?”?或者時代不同了，不再有雞蛋碰石頭的故事。節(jié)目做不好是小事;中做不好人才是大事!
33、任何一個時代都不會容易從前，一條長長的影子注定貫串在后面的時代里。
34、義工叢飛，身患絕癥，為貧苦孩子奔波，有人說他“欺世盜名”,一年后叢飛逝世，所有云消霧散。是什么，讓我們不敢相信他?
35、我終于清楚，自殘的不是我，而是這個時代，是人心。
36、人生還長，之所以能忍耐許多白日里的痛苦漸漸前行，就在于你知道，還有看的好聽的。
37、如果是簡略的壞，或是極真?zhèn)€好，也就罷了，惋惜，這是一個人性最復(fù)雜的時代。
38、如果人群中，青春的人們率先擯棄了理想，時代的未來又是什么?
39、每個人，都有著自己的人生，那些外在的東西，與幸福并不真正掛鉤!
40、真正的危機(jī)感，不僅是一種能源，還是一種新生。
41、抵制家樂福，是拿別人的過錯來處分自己，即是太給別人體面。里面大多都是中國工人，這不另一種內(nèi)耗嗎?
42、每一代的青春都不輕易，但現(xiàn)今時代的青春卻領(lǐng)有肉眼可見的艱巨。時代讓正青春的人們必需成功，而成功等同于屋子、車子與職場上的熟能生巧。
43、人類面臨有三個大問題，次序錯不得。先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。——提及，梁漱溟《這個世界會好嗎?》
44、一群人急匆匆的趕路，忽然，一個人停了下來。旁邊的人很奇異：為什么不走了?停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。是啊，我們都走得太快。然而，如果走得太遠(yuǎn)，會不會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?
45、不知何時起局里爭吵消散了，大家開端了!可是，之后該怎么做事呢?
46、對娛樂，人家不求虛實，只求一個娛樂的進(jìn)程和后果。所以終于明確，自殺的不自己，而是這個時代，是人心。(白巖松曾“被自殺”,網(wǎng)絡(luò)報紙接踵傳白巖松自殺，手機(jī)因而被打爆)
47、無論在美國還是在歐洲也包闊日本，環(huán)境再度干凈，藍(lán)天白云呈現(xiàn)頻率大大多于我們，一旦心靈被生命尊重，天然也比別尊敬?？赡芄糯瘯r光長了，不象征著向前走，而是從新回到人的心靈。
48、日自己信仰靖國史觀的是少數(shù)，態(tài)度赫然反對歷史的也未幾，更多的是暗昧含糊著，心里知道戰(zhàn)斗是錯的，可表白毫不暢快。這約束日本自己一天不能蘇醒反思，一天就背著歷史繁重，四周的人就很難從心里接收他們。日本，還可以曖昧久……
49、房，車，職場，像三座大山，壓得青春年華喘不過起來，甚至連戀情成了困難。
50、未來十年，我們都還在路上。十年后，我們會怎樣呢?
51、我信任，過去、當(dāng)初、將來，真正推進(jìn)我們前進(jìn)的。仍然只是人——別人和自己。
52、你必需要知道自己現(xiàn)在往前走是奔向哪兒去。蕓蕓眾生，營營役役,傷感網(wǎng)名，豈非只能是為利而往、為名而去么?
53、你是否做得到眾星捧月時還曉得自己是誰?被熟視無睹時還知道自己應(yīng)當(dāng)做身什么?