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經(jīng)典哲理文章閱讀

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  很多讓人深刻的文章都是蘊(yùn)含著一定的哲理性的,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的經(jīng)典哲理文章閱讀,希望大家喜歡。

  經(jīng)典哲理文章閱讀:人為什么活著

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  人活著是為了吃喝嗎?人活著是為了穿住嗎?人活著是為了行宿嗎?不是!這都是做人的最低標(biāo)準(zhǔn);也是動(dòng)物界的最低體現(xiàn);又是動(dòng)物間的最低區(qū)分。那么,人究竟為什么活著呢?愚人之見:責(zé)任。

  一、是報(bào)答父母的責(zé)任。

  因?yàn)?,是父?帶我們來到這個(gè)世界里;是他們給了我們的軀體和生命,他們不畏自然界無情的蹂躪;他們不怕世俗風(fēng)肆虐的侵襲;他們不惜人間情任意的折磨......歷經(jīng)艱難困苦,毅然決然地把我們撫養(yǎng)成人。 然而,他們對(duì)我們畢生精力、任勞任怨、默默無聞的奉獻(xiàn)與付出。做為兒女——新時(shí)代的年輕人,您們有的還再中等以上的學(xué)府就讀(可許您此時(shí)正在學(xué)府那風(fēng)光秀麗的園林花園里賞花漫步。)有的已回歸到了紛紜的社會(huì)(或許您此時(shí)正在夜吧那溫暖舒適的網(wǎng)吧里上網(wǎng)聊天。);有的也走上了如意的工作崗位(也許您此時(shí)正在酒店那酒香飄逸的舞廳里享受溫馨)......這時(shí)候,您可曾想到有人也在不停地在您同步活動(dòng)著。可他們的活動(dòng)是在田間踉踉蹌蹌地耕種,是在家里減薄縫補(bǔ),是在夜里為您默默地祝福和祈禱......他們就是我們偉大的父母雙親!捫心自問一下自己為他們想了多少?又回報(bào)了多少?付出了多少? 當(dāng)今社會(huì)上,一些年輕人不一定理解我們的偉大父母。有的為一句兒微詞不順自己的心意,就強(qiáng)詞奪理、任命是從地把父母逼得泣不成聲為止;有的為一件兒小事不合自己心思就大發(fā)雷霆、失碟摔碗地把父母駭唬得離家出走為快;有的為一點(diǎn)兒飯菜不對(duì)自己的口味就對(duì)父母怨天尤人、惡意中傷......

  可鄰天下父母心,從父母們的眼里,就看得出他們在家里期待著望子成龍盼女成鳳的神情;從父母的臉紋里,看得出他們在人間飽經(jīng)風(fēng)霜艱辛萬苦的月歷;從他們的白發(fā)里,就看得出他們在世間兒行千里母擔(dān)憂的見證......。他們希望二女們吃好、玩好、喝好、睡好。自己卻省吃儉用、喝水沾鹽心也甜!一個(gè)傳統(tǒng)的中國人的心!

  二、是教育好子女的責(zé)任。

  我們既然為人父母,就該履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)和責(zé)任。那么怎么能教育好子女,走陽光——正道呢?

  愚人之見有三點(diǎn):不嬌生慣養(yǎng);講自己家史;立夢想目標(biāo)。

  人都有“自家孩子特好”的偏愛心理。送孩子去幼兒園時(shí),你寧順其不吃主食,也要給其買些零食??珊⒆右贿M(jìn)園門,幼師對(duì)其只說一句話:“零食是垃圾做的,吃垃圾肚里會(huì)長蟲子的。”就把剩余的拱手繳給幼師,且不吃了??梢娪朔椒ǖ牟煌Y(jié)果就不同;意義也不同;影響也不同。常聽人說:“對(duì)孩子要求百句,不低教師說一句”。這原因何在?教師教育的法寶是不偏不倚、有取有舍、不遷就姑息。孩子的要求有正當(dāng)和不正當(dāng)之分,在學(xué)習(xí)階段一切有助于其學(xué)習(xí)的要求為正當(dāng)要求,否則為不正當(dāng)要求了。你若滿足了其不正當(dāng)?shù)囊?,等于滋長了他目空一切、唯我獨(dú)尊、自私自利的不良心態(tài)。結(jié)果是在學(xué)習(xí)期間,將會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)不求上進(jìn)、敷衍了事、得過且過最終荒廢學(xué)業(yè)、浪費(fèi)青春。在回歸社會(huì)后,將會(huì)對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心、無責(zé)無任、自暴自棄最終遠(yuǎn)離社會(huì)、拋棄人群,一生過著枯燥無味、醉生夢死、行尸走肉的枯竭生活。

