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曉意山水,凈心洗塵

時(shí)間: 若木1 分享
  日落時(shí)分,沏上一杯山茶,聽(tīng)一曲意境空遠(yuǎn)的《禪》,心神隨此天籟,沉溺于玄妙的幻境里。仿佛我就是那穿梭于葳蕤山林中的一只飛鳥,時(shí)而盤旋穿梭,時(shí)而引吭高歌;仿佛我就是那潺潺流瀉于山澗的一汪清泉,漣漪輕盈,浩淼長(zhǎng)流;仿佛我就是那竦峙在天地間的一座山巒,偉岸高聳,從容綿延。
   我不相信佛,只是喜歡玄冥空靈的梵音經(jīng)貝,與慈悲淡然的佛境禪心,在清歡中,從容幽靜,自在安然。
   一直向往走進(jìn)青的山,碧的水,體悟山水的絢麗多姿,領(lǐng)略草木的興衰榮枯,傾聽(tīng)黃天厚土之聲,探尋宇宙自然的妙趣。走進(jìn)了山水,也就走出了喧囂,給身心以清涼,給精神以沉淀,給靈魂以升華。
   正如一位墨客所說(shuō),走進(jìn)自然,山水浩浩不竭的生命之源注入心田之時(shí),便構(gòu)建了人類精神世界多姿多彩的絢麗圖景。從山水飄逸俊美的景致里,可以獲得鮮活的感性認(rèn)知、審美體驗(yàn)和豐富素材,同時(shí)能使我們的視野更開(kāi)闊,美感更豐富,胸懷更博大,追求更高遠(yuǎn)。
  “問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。”倘若思緒流淌于青山碧水,云靄朦朧,翠竹蘭亭,古剎山寺的清寧間,那一刻,盤踞在腦海中的灰白地帶,便會(huì)緩緩地回歸蔥蘢而鮮活的綠色,任靈魂在其間舞動(dòng)徜徉,直到那些有生命的花草,那些靈動(dòng)的水波,那些平凡樸素的場(chǎng)景,那些原野的自然風(fēng)情,沿著思想的隧道,滌凈心上沾染的纖塵。
   山可以滌志,水可以清心。 仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,山水之戀,亙古永恒。 山的博大精深,水的浩瀚柔婉,是仁愛(ài)與智慧的凝聚,是靜止與流動(dòng)的交融,是肅穆與靈動(dòng)的結(jié)合,它們演繹著錦繡山河的生命與靈魂,傳遞著大自然的玄冥和韻律,傳承著天地的傳奇與不朽。
   然而,許多人被紛繁的世事消磨,已經(jīng)沒(méi)有閑暇,靜下心抬頭看一朵白云的姿態(tài),低眉去賞一朵野花的素美??v然走進(jìn)田園山水,也感受不到清風(fēng)的涼意,雨絲的溫潤(rùn),聽(tīng)不到鳥兒的鳴叫,聞不到泥土的芬芳。
   唯有心靜,才可以品味出自然的鐘靈毓秀;唯有淡定,才可以享受生命的瀟灑從容。在縈回的生命中,只要找到心靈的方向,多少曲折的道路,都可以海闊天空,多少繁蕪的過(guò)程,都可以風(fēng)輕云淡。
   不禁想起,枕石而眠,在夢(mèng)里幻化為蝶,以思想做竿,在山間垂釣白云的莊子。他游離世外,名利從來(lái)不沾他的身,縱然戰(zhàn)國(guó)楚霸王,登門請(qǐng)他任相,莊子依舊垂釣濮水,持竿不顧,他只要自由,不受任何俗事的拘束。
   然而,對(duì)于平凡的眾人,這種境界,怕是很難達(dá)到。蘇子也曾感慨過(guò):長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?
   身在擾攘紅塵,有人忙于追逐,哪怕散成凡間的風(fēng)塵,也誓與世俗魂魄相依,有人安于現(xiàn)狀,守住一個(gè)寧?kù)o的角落,無(wú)謂相離相棄。但每個(gè)人又都是一個(gè)矛盾的結(jié)合體,將自己拋擲于紅塵深徹又渾濁的水中,又難以做到圓融通透。
  “水是眼波橫,山是眉峰聚,欲問(wèn)行人去哪邊,眉眼盈盈處。”何處樓臺(tái)無(wú)月明,何處天地?zé)o自然?真正的澄心濾意,未必是要脫下俗塵的裝扮,給自己穿上樸素的衣衫。在深山老林里,蓋一間茅舍,修籬種菜,每天清茶淡飯,無(wú)欲無(wú)求。而是處繁華世象中,擁有平和的心態(tài),淡定的情懷,懂得取舍,學(xué)會(huì)感恩。這樣,就多一分淡雅,少一分浮華;多一分簡(jiǎn)約,少一分庸碌。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”對(duì)于山水禪境,任何語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,因?yàn)樗谴笞匀蛔蠲赖膶懸猓切造`最初的純一。當(dāng)我們的心靈聚焦某種困頓時(shí),不妨走進(jìn)山水,親近自然,欣賞下沿途的風(fēng)景。
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