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寫(xiě)哲理的文章700字

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  有深度的,有哲理性的文章才能讓讀者記住,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫(xiě)哲理的文章700字,希望大家喜歡。

  寫(xiě)哲理的文章700字篇1:琴弦之韻

  琴弦第一世昭君出塞

  我,只是琴弦的靈魂。不會(huì)有人類知道我們的存在。第一次來(lái)到人間,我只是一把琵琶上的弦,生活在皇宮里,為不同的人彈奏。

  今次,彈奏我的應(yīng)該是位妃子。她的眼睛是憂傷得望不到底的痛,而嘴角,卻還在微微上揚(yáng)。旁邊的姐妹告訴我,“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求和親。被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君。”這是一種怎樣的情?為了祖國(guó)的和平與安定,主動(dòng)出使塞外。以自己寶貴而絢爛的生命,帶來(lái)了兩國(guó)人民和平共處。不過(guò),對(duì)于姐妹來(lái)說(shuō),這卻是一種離別的痛。然而,卻還要強(qiáng)裝笑臉,為她歡送。

  琴弦第二世

  今世的我是一把古箏上的弦,很精制。于是,我的主人便是一名高雅的男子。他很會(huì)彈琴,琴技高超。只是,無(wú)人懂他的琴音。

  直到那天,他在為山水的壯觀而鳴奏,一曲畢,只聽(tīng)得有一人說(shuō):“妙!好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小橋流水,那人又品出其中的含義!主人很欣喜,他終于找到他的知音了——鐘子期。從此,他們一起游山玩水,主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂(lè)曲。后來(lái),鐘子期死了。主人悲痛欲絕,將我摔碎,發(fā)誓不再?gòu)椙?。我知道,這是主人的悲與歡,這是他們友誼的深刻見(jiàn)證。

  琴弦第三世

  今世,我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)妃虞姬手中的一把琴。我曾為項(xiàng)羽彈奏過(guò)無(wú)數(shù)次。最后一次的彈奏,是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。

  那天晚上,我在項(xiàng)羽的軍營(yíng)里。忽然聽(tīng)到四周傳來(lái)了歌聲,歌聲哀怨委婉,虞姬的眼中有著深深的惆悵,因?yàn)槌跽呌跀【帧K詈笠淮巫囗懥宋?,然后,以劍自刎,以斷?xiàng)羽后顧之私情。這是一種刻骨銘心的愛(ài),為最愛(ài)的人而亡……

  天界有一個(gè)規(guī)定:凡輪回三世都是琴弦靈魂的,可以選擇修煉成仙??墒?,我想:來(lái)世,我還要做琴弦的靈魂。

  寫(xiě)哲理的文章700字篇2:勇與智

  大樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈,百折不撓,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,無(wú)出智、勇二字。

  李廣老當(dāng)益壯,年逾七十仍披掛上陣,北擊匈奴,是勇;毛遂錐袋自薦,脫穎而出,是勇;譚嗣同以死明志,喚醒后人,是勇;桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗,敗而不倒,是勇。

  軍人,保家衛(wèi)國(guó)之巨盾,安邦定國(guó)之利劍,不可不勇;士人,出謀劃策,游說(shuō)諸國(guó),不可不勇;改革者,革故鼎新,震懾舊俗,不可不勇;漁者,臨變幻莫測(cè)之境,遇身長(zhǎng)數(shù)己之?dāng)?,不可不勇?/p>

  勇,是一種意志,一種信念,它是危難之際的英雄本色,它讓你排除雜念,一往無(wú)前;它讓你堅(jiān)持道義,做出正確選擇;它能形成一種氣場(chǎng),輻射出一種魄力與感召,喚起一個(gè)集體一起戰(zhàn)斗。

  孫臏圍魏救趙,以逸待勞,是智;司馬光臨危不懼,一擊中的,是智;諸葛亮口若懸河,舌戰(zhàn)江東才俊,是智;周處變不驚,駁得美國(guó)記者無(wú)地自容,是智。

  軍師,排兵布陣,疑師誘敵,不可不智;男子漢,救人危難,須堪大任,不可不智;外交大臣,一語(yǔ)一言關(guān)乎國(guó)家之利,不可不智;,政府之首腦,國(guó)家之象征,人民之喉舌,不可不智。