  家家都有本難念的經(jīng),也有本苦難的史。開國皇帝,為何能治理好國家呢?主要原因是其牢記家史,正確引導(dǎo)子孫。一統(tǒng)天下的功績,是來之不易的。所以,他不但以身作則嚴(yán)格要求自己的言行舉止,而且還立法于王子們:“王子犯法與庶民同罪”。并且經(jīng)常告誡子孫們:勿忘國恥,牢記家史才會(huì)國泰民安、百業(yè)俱興、盛世年年。他大家有創(chuàng)業(yè)史,咱小家就有建家歷,具有同樣教育孩子強(qiáng)家立業(yè)的重大意義。自古英雄出正道,左門旁道行走獸,正可謂邪不壓正之道理。樹正不怕影歪只要咱安紀(jì)守法,創(chuàng)建的績業(yè)正咱家史就正,拿出來教育孩子懂自家的家史,孩子將來就走正道、說正話、辦正事、務(wù)正業(yè);孩子的生活就有保證、就有光彩、就有歡樂、就有幸福;國家就安定、家庭就和睦、人間就仁愛、社會(huì)就和諧......

  夢,雖然是虛無縹緲、撲風(fēng)捉影、紛亂無章。但是,經(jīng)過人們的精心呵護(hù)栽培著實(shí)加工雕琢,就會(huì)過濾去糟粕篩選出精華來,再進(jìn)一步的努力,就會(huì)轉(zhuǎn)化成為樸實(shí)無華的現(xiàn)實(shí)美景并得以實(shí)現(xiàn)。這便可謂之,美夢成真了。所以,有夢才有理想,有理想才會(huì)有奮斗,有奮斗才會(huì)有實(shí)現(xiàn),有實(shí)現(xiàn)才會(huì)有美滿,有美滿才會(huì)幸福,有幸福才會(huì)有快樂......對(duì)孩子從小就該立夢想。孩子的腦子里一片空白,但天性好學(xué)愛動(dòng)模仿力極強(qiáng),不足之處就是注意力不集中。了解其特性后,對(duì)正下藥。孩子做夢定目標(biāo),要因人而異。據(jù)孩子的思維、語言、環(huán)境、愛好來誘導(dǎo)。但,不要過高或過低。在給孩子好夢想定后,就用行動(dòng)去支持用語言去鼓勵(lì)用心去觀察他。在孩子發(fā)奮奔往目標(biāo)的過程中,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正,直至他的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

  引導(dǎo)孩子定目標(biāo)走正道,是我們每個(gè)做父母的應(yīng)盡的義務(wù)和不可推卸的責(zé)任。這就是人活著的第二責(zé)任。

  三、呵護(hù)愛人的責(zé)任。

  在同一時(shí)代生活著的人們,無論你是散居在世界的那個(gè)角角落落;也無論你是漂泊在地球的那個(gè)天涯海角。“有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢”,至此只提相逢,不述無緣。大千世界地域廣袤,人際廣泛,那怕是一面之交,也值得珍惜啊,何況是生活一世相依相伴的愛人。那么怎樣去盡呵護(hù)愛人的責(zé)任呢?愚人之見還是有三:思想上統(tǒng)一;行動(dòng)上攜手;語言上共勉。

