孔子名言人生哲理大全
大德不逾閑,小德出入可也,下面是小編為大家整理的孔子名言人生哲理大全,供大家欣賞閱讀!
1.道不同,不相為謀,
孔子名言人生哲理
。——摘孔子《論語》(主張不同,不相互商量事情。)
2.不患寡而患不均,不患貧而患不安。……既來之,則安之。——摘孔子《論語》(不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多,只須擔(dān)憂財(cái)富不平均,不必?fù)?dān)憂人口稀少,只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧。……既來了,要使他們安家樂業(yè)。)
3.言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。——摘孔子《論語》(不該說話的時(shí)候卻搶著去說,這叫急躁;到該說話的時(shí)候卻閉口不說,這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒有眼色。)
4.君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯年也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?mdash;—摘孔子《論語》(君子有三種事應(yīng)該加以警戒:年輕的時(shí)候,血?dú)膺€沒有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹?,力戒逞?qiáng)好斗;到了老年時(shí)期,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,力戒貪得無厭。)
5.生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。——摘孔子《論語》
6.君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——摘孔子《論語》(君子有九種事情需要考慮到:看,要考慮是否清楚;聽,要考慮是否明確;臉色,要考慮是否溫和;容貌,要考慮是否恭敬;言語,要考慮是否忠實(shí);做事,要考慮是否認(rèn)真;疑惑,要考慮是否求教;憤怒,要考慮是否有后患;利益當(dāng)前,要考慮是否該伸手。)
7.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。——摘孔子《論語》(人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶,便相距得遠(yuǎn)了。)
8.其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。——摘孔子《論語》(當(dāng)他未得到官職的時(shí)候,唯恐得不到;已經(jīng)得到了官職,又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉,便什么壞事都能干出來。)
9.唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。——摘孔子《論語》(只有女子和小人最難相處,親近了,他們說你不莊重;疏遠(yuǎn)了,他們又會(huì)怨恨你。)
10.往昔不可諫,來者猶可追。——摘孔子《論語》(過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補(bǔ)回。)
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。——摘孔子《論語》(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,可以說是愛好學(xué)習(xí)了。)
12.三軍可奪師也,匹夫不可奪志也
13.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
14.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
15.我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之。
16.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
17.知之為知之,不知為不知,是知也。
18.工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
19.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣,
20.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
21.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
22.歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。
23.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
24.聽其言而觀其行。
25.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
26.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
27.不義而富且貴,于我如浮云。
28.敏而好學(xué),不恥下問 。
29.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
30.不在其位,不謀其政 。
31.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
32.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
33.道之以德,齊之以禮,有恥且格。
34.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
35.君子和而不同,小人同而不和。
36.歲寒,然后知松柏之后凋也。
37.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。——摘孔子《論語》
38.君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。——摘孔子《論語》
39.大德不逾閑,小德出入可也。——摘孔子《論語》
40.仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。——摘孔子《論語》
41.執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——摘孔子《論語》(一個(gè)人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大,信仰主張又不能堅(jiān)定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。)
42.雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。——摘孔子《論語》(即使是小小的技藝,也一定有值得一看的地方。但對(duì)于遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕有所阻礙,所以君子不去干這些。)
43.子張?jiān)唬?ldquo;何謂五美?”子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”……子張?jiān)唬?ldquo;何為四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。”——摘孔子《論語》(子張問:“什么是五種美德?”孔子說:“君子對(duì)人民施加恩惠,卻不耗費(fèi)財(cái)用;使百姓勞苦,百姓卻無怨言;自己有所欲求卻不貪婪;安寧矜持卻不驕橫;威嚴(yán)卻不兇猛。”……子張又說:“什么是四種惡行?”孔子說:“事先不經(jīng)教育,犯了罪就殺頭叫做肆虐;不先告誡便要求有成效,這叫粗暴;發(fā)布命令遲緩,卻突然限期完成,這叫殘害人;同是給人賞賜,卻出手吝嗇,這叫只進(jìn)不出的財(cái)務(wù)衙門。)
44.聽其言而觀其行。
45.君于不以言舉人,不以人廢言。
46.古者言之不出,恥躬不逮也。
47.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
48.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
49.言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
50.好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
51.好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
52.恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
53.事君,敬其事而后其食。
54.禮之用,和為貴。
55.放于利而行,多怨。
56.君子周而不比,小人比而不周。