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描寫中秋節(jié)的文章

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每年農(nóng)歷八月十五日,是我們傳統(tǒng)的佳節(jié)。這時是每位海外游子思念家鄉(xiāng)的日子!也是每年秋季的中期,所以就被稱為中秋。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的描寫中秋節(jié)文章,希望大家喜歡。

描寫中秋節(jié)的文章


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描寫中秋節(jié)的文章:詩意中秋

今天是八月十五,中秋節(jié)。

中秋的前兩天,天氣出奇的熱,夜晚,一輪明月高懸天空,我想今年中秋的夜晚應(yīng)該是有月可賞了。但天公不作美,到了中秋時候,天氣突然變化,那輪盼望已久的明月不知隱藏到宇宙中什么地方去了。心中有著幾許失落。

不管你高興與否,中秋的夜晚還是如約似的準(zhǔn)時而來了!既然眼前無月可賞,那就走進(jìn)詩詞的中秋,與先人們作一番神交吧!

千百年來,文人墨客對中秋是情有獨鐘,留下了許許多多吟詠中秋的詩詞,那真是不可勝數(shù)!如果要把這些詩詞排個順序的話,我估計排在第一位的十有八九當(dāng)是蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。我們一同來欣賞這首流傳千古的絕唱吧。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

蘇軾這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié),為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。

上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動,側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時有”一句,借用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”詩意,通過向青天發(fā)問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年”以下數(shù)句,筆勢夭矯回折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月,是對明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”幾句,寫詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影,何似在人間”,寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。

下片融寫實為寫意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫人間?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”三句,實寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫?!安粦?yīng)有恨,何事長向別時圓”兩句,承“照無眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月而表達(dá)作者對親人的懷念之情?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,寫詞人對人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。結(jié)尾“但愿人長久,千里共嬋娟”,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,表達(dá)了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。

蘇軾的《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》之所能傳誦千古,在我看來原因主要有有三個方面:第一、由于它高曠的胸襟、豐富的想像和奇妙的藝術(shù)構(gòu)思,使這首詞所展示的形象廣闊而深刻,具有很高的審美價值和藝術(shù)魅力;第二、所抒寫的“此事古難全”的離愁別恨能激起各個時代、各種類型的讀者的共鳴;第三、詞中對美好生活的祝愿已越過兄弟的界限,變?yōu)橐磺袩釔坌腋I畹娜藗兊墓餐M?/p>

只要有中秋這個節(jié)日存在,蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》就會被世世代代的炎黃子孫永遠(yuǎn)地吟唱下去!

宋詞中豪放派的代表人物,除了蘇軾,我就特別喜歡辛棄疾。

辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》可以說是他吟詠中秋月的代表作了。可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?是天外空汗漫,但長風(fēng)浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經(jīng)海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?辛棄疾這首詞別開生面,從“送月”這一新的角度,探討了詞人朦朧猜想到的,月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一宇宙觀,是一首想象奇、構(gòu)思新穎的送月詞。送月,怎么送法呢?本詞與一般寫悲歡離合的詞不同,既不思鄉(xiāng)吊人,也不懷古傷今,而是把握黎明前剎那間的月景,仿照屈原《天問》的寫法,把有關(guān)月亮的神話傳說和比喻交織在一起,對月亮提出一系列的疑問,給人以特別的美的感受!王國維在《人間詞話》中說:“稼軒中秋飲酒達(dá)旦,用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰:‘可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?’詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟!”在宋代詞人中,辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家。所謂“豪”,就是豪縱跌宕,橫絕古今;所謂“放”,就是雄放恣肆,別開天地。辛棄疾的詞,的確達(dá)了這種境界。他這首用《天問》體寫的詞,通篇設(shè)問,一問到底,這在宋詞中是一創(chuàng)格,表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格的藝術(shù)氣魄。它打破了詞的上下片的界限,一口氣對月發(fā)出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應(yīng)豪縱激宕的感情,讀起來一氣貫注,勢如破竹。并且多用散文化句式入詞,使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情,給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。并且,這首詞還有其另外一層含義,即作者對國家命運(yùn)的憂思。在這首詞中,作者以皎潔的圓月象征大宋江山,而對它的命運(yùn)憂心忡忡,“怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓”,強(qiáng)烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情,表達(dá)了他對南宋朝廷命運(yùn)和前途的深深憂慮,寓意深刻。當(dāng)然,喜歡辛棄疾,不僅僅是因為他的詞,更是他通過他的詞所表達(dá)出來的強(qiáng)烈的愛國主義感情!

提起李白,只要有點中國文化學(xué)識的人都知曉他的大名,他是唐朝三大代表詩人之一,被后來的人們稱為“詩仙”,閱讀他的詩歌,可以激發(fā)你滿身的豪氣,如“抑天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,“天生我才必有用,直掛云帆濟(jì)滄海”等,在他的詠月中《把酒問月》最具有代表性。

青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒!