  愛人,顧名思義就是自己所愛的人。愛又是什么呢?我說,愛就是感情;感情越深,愛就越真。常有人說:我和他(她)沒感情。這樣說的人,就是在掩蓋自己與愛人感情的事實(shí)真相;搪塞推卸自己呵護(hù)愛人的責(zé)任。如今的是啥年月,是改革開放政策的具體實(shí)施歲月,是婚姻自主的真實(shí)體現(xiàn)年代。你同意結(jié)婚,那就既來之則安之,就應(yīng)堅(jiān)信自己當(dāng)初擇愛的抉擇,就該呵護(hù)愛人一輩子;陪伴其終身。實(shí)質(zhì)上人的感情,就是來源于人的思想;又思又想,才有感有情。當(dāng)初你思愛人時(shí),坐臥不寧、夜不能寐;當(dāng)初你想愛人時(shí),神情恍惚、茶飯不進(jìn)......這就是你對(duì)愛人當(dāng)初的感情;是情純無暇、發(fā)自肺腑的愛——真愛!理應(yīng)保持直至生命的終結(jié),這就是人間愛的真諦。也有人又說了:和愛人結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)他(她)不適應(yīng)自己。這也是在找借口抹殺你當(dāng)初對(duì)愛人的感情。和愛人有緣結(jié)合,就像進(jìn)廠打工一樣。初來乍道環(huán)境、人脈、工作等都是陌生的,困難也是重重的。但是,當(dāng)想起當(dāng)初,決心來打工的目的時(shí),陌生地所受的委屈、吃的苦頭、歷的艱辛便忍了,且和人群打成一片直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為止。呵護(hù)愛人一樣,為了建立一個(gè)溫暖的家窩,放下不良心態(tài)相互磨合,而雙方思想不期而遇,逐漸地就情投意合了,便有了個(gè)思想默契、感情深厚、家庭和睦的穩(wěn)固家窩。

  在語言行動(dòng)上,作為男的要一心一意地用心去呵護(hù)愛人,而不是敷衍了事,故意做作走過場。女人的特性是愛說笑、愛表現(xiàn);并且,感情脆弱。所以,在實(shí)際生活中要對(duì)其常有關(guān)心、疼愛、摟抱、接吻、等愛的親昵動(dòng)作。當(dāng)然椐不同場合要不同的示愛方法,要愛人感受你對(duì)其重視、包容、尊重、理解等的女人心態(tài)。使其覺得生活中只有在你身邊,才安全、舒坦、幸福、美滿。只有這樣,家庭才會(huì)甜蜜和諧。作為女人同樣得用心地去呵護(hù)愛人,同樣得愛的腳踏實(shí)地、一路真情。男女性格最大之別,就是男人愛面子。雖說是虛偽的;但是,它能殃及你的感情危機(jī)。男人愛面子是,中國古今傳統(tǒng)虛榮心理。有上千年的封建歷史,已在古老的中國大地上根深蹄固?,F(xiàn)代人無影無形地套用了,古代的男尊女婢舊思想意識(shí),自覺不自覺就墨守成規(guī)沿襲了古人的舊心態(tài),為此在一些場合你要拿出女人特有的溫順和柔情之水,去隨和融化男人那點(diǎn)陳舊思潮之薄冰。在生活中做女人的應(yīng)發(fā)揮自己溫柔體貼的特性,使男人感覺有你的存在,家庭生活會(huì)更陽光普照,會(huì)更多彩斑斕,會(huì)更幸福無疆......

  說以,生活中的男女們,只有我們用心用意地撒播愛的中子;專心致志地培育愛的禾苗;各盡其責(zé)地管理愛的碩果......那么,人生才活得有情趣、有意義、有價(jià)值。這就是愚人之見——人活著的三個(gè)責(zé)任;所謂人活著為什么的目的所在。

  喬本占

  二零一五年十一月三十日 寫于喬灣村

  經(jīng)典哲理文章閱讀:成功之前姿態(tài)要低點(diǎn),再低點(diǎn)

  關(guān)于成功這個(gè)詞的文章,我寫過很多,或許你認(rèn)為這是一篇雞湯也行。

  以前很多人碰到的一個(gè)場景,或許也只是在網(wǎng)上看到,就是下雨天,一個(gè)人在路上走著或者是騎著自行車,旁邊一個(gè)水洼坑地,然后一輛小車快速的開過去,濺起了一陣水花,濺到了那個(gè)行走的人。從此,對(duì)于行走的人來說,開車的都是不文明的。

  其實(shí)我卻想到了更多一種層次的東西,為什么被濺一身的人只能走路或者騎自行車?濺你一身的人那么不文明,卻開得起小車?不可否認(rèn),你可以說:“這開車的就是一個(gè)富二代,囂張慣了,沒有一點(diǎn)文明”。但是我相信,永遠(yuǎn)都相信,就普遍來說,開車的永遠(yuǎn)都是比走路文明。說到這里,或許會(huì)引來一些人的嗤之以鼻。卻不知道,為什么人家能開得起小車,因?yàn)槿思业膬?yōu)秀、能力能夠撐得起人家的財(cái)富。而走路、開自行車的人,你還沒到達(dá)這個(gè)層次。