  智,是經(jīng)歷世事波瀾之后的泰然心境,它需要閱歷的積累,需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn);它以四兩撥千斤的方式,戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難,它以不露聲色的方式,在無(wú)形中瓦解強(qiáng)敵。

  我贊美勇,也贊美智。

  有智無(wú)勇,猶如被塵沙掩蓋的金子,有才而不能施;關(guān)鍵時(shí)刻也難免不動(dòng)搖,從而使智變成一種罪惡。

  有勇無(wú)智,如無(wú)頭蒼蠅,不辨方向,這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時(shí),也把缺點(diǎn)暴露無(wú)遺,若無(wú)智的內(nèi)里,則勇的虛表便不堪一擊。

  勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,狹路相逢勇者勝,故我們需勇;而形勢(shì)莫測(cè),運(yùn)籌帷幄可得勝,故我們需智。

  寫(xiě)哲理的文章700字篇3:告別

  魚(yú)兒告別池塘,你認(rèn)為她會(huì)沒(méi)命?不,她在追求屬于自己的江河;鳥(niǎo)兒告別竹籠,你認(rèn)為她會(huì)餓死?不,她在追求屬于自己的山林;石子告別高山,你認(rèn)為他會(huì)孤獨(dú)?不,他在追求屬于自己的天地……

  自然界中的萬(wàn)物都在嘗試告別,因?yàn)樗麄冇凶约旱淖非?。我不得不說(shuō):告別是一種膽魄。

  諸葛孔明深居隆中,以躬耕為樂(lè),吟唱為趣,似乎無(wú)意于征戰(zhàn),但他常自比管仲、樂(lè)毅,可見(jiàn)他早有出將入相之志,因此即使劉備不上演三顧茅廬,諸葛亮也終會(huì)登門自薦。因?yàn)樗鎰e隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭(zhēng),不失為一種膽魄。

  陶淵明本為朝廷官員,但他厭棄官場(chǎng)黑暗,追名逐利,因此他棄官隱居,放棄了功名利祿,榮華富貴,因?yàn)樗凶约旱淖非?mdash;—“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”但他告別權(quán)貴,摒棄世俗,投身秀美山水的情懷,絕對(duì)是一種膽魄。

  魯迅本來(lái)一直投身醫(yī)學(xué),希望用治病來(lái)救中國(guó),但他后來(lái)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)人身上的不止是病痛,更是心靈與思想的病魔,因此他棄醫(yī)從文,拿起筆桿這把利劍為中國(guó)人剔除心靈的傷痛,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)也從筆尖中向外四射,因?yàn)樗凶约旱淖非?mdash;—振新中華。他告別醫(yī)學(xué),走上了文學(xué)這條無(wú)止境之路,無(wú)疑是一種膽魄。

  如今,我坐在中考的考場(chǎng)上,應(yīng)該說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)上,只是一個(gè)追求——盡力一戰(zhàn)。我告別一切雜念,置身于這戰(zhàn)場(chǎng)上,似乎看見(jiàn)了勝利的希望之光,這難道不是一種膽魄嗎?

  魚(yú)兒告別池塘,可能面對(duì)干涸;鳥(niǎo)兒告別竹籠,可能面對(duì)死亡;石子告別高山,可能面對(duì)寂寥,但他們有自己的信念,因此他們選擇了告別,閃耀著豪邁的膽魄之光,開(kāi)始尋求最適合自己的地方的征程……

  寫(xiě)哲理的文章700字篇4:向前走,別回頭

  但丁曾說(shuō)過(guò)“走自己的路讓別人去說(shuō)吧。”我不知道這是執(zhí)著,還是固執(zhí),直到我認(rèn)清了這是對(duì)還是錯(cuò)。

  那我們究竟應(yīng)該選擇執(zhí)著還是固執(zhí)呢,抑或是二者兼得之?根據(jù)詞典的解釋,認(rèn)準(zhǔn)一條真確的道路不回頭,是執(zhí)著;朝著錯(cuò)誤的方向不撞南墻不回頭,是固執(zhí)??磥?lái)是他們選擇的方向不同而使他們殊途,仔細(xì)一想他們不是具有相同的特點(diǎn)嗎——認(rèn)準(zhǔn)自己的路,向前走,別回頭。

