關(guān)于人生智慧的適合初中生看的哲理文章

　　生活中，跑不過昨天的時間就跑過昨天的自己。 今天小編在這分享一些關(guān)于人生智慧的適合初中生看的哲理文章給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.荒謬的故事

　　作家王蒙講過一個民間故事：一人說《水滸傳》中有個好漢叫李達(dá)，另一人說那叫李逵。于是兩人賭20元錢，去問一位古典文學(xué)權(quán)威。不想權(quán)威竟判讀李達(dá)者對。讀李逵的人當(dāng)然有意見，說權(quán)威荒.唐。誰知這權(quán)威講出了一句驚世駭俗的話：“你不過是損失了20元錢，而我們害了那小子一輩子，他從此認(rèn)定好漢乃是李達(dá)，還不出一輩子丑嗎?”

　　本來我就替那讀李達(dá)的無知者悲哀，認(rèn)定權(quán)威可惡，沒想到王蒙先生居然對這故事還很是欣賞：“這個故事的最深刻之處是在于告訴我們：對謬誤唯唯諾諾隨聲附和，恰恰是——至少客觀上是——對謬誤的最大懲罰。”

　　這真是仁智不同啊!故事是很深刻，但我總以為告訴我們的是：有些人喜歡耍他的“大聰明”，而這“大聰明”實(shí)在又是于人有害——至少很失為人敦厚或是缺少向善之心。不知一向?qū)捜莸耐趺上壬?，怎么會面對一個僅僅是無知之人，一下子變得如此地不寬容了呢?

　　其實(shí)以華夏之大，有“大聰明”而又耍“大聰明”的人多得是。下面幾則聚在一起，可以看出國人不僅聰明，且各有千秋。但無論如何，我對這些是不會像王蒙先生那樣欣賞的。

　　話說春秋戰(zhàn)國時，孔子一行被困于陳蔡，餓得要死。得知附近有家餐館，孔子就讓弟子仲由去找點(diǎn)吃的。不想，那掌柜的見圣人門徒來，狂言道：“我寫一字，你若認(rèn)識，就免費(fèi)招待，包吃包喝。”然后寫了一個“真”字。仲由一看不禁樂了：這不過是一個“真”字，有何難的?誰知那掌柜的聽了，竟罵圣人的門徒為白癡，還令手下人將仲由亂棒打出。學(xué)生逃回，向老師稟告一切，孔子出了陣。掌柜的也太小看圣人，仍寫一“真”字考孔老先生。圣人一看說：“這是‘直八’。”那個掌柜的佩服得五體投地，連連稱贊：“果然名不虛傳，學(xué)問大得可怕。”一頓酒足飯飽，仲由忍不住問老師：“明明是真字，你怎么認(rèn)‘直八’?”圣人長嘆一聲：“不能認(rèn)‘真’的地方，你偏要認(rèn)‘真’，只有活活餓死。”

　　在不能認(rèn)“真”的地方認(rèn)成“直八”，固無不可，可倘若大家都這么做，那世上便會失去“真”字，仁人志士也就毫無意義可言了。

　　有甲乙二人爭論，甲說四七二十八，乙說不對，是二十七。兩人相持不下，以至于扭打，后來又都要求到縣官那里打官司?？h官聽說來由，命人將甲打了30大板，然后將甲乙逐出。甲不服，返回問縣官為何要判自己挨這頓板子。縣官樂了：“那人已經(jīng)荒謬到說四七二十七，你還同他爭，不該打嗎?”

　　同荒謬人相爭，似乎有些荒謬，然任其荒謬，也難免跟著遭殃。

　　2.鉤子上的魚

　　我小的時候，曾經(jīng)有很長一段時間是和祖父一起度過的。祖父很喜歡釣魚，有一次，他給我也準(zhǔn)備了一根漁竿，并帶著我去河邊釣魚。我模仿著祖父的樣子甩出魚線，然后靜靜地坐著，等著魚兒上鉤。好一陣子后，水面上的浮標(biāo)突然下沉，我非常興奮，一把就提起了漁竿，但魚鉤上只有幾根水草而已。祖父笑笑對我說：“再試試吧，釣魚需要耐心。”

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭，再次把魚鉤甩入河里。又等待了很長時間，水面上的浮標(biāo)突然被什么東西拉入深水，我連忙抓住漁竿使勁一提，立刻看到一條鲇魚，它在我的魚鉤上活蹦亂跳。我立刻欣喜若狂地對祖父大喊：“祖父，你看，我終于釣到了一條魚!”