  或許成功不一定要財(cái)富來體現(xiàn),但在當(dāng)下,有財(cái)富,卻是能直接體現(xiàn)了一個(gè)人是否成功。就上面這個(gè)例子來說,我相信這個(gè)開車的人是無心?;蛟S在一些人心里會(huì)說,有一天我買車了,也要濺他一身,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有一天,當(dāng)你買的起車,你不會(huì)這么做的。

  同樣,反過來,自己走路、騎自行車,說姿態(tài)要放低,其實(shí)更多的是要逼自己放低,姿態(tài)太高來走小車的路,往往會(huì)摔,因?yàn)樽约旱哪芰Σ湃A,還撐不起自己的理想。

  沒車之前,更多得要想如何才能向有車的人學(xué)習(xí)。

  我一個(gè)朋友,二十幾歲就有幾百萬的身家,都是自己打拼出來的,那天他跟他的一個(gè)朋友,上市公司的總裁出去吃飯喝酒,通行的還有很多人,他們是在酒店的三樓吃飯,到后面微醉的時(shí)候,從三樓下來準(zhǔn)備回家,那個(gè)總裁發(fā)現(xiàn)自己的雨傘忘了帶下來了。我的那個(gè)朋友二話不說,直接沖到三樓上去拿那個(gè)雨傘給總裁。我這個(gè)朋友,在我們眼里是非常成功的,然而,在別人面前,卻懂得如何把自己的姿態(tài)放到最低。所以,那個(gè)上市公司的總裁總是喜歡跟我朋友一起玩,從而,我朋友能學(xué)到的東西,自然是更加的多。

  成功之前,把自己看得太高,沒有一個(gè)低的心態(tài)去學(xué)習(xí),都是高高在上,即使偶爾能得到一定的成功,也是猶如浮沙筑高臺(tái),同樣,并不是說成功之后你可以把姿態(tài)放高,而是你成功了,你已經(jīng)懂得如何把姿態(tài)放在那里了。

  姿態(tài)放低,可以滿足一些有經(jīng)驗(yàn)的人倚老賣老的心態(tài),也可以說事對(duì)比自己優(yōu)秀人的一種尊重,但不管如何,姿態(tài)放低了,也往往是更容易成功的。

  經(jīng)典哲理文章閱讀:修行自己的人生

  一個(gè)人掙錢再多,也只是修飾一下自己的墳?zāi)购廊A程度而已。一個(gè)人的靈魂如果被侵蝕和污染,人的表面再如何光鮮照人,那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來本就赤條條的來,走自然也是赤條條的走。一個(gè)人有始有終,有做有為,有青春自然也有年邁和衰老。

  成功,我們可以把這兩個(gè)字拆開, 成即功成名就,功即功德無量,兩者兼?zhèn)浔闶浅晒?,?mdash;功—成,也就是功德無量才能功成名就。那么所謂的功,又是如何才能無量呢,勞苦功高才是源泉,那么勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學(xué)上的表述,那么用現(xiàn)實(shí)在表述又是如何呢,成功,也要分開,成即形成一個(gè)屬于你自己的一個(gè)關(guān)系網(wǎng)或者經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì),功即 一直在做,努力在做,不斷的進(jìn)行中,為功。那么成功也就是,通過自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進(jìn)步形成以你為中心的一條奮斗道路即是成功。

  成功需要奮斗,那么作為年輕人的我們更需要奮斗,而奮斗即是把握你自己的現(xiàn)在,如果你不曾奮斗,不曾理解奮斗,那么從現(xiàn)在就開始管好自己,要求自己去做一些有意義的事,比如運(yùn)動(dòng),這個(gè)是最簡單實(shí)在的了,管好了自己就要戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝自己有也勝敗之分,但是不論輸贏,你都已經(jīng)在開始奮斗和努力了。這也就是所謂的修行,修行自然都是苦中帶甜的。