  魯迅就說(shuō)過(guò)“向前走,別回頭”,我一直質(zhì)疑這句話:如果我們不向后看,不看看過(guò)去自己的錯(cuò),哪會(huì)有進(jìn)步;不看看過(guò)去自己的成功,哪找得到信心。到現(xiàn)在我才依稀地明白這也許就是因?yàn)樗麍?zhí)著吧,,朝著自己的道路,開(kāi)辟一個(gè)新的天地。歷史證明,他是對(duì)的,他用他的思維方式為我們證明了,執(zhí)著是對(duì)的,執(zhí)著能讓我們放飛理想,從不斷的創(chuàng)新中獲得進(jìn)步。

  可如果不是固執(zhí),愛(ài)迪生會(huì)有上千種發(fā)明嗎?李時(shí)珍能寫(xiě)出醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》嗎?我們可以說(shuō)他們?cè)诎l(fā)明研究中是固執(zhí)的,但他們的固執(zhí)成就了他們的事業(yè)。在實(shí)踐中能求真知,在錯(cuò)誤中也能探索出一條正確的道路來(lái)。錯(cuò)誤只是暫時(shí)的,關(guān)鍵是怎樣對(duì)待錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的人,將錯(cuò)就錯(cuò),那才是“固執(zhí)”,是永恒的錯(cuò)誤。然而因錯(cuò)誤而失敗,但從失敗中站起來(lái)的人們,他們的錯(cuò)誤,是引領(lǐng)他們走向成功的羅盤,是黎明前的最后一絲黑暗。這樣的人才是可敬、可愛(ài)的。我們應(yīng)該有他們的固執(zhí),不要被帶了面具的“固執(zhí)”所蒙蔽了。

  不少人之所以不能獲得成功,獲得創(chuàng)新,恐怕就是被此所累,做事畏首畏尾,沒(méi)有信心,不能堅(jiān)定自己的目標(biāo)??磥?lái)我們不能沉浸于過(guò)去,生活在走過(guò)的思想包袱中,應(yīng)該放開(kāi)手。向前走,去創(chuàng)造屬于自己的一片天空。

  向前走,別回頭,為著我們的理想去奮斗!

  寫(xiě)哲理的文章700字篇5:發(fā)現(xiàn)生活的美

  生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  一座雨后的彩虹,一片新生的綠葉,甚至是湛藍(lán)的天空中一絲絲悠閑的白云,都會(huì)是生活中美麗的細(xì)節(jié)。的確,只要我們稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中各種各樣的美。因?yàn)樯偸敲利惖摹?/p>

  一次無(wú)意中的一瞥,竟讓我發(fā)現(xiàn)了如此美麗的生命。

  以前,我們家擠在一間三四十平方米的小房子里。我房間后面全是高樓大廈,再加上我們住二樓,那里幾乎終年不見(jiàn)天日,只在夏天有那么一丁點(diǎn)暈暗的陽(yáng)光而且十分潮濕。就在這幾乎沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土的一處墻縫上,長(zhǎng)出了幾棵無(wú)名的小草。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它們時(shí),除了驚訝還是驚訝:這無(wú)土的墻縫竟會(huì)長(zhǎng)出小草?

  在這些小草的嬰兒時(shí)期——種子,不定的風(fēng)把這無(wú)用的種子撒落到天涯海角,它們選擇了這里,選擇了這沒(méi)有自己賴以生存的泥土、陽(yáng)光,只有潮濕的空氣的地方。它們就在我房間外的墻縫上扎了根,發(fā)了芽,甚至繁衍下一代。因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良,長(zhǎng)出的葉子是暗綠色的,但這種綠呈現(xiàn)了它們的所有生機(jī)。這種綠,比起在肥沃的土地上溫室里的嫩綠,更經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。

  可能你會(huì)認(rèn)為這些小草很傻,只要選擇一個(gè)稍微比這個(gè)環(huán)境優(yōu)越一點(diǎn)得地方,那它們的生命會(huì)更輝煌。但是你錯(cuò)了,生命正是要在厄運(yùn)中呈現(xiàn)出來(lái)的生機(jī)才是最美的,最輝煌的。

  生命就是這樣充滿著美。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)搬家了,離小草而去了,但它們永遠(yuǎn)活在我的心里,因?yàn)樗鼈兪敲赖幕?,它們向我揭示出美的?nèi)心世界。

  或許,以后,你會(huì)無(wú)意中瞥到類似小草的小生物,你可能會(huì)由衷地說(shuō)一聲:

  “生命總是美麗的!”

  
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