　　“這可不算呢。”祖父笑著說。

　　我奇怪為什么這不算，我明明釣到一條魚了呀!但就在那一瞬間，那條鲇魚卻“撲通”一聲掉進(jìn)了水里，然后它晃了一下尾巴甩出一串水花就不見了。眼看到手的獵物又跑了，我一屁股坐在了草地上，十分沮喪。祖父走過來替我裝上魚餌，然后又把漁竿遞到我手上說：“小家伙，再試試吧!不過你要記住，鉤子上的魚還不算是你釣到的魚，只有當(dāng)你把魚放進(jìn)你的魚簍，才算是你釣到了一條魚。其實(shí)做任何事情都是這個道理，當(dāng)魚還在你的鉤子上時，你千萬不要以為它就是你的收獲，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不算!”

　　我明白了祖父的話。

　　鉤子上的魚不算收獲，做了一半的事情也不算成功，無論什么時候都要沉著冷靜、腳踏實(shí)地，而不是稍有點(diǎn)成績就沾沾自喜、夸耀吹噓。

　　3.計(jì)較是麻煩的開始

　　一位長者講過這么一個故事：有一個人非常幸運(yùn)地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因?yàn)樵谀穷w珍珠上面有一個小小的斑點(diǎn)。他想若是能夠?qū)⑦@個小小的斑點(diǎn)剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。于是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點(diǎn)還在;他又削去了一層又一層，直到最后，那個斑點(diǎn)沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。

　　我們平時斤斤計(jì)較于事情的對錯、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，這是很可笑的。

　　有一句歌詞叫做“計(jì)較太多人易老”，可是我卻覺得“計(jì)較得越多，失去得越多”。

　　朋友初涉社會，找到一個不錯的工作。

　　一天，她和同事在聊天時，一位比她晚進(jìn)公司的同事問她月薪多少，兩人比較之下，她發(fā)現(xiàn)自己比同事的月薪少了1000元。“那個同事比我晚進(jìn)公司，工作能力又沒我強(qiáng)，月薪竟然比我高!真是太過分了!”她生氣地說，從此上班也失去了原有的快樂心情。她有種被打敗的感覺，就連原來因?yàn)楸M全力達(dá)成目標(biāo)時所帶來的成就感和踏實(shí)感也棄之不顧。那1000元奪走了她的自尊、內(nèi)心平靜和自給自足的快樂。所有的事都沒有改變，只因?yàn)樗X得自己比別人“少了一些”。

　　我們終日計(jì)較自己“夠不夠多”，而忽視你內(nèi)心真實(shí)需要的那份快樂。相反，如果我們解開了這個結(jié)，可能會過得更輕松、更自由。

　　有生活智慧的人，會有所不為，只計(jì)較對自己最重要的東西，并且知道什么年齡該計(jì)較什么，不該計(jì)較什么，有取有舍，收放自如。

　　10歲時，應(yīng)該不再計(jì)較家里給的零花錢多少，不和別人家孩子比穿名牌服裝。

　　如果家計(jì)艱辛，窮人的孩子早當(dāng)家，這個年齡的孩子已應(yīng)該知道父母掙錢不易。

　　20歲時，該不再計(jì)較自己的家庭出身，不再計(jì)較父母的職業(yè)。

　　十幾歲時，會和別的孩子比家庭出身，比父母官大官小，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚無自立之志，會一輩子都沒出息。

　　30歲時，已成家立業(yè)，為人父為人母，有了幾年家庭生活的經(jīng)驗(yàn)，丈夫該不再計(jì)較妻子的容貌，深知賢惠比美貌更重要，會過日子的媳婦比會打扮的媳婦更讓人待見;老婆該不再計(jì)較老公的身高，明白能力比身高更有作用，沒有謀生能力的老公，縱然長成丈二金剛，還不如賣燒餅的武大郎。

　　40歲時，該不再計(jì)較別人的議論，誰愛說啥就說啥，自己想怎么過就怎么過。

　　50歲時，該不再計(jì)較無處不在的不公平之事，不再計(jì)較別人的成功對自己的壓力，不再覬覦他人的財富。

　　半百之年，曾經(jīng)滄海，閱人無數(shù)，見慣秋月春風(fēng)，不再大驚小怪，歷盡是非成敗，不再憤憤不平。

　　60歲時，如果經(jīng)商，該不再計(jì)較利大利小，錢是掙不完的，再能花也是有限的，心態(tài)平和對自己身體有好處;如果從政，該不再計(jì)較官大官小，退了休，官大官小一個樣，都成了退休老干部;如果舞文弄墨，當(dāng)不再計(jì)較文名大小，文壇座次，畢竟“文無第一，武無第二”，只要心情愉悅，有感而發(fā)就行了。

　　70歲時，人到古稀，該不再計(jì)較的東西更多，看淡的事情更廣。

　　年輕時爭得你死我活的東西，現(xiàn)在只會淡然一笑，中年時費(fèi)盡心機(jī)格外計(jì)較的東西，如今看來已無關(guān)緊要，一生多少事，“都付笑談中”。