  成功,本身就是一個(gè)漫長的積累的過程,沒有人能隨隨便便的成功,能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。 有很多的事情都需要沉淀,積累和修煉。不是什么事情都是一做就成。人本身擁有無限的可能,也不可復(fù)制,只有真正的認(rèn)識(shí)自己,去理解自己是一個(gè)怎樣的人,我們更需要一顆善良的心和只會(huì)的頭腦,去尋找真實(shí)的自己,一個(gè)人有很多面,找到真正屬于自己好的一面去展示出來。

  人在一生中很短,所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的凈化,或者悔悟自己的人生,然后告誡自己的后人,該如何去做才是應(yīng)該的,他們覺得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經(jīng)過了很多的磨難和經(jīng)歷,但是也給別人創(chuàng)造了很多的困難和痛苦,成功注定是一人超脫于他人,他人終究是成功人的配角。

  人生有很多賺錢的機(jī)會(huì),自己價(jià)值多少,才能創(chuàng)造多少的價(jià)值,大老板也是不斷的提高自我價(jià)值,他才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。

  賺錢易亦難。賺錢是簡單的,賺大錢才難,我們往往時(shí)常想過,我要賺大錢,但大錢是什么,你是否想過呢。

  人生在世,并不是只有賺錢,賺的錢再多,也終究不能帶走,即是留給后代,如果他們得到的只是你的金錢,那么金錢太多也會(huì)有耗盡的那一刻,自然也會(huì)坐吃山空。所以,我們要永遠(yuǎn)不要羨慕有錢人,人生不只是有表面,我們能夠?qū)ふ业阶约旱撵`魂歸宿才是最重要的,但是人生總是被金錢所迫,這就要看你怎么賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因?yàn)榻疱X而蒙蔽自己的內(nèi)心需要,而我們內(nèi)心的需要并不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊,生命背后靈魂超脫才是大的勝利。

  而我的金錢觀也是比較正常的,有的時(shí)候很多人以為我經(jīng)常說,有錢就能解決一切的問題,有錢就能去擁有更多的東西,然,大家表面看到的很多的我,卻難以理解真正的我,金錢一直是難以去解釋的話題,所以,無論我們掙多少,怎么掙,都希望能夠開開心心的掙錢,而不是眉頭苦臉的去過每一天,如果錢能讓人開心,那么何樂而不為,如果金錢讓你煩惱,那么就應(yīng)該停下腳步,好好想想是什么讓你煩惱。很多事情不是因?yàn)殄X,而是因?yàn)橐恍┦虑樽屇憷硭?dāng)然的去認(rèn)為就是錢引起的,錢是間接的,卻永遠(yuǎn)不是直接的原因。

  其實(shí),我們大部分時(shí)候會(huì)被社會(huì)上的很多因素所迷惑,無論是金錢還是美女,突乎其來的一種利誘亦或是權(quán)利,堅(jiān)守本心,做自己需要做的,而不是因?yàn)檎T惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標(biāo),世界上永遠(yuǎn)沒有捷徑,只有一層層往上前行的樓梯,最多生命中出現(xiàn)貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息,然后你繼續(xù)往上努力。人生有很多舍得,你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理,人生就是這樣,你不必太在乎,也不必去揣摩,順其自然,順自己的然,讓它隨你而然。

  人的欲望總會(huì)不斷的擴(kuò)大,擁有了即想更擁有,為了我們在日常的修行中,不被這些所影響,我們就需要一顆追求真理的心,要認(rèn)識(shí)到世界的真相,做什么事情都有一個(gè)境界,境界高自然看得東西就多很多,世界并不像媒體所說的那一樣,人有時(shí)候也不如你所想的那樣,也許你想的美好,其他它并不美好,也許你想它不美好,但是卻又比你所想還要更好,這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完,所以我們所處的社會(huì)也就一個(gè)小小的世界。

  一個(gè)人要找到最真實(shí)的自己,你不是他,他不是你,名字只是代號(hào),自然你的名字不一定是你。你叫什么卻也不是你,那么你是否是你。。這個(gè)答案要問自己,要感受自己。。。。找到自我。

  人生如戲,無非演戲,人生注定是孤獨(dú)的旅行,只有自己一個(gè)人的時(shí)候才是真正的所謂修行,做事情如果時(shí)時(shí)刻刻都需要?jiǎng)e人在你的身旁,那是總裁,做事情如果沒有一個(gè)人愿意在你的身旁,那是乞丐。換一句話來說一個(gè)人只懂得索取卻不懂得去付出和努力,那么身旁再多的愿意為他付出的,就算是湖里的睡也總有一天會(huì)被索取而干。那么愿意為你做事的人,是真正懂你的,不愿你去付出太多,只需要他們來為你做,讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。