白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里。

這是一首應(yīng)友人之請而作的詠月抒懷詩。詩人以縱橫恣肆的筆觸,從多側(cè)面、多層次描摹了孤高的明月形象,通過海天景象的描繪以及對世事推移、人生短促的慨嘆,展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。

全詩十六句,每四句一換韻。悠悠萬古,長存不變的明月,是永恒時空里的奇跡,常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇,以疑問句表達(dá)了詩人的這種困惑,極有氣勢。詩人停杯沉思,頗有幾分醉意,仰望蒼冥發(fā)問道:這亙古如斯的明月,究竟是從何時就存在的呢?這一對宇宙本源的求索與困惑,實際上是對自身的生命價值的思索和探尋,"停杯"二字生動地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來,有多少人想要飛升到月中以求長生不老,但皆是徒然,而明月卻依然用萬里清

輝普照塵世,伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性,蘊(yùn)含著詩人向往而又無奈的復(fù)雜心境。"皎如"兩句極寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散,月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡,散射出清澄的光輝,照臨著朱紅色的宮門。詩人以“飛鏡”為譬,以“丹闕”、“綠煙”為襯,將皎潔的月光寫得嫵媚動人,光彩奪目?!暗姟倍洌杳髟碌囊钩鰰詻]來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海升起,拂曉隱沒于西天云海,如此循環(huán)不已,塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達(dá)了對明月蹤跡難測的驚異,也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋?!版隙稹眱删漶Y騁想象,就月中的白兔、嫦娥發(fā)問,是詩人的第二次問月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵,嫦娥在月宮里孤獨地生活著,到底誰來陪伴她呢?在對神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中,流露出詩人自己的孤苦高潔的情懷。“今人”兩句,在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無窮的慨嘆?!敖袢瞬灰姽艜r月”,實際是在說“今人不見古時人”;“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬古如一,而人類世代更替,今人只能是前不見古人,后不見來者,可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文,進(jìn)一步表達(dá)對宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數(shù)人們,都已流水般地相次逝去,面對著空中同一個永恒的明月,或許都曾有過相似的感慨吧!我只希望在唱歌飲酒的時候,皎潔的月光能長照杯中,使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。詩人有感于明月長存而人生短暫,人類無法改變這一自然規(guī)律,因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點滴光陰,在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時行樂之意,但總的基調(diào)仍然是積極向上的,展現(xiàn)了詩人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。

全詩感情飽滿奔放,語言流暢自然,極富回環(huán)錯綜之美。其立意上承屈原的《天問》,下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。情理并茂,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

中秋詠月的詩詞實在是太多太多了,陽春白雪,下里巴人,那真是應(yīng)有盡有。由于我們第一個人的人生際遇不同,知識儲備不同,文學(xué)素養(yǎng)不同,你都能在浩如煙海的作品中找到你心儀的所在。朋友們,如果是因為天公不作美你與明月無緣,抑或是你因為特殊情況你無法去欣賞那一輪明月,那就請你走進(jìn)詩詞中,與先人一道作一番神交吧!

借用蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》的結(jié)尾與大家共勉:但愿人長久,千里共嬋娟!

描寫中秋節(jié)的文章:中秋節(jié)的記憶

在我兒時的記憶里,中秋節(jié)是吃團(tuán)圓飯的日子。因為我有幾個同族長輩人在外地工作,他們每年八月十五,總要回來與家人團(tuán)聚,我也總是能享用點他們遠(yuǎn)道捎回的“仙物”。那時,每當(dāng)中秋節(jié)來臨,在外地的人總會從四面八方趕到家,最遲也是中秋節(jié)晚上與家團(tuán)聚。在這月圓風(fēng)清之夜,全家人聚在一起,做些愛吃的飯菜,擺上月餅,回味著古老而久遠(yuǎn)的嫦娥神話,有有滋有味地吃上一頓團(tuán)圓飯。

上世紀(jì)八十年代前,我國社會生產(chǎn)力還很落后,大多數(shù)人還生活在為果腹而奔波的日子里。人們總是把當(dāng)時所謂好吃的食物放在過節(jié)時用,所以節(jié)日是人們能食飽美食的日子。為此,人們串親訪友也總是帶些食物,這些習(xí)慣不少人到現(xiàn)在還在繼續(xù)著。

那時,我兒時生活過的那個地方,到了中秋節(jié)期間,當(dāng)年結(jié)婚的閨女要回娘家,要給娘家人帶些吃的,主要是兩樣食品:油條和大月餅。到時候要炸些油條,用籃子送到娘家,條件一般的人家,用一個挎籃裝滿油條,提著送到娘家后,再分給近門親人。條件好些的,娘家有多少家近門親人就裝多少籃子,裝油條的籃子,或用扁擔(dān)挑,或用自行車、人力車?yán)?。不過這些力氣活,不用新郎新娘操心,要找些人村里青壯年男人承擔(dān),叫做“駕禮”。駕禮人數(shù)一到兩三個不等,駕禮人一般可以提前先走,新郎新娘隨后,到娘家村附近時再聚合。裝油條的籃子,是用去了皮的柳條編制的,干凈輕巧,很有工藝品味道,這種籃子幾乎家家戶戶都有,以備串親訪友之用,自己家的不夠用時可以相互借。往籃子里裝油條時,一般不用布料東西墊蓋,布料易招油灰塵。所以,人們總會用些荷葉、麻葉、蓖麻