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孔子論語(yǔ)語(yǔ)錄比較經(jīng)典

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孔子論語(yǔ)語(yǔ)錄比較經(jīng)典

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  1) 君子于其所不知,蓋闕如也。

  2) 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  3) 季康子問政于孔子,孔子對(duì)曰:政者,正也.子帥以正,孰敢不正

  4) 不知命,無以為君子也。

  5) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  6) 父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼。

  7) 知之為知之,不知為不知,是知也。

  8) 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人。

  9) 犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸。

  10) 足食,足兵,民信之矣。

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  1) 君子求諸己,小人求諸人。

  2) 浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

  3) 鳥獸不可與同群。

  4) 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  5) 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

  6) 苗而不秀者,有矣夫。

  7) 君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  8) 小不忍則亂大謀。

  9) 其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。

  10) 食不厭精,膾不厭細(xì)。

  11) 貧而無怨難,富而無驕易。

  12) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  13) 不義而富且貴,于我如浮云。

  14) 不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  15) 禮以行之,孫以出之,信以成之。

  16) 齊一變,至于魯,魯一變,至于道。

  17) 二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  18) 與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  19) 殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。

  20) 未知生,焉知死。

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  1) 君子務(wù)本,本立而道生。

  2) 不患人之不已知,患不知人也。

  3) 小不忍,則亂大謀。

  4) 逝者如斯夫,不舍晝夜。

  5) 君子欲訥于言而敏于行。

  6) 古者言之不出,恥恭之不逮也。

  7) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  8) 敬鬼神而遠(yuǎn)之。

  9) 雖蠻貊之邦行矣。

  10) 夷狄之有君,不如諸夏之無也。

  11) 三思而后行。

  12) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  13) 人之生也直,罔之生也,幸而免。

  14) 益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

  15) 禮之用,和為貴。

  16) 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  17) 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。

  18) 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  19) 人而無信,不知其可也。

  20) 君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

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