  人生時(shí)常不如意,總會(huì)被回憶和煩惱所拖累,不論過去,未來其實(shí)都一樣,只有真正的懂得了現(xiàn)在,才能真正的把握未來,那么所有的過去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多,可是,我們需要一個(gè)真正的讓自己覺醒的過程,真心的想要改變自己,超越自己,成就自己的時(shí)候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動(dòng)力。

  人生,本就是一個(gè)不斷提高境界的一個(gè)過程,你要問自己,自己有境界了嗎,自己的境界有多高,正如一個(gè)問題,有的人看到的是全局,而你看到的只是一件事情,這也是所謂境界的一種對(duì)比。有的點(diǎn)天性灑脫自然,一般的事情能讓他不會(huì)太在乎,所以也可以稱為境界。

  人生目標(biāo)是不斷上升,境界是不斷提升的,當(dāng)被一些紅塵瑣事所影響了境界就會(huì)停滯不前,所謂停滯不前,也就是你頻于享受世俗和應(yīng)付很多的情感,讓你在一段長時(shí)間內(nèi)沒有去感受自己的境界和思想。所以,很多東西不僅有舍有得,更有相互對(duì)立和提升的一個(gè)空間,關(guān)鍵在于你是如何把握這些空間讓你能夠來去自如,提升由心。

  人生中的每一件事我們每個(gè)人的看法都不一樣,自然就能凸顯一個(gè)人的思想也不一樣,提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處于什么樣的環(huán)境讓你去考慮和判斷,正如我們?nèi)缃竦纳鐣?huì), 很多的思想都被媒體所控制,或者其他國家的文化和思想所控制,日本色情發(fā)達(dá),就會(huì)促使我們中國的濫交或者影響我們青年的成長,美國開放和諧,就會(huì)促使我們想要學(xué)習(xí)美國的資本主義的,韓國每一個(gè)人都很精致,就會(huì)促使我們國人要用臉去看待每一個(gè)人。當(dāng)然,這些也不能說別的國家怎么怎么樣,我們社會(huì)那么和諧, 你怎么想得那么悲觀,的確,現(xiàn)在的我們沒必要想到這些東西,可是,如果這樣的文化已經(jīng)開始影響了我們思考的方式甚至行為是否你會(huì)覺得自己變了還是社會(huì)變了。如今的我們已經(jīng)被西方的價(jià)值觀所影響,從小接觸的東西就已經(jīng)開心淡化了我們中國五千年來的文化底蘊(yùn),而我們中國的文化底蘊(yùn)的影響也越來越低,最后當(dāng)人們感嘆自己還是個(gè)中國人的時(shí)候,但是卻又說不出哪里像個(gè)中國人了。

  不知道你是否想過,中國文化博大精深,自己是否認(rèn)真學(xué)習(xí)過,還是把它忘記得一干二凈,最后只是披著中國外殼過著西方的生活。現(xiàn)在的我們,游戲侵蝕了我們的時(shí)間和生活作息甚至改變自己的人生觀,社會(huì)不斷發(fā)展,我們只顧著享受社會(huì)帶來的一點(diǎn)點(diǎn)好,卻不知道自己內(nèi)心深處早已忘記自己想要的東西,忘記了自己要學(xué)會(huì)成長,忘了了最初自己想要成為一個(gè)什么樣的人的初衷。

  人生修行注定沒有捷徑可走,而是一步步一個(gè)個(gè)腳印踏出來的艱難旅程,是刻苦銘心的,是自己去尋找而獲得的財(cái)富,當(dāng)你已經(jīng)開始尋找你的財(cái)富的時(shí)候說明你已經(jīng)走在開始修行的路上了。

  吾日三省吾身我們聽得非常的多,可是從沒用在自己身上,也不知道怎么用。 省何為省,又省幾何。當(dāng)考慮好了這個(gè)問題那么你就真的開始省自己了。

  不妨想想自己想要什么,和你想要的東西的差距還有多少,那么該怎么去追求。

  我在修行的路上,而你呢.

  2016.5.20

  
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