你到底在追求什么？
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一只狗，總喜歡追趕從門(mén)前經(jīng)過(guò)的汽車(chē)。一天，那只狗又在追趕經(jīng)過(guò)門(mén)前的汽車(chē)，狗主人的朋友問(wèn)正在觀察這一幕的狗主人說(shuō)：你的狗真的能夠追得上汽車(chē)嗎？狗主人說(shuō)：我不關(guān)心它是否追得上汽車(chē)，我想知道的是，如果它追上汽車(chē)以后，下一步它該追什么呢？
人很像那只狗，總在不停地追趕著這個(gè)或那個(gè)。當(dāng)然，人沒(méi)有狗幸運(yùn)，狗當(dāng)然是永遠(yuǎn)追不上汽車(chē)的，所以，它只有一個(gè)目標(biāo)，它可能也只有這一個(gè)煩惱。而人卻很不幸，人太容易追趕上這個(gè)或那個(gè)，比如說(shuō)：金錢(qián)、名譽(yù)、愛(ài)情、知識(shí)、權(quán)力……高檔住宅、名牌衣服、時(shí)尚用品……
人的煩惱在于，這些追求的成就感會(huì)膨脹自我，以至于經(jīng)常忘了自己只是一只狗，而誤以為自己是無(wú)所不能的神?？纯船F(xiàn)代人的傲慢、自大與狂妄，就不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
人的煩惱還在于，一個(gè)目標(biāo)的追求實(shí)現(xiàn)以后，對(duì)下一個(gè)目標(biāo)的選擇上的焦慮與迷茫。
最重要的是，人其實(shí)根本上并不知道自己到底需要什么？因?yàn)椋械哪繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)并沒(méi)有真正帶來(lái)快樂(lè)與滿足。
所以，人陷入了不停追求的苦難與并不確切知道自己要什么的迷茫之中！
人的追求，是一個(gè)全自動(dòng)的、機(jī)械的機(jī)制，因?yàn)樯鐣?huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是這樣指揮的，時(shí)尚潮流是這樣規(guī)定的，所有的人都是在這樣行動(dòng)的，所以，他也只能如此跟隨。
與其說(shuō)是在追求，不如說(shuō)是“被追求”——被社會(huì)、眾人的推動(dòng)“只能”如此地追求！
從學(xué)校到社會(huì)，所有人的都被教育成為一個(gè)“要有追求”的人，于是，你看到的永遠(yuǎn)只是正在趕路的人，沒(méi)有人在“家”里，都在趕路。甚至，都再也沒(méi)有人問(wèn)，為什么？這樣做究竟是為什么？
沒(méi)有人敢停下腳步休息，也沒(méi)有人敢停下腳步問(wèn)問(wèn)為什么？因?yàn)榭謶?mdash;—所有人的都在追求，都在趕路，而我卻在做一件所有人都沒(méi)有做的事，這是不可想像的。
這也就是為什么這個(gè)時(shí)代心理問(wèn)題的人越來(lái)越多，壓抑、焦慮、迷茫、緊張……
要什么？為什么？畢竟，這些問(wèn)題總會(huì)在心底深處糾結(jié)著。
人越來(lái)越像一臺(tái)電腦，程序被裝進(jìn)去后，你就只能按這樣的程序進(jìn)行操作。從小開(kāi)始所接受的教育，就是安裝程序的過(guò)程。你不可能再要真正意義上的自由。
教育的社會(huì)普及化、統(tǒng)一化，使得人的個(gè)體差異的美被抹去了，人的思考力喪失了，反省能力癱瘓了。取而代之的人按統(tǒng)一的社會(huì)要求與標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一行動(dòng)，不要問(wèn)為什么？只是行動(dòng)，就像戰(zhàn)士——只是服從與行動(dòng)。
現(xiàn)在，情況有所改變，人們對(duì)名譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、權(quán)力、時(shí)尚、潮流都厭倦了，他們似乎看到了這是一個(gè)騙局，周而復(fù)始，如環(huán)無(wú)端，永無(wú)結(jié)果。于是，他們開(kāi)始新的追求——開(kāi)悟，明心見(jiàn)性，成道，極樂(lè)世界……他們認(rèn)為這才是高尚的，這才是正確的。他們又開(kāi)始給新的追求賦予一個(gè)美麗的借口，就像以前一樣。
我想起了那只狗，我也在想，那只狗真的追上了汽車(chē)以后，它又該追求什么呢？
《莊子》里有一個(gè)故事，說(shuō)的是一個(gè)人特別討厭自己的影子，以至影子對(duì)他形成了一種恐懼。于是，他拼命地跑，想甩掉自己的影子，最后累死了。莊子評(píng)語(yǔ)曰：何必那么辛苦呢，歇下來(lái)就行了嘛！
歇下來(lái)吧，不然，你就會(huì)累死在路上的。
人很像那只狗，總在不停地追趕著這個(gè)或那個(gè)。當(dāng)然，人沒(méi)有狗幸運(yùn)，狗當(dāng)然是永遠(yuǎn)追不上汽車(chē)的，所以，它只有一個(gè)目標(biāo)，它可能也只有這一個(gè)煩惱。而人卻很不幸，人太容易追趕上這個(gè)或那個(gè)，比如說(shuō)：金錢(qián)、名譽(yù)、愛(ài)情、知識(shí)、權(quán)力……高檔住宅、名牌衣服、時(shí)尚用品……
人的煩惱在于，這些追求的成就感會(huì)膨脹自我，以至于經(jīng)常忘了自己只是一只狗，而誤以為自己是無(wú)所不能的神?？纯船F(xiàn)代人的傲慢、自大與狂妄，就不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
人的煩惱還在于，一個(gè)目標(biāo)的追求實(shí)現(xiàn)以后，對(duì)下一個(gè)目標(biāo)的選擇上的焦慮與迷茫。
最重要的是，人其實(shí)根本上并不知道自己到底需要什么？因?yàn)椋械哪繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)并沒(méi)有真正帶來(lái)快樂(lè)與滿足。
所以，人陷入了不停追求的苦難與并不確切知道自己要什么的迷茫之中！
人的追求，是一個(gè)全自動(dòng)的、機(jī)械的機(jī)制，因?yàn)樯鐣?huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是這樣指揮的，時(shí)尚潮流是這樣規(guī)定的，所有的人都是在這樣行動(dòng)的，所以，他也只能如此跟隨。
與其說(shuō)是在追求，不如說(shuō)是“被追求”——被社會(huì)、眾人的推動(dòng)“只能”如此地追求！
從學(xué)校到社會(huì)，所有人的都被教育成為一個(gè)“要有追求”的人，于是，你看到的永遠(yuǎn)只是正在趕路的人，沒(méi)有人在“家”里，都在趕路。甚至，都再也沒(méi)有人問(wèn)，為什么？這樣做究竟是為什么？
沒(méi)有人敢停下腳步休息，也沒(méi)有人敢停下腳步問(wèn)問(wèn)為什么？因?yàn)榭謶?mdash;—所有人的都在追求，都在趕路，而我卻在做一件所有人都沒(méi)有做的事，這是不可想像的。
這也就是為什么這個(gè)時(shí)代心理問(wèn)題的人越來(lái)越多，壓抑、焦慮、迷茫、緊張……
要什么？為什么？畢竟，這些問(wèn)題總會(huì)在心底深處糾結(jié)著。
人越來(lái)越像一臺(tái)電腦，程序被裝進(jìn)去后，你就只能按這樣的程序進(jìn)行操作。從小開(kāi)始所接受的教育，就是安裝程序的過(guò)程。你不可能再要真正意義上的自由。
教育的社會(huì)普及化、統(tǒng)一化，使得人的個(gè)體差異的美被抹去了，人的思考力喪失了，反省能力癱瘓了。取而代之的人按統(tǒng)一的社會(huì)要求與標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一行動(dòng)，不要問(wèn)為什么？只是行動(dòng)，就像戰(zhàn)士——只是服從與行動(dòng)。
現(xiàn)在，情況有所改變，人們對(duì)名譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、權(quán)力、時(shí)尚、潮流都厭倦了，他們似乎看到了這是一個(gè)騙局，周而復(fù)始，如環(huán)無(wú)端，永無(wú)結(jié)果。于是，他們開(kāi)始新的追求——開(kāi)悟，明心見(jiàn)性，成道，極樂(lè)世界……他們認(rèn)為這才是高尚的，這才是正確的。他們又開(kāi)始給新的追求賦予一個(gè)美麗的借口，就像以前一樣。
我想起了那只狗，我也在想，那只狗真的追上了汽車(chē)以后，它又該追求什么呢？
《莊子》里有一個(gè)故事，說(shuō)的是一個(gè)人特別討厭自己的影子，以至影子對(duì)他形成了一種恐懼。于是，他拼命地跑，想甩掉自己的影子，最后累死了。莊子評(píng)語(yǔ)曰：何必那么辛苦呢，歇下來(lái)就行了嘛！
歇下來(lái)吧，不然，你就會(huì)累死在路上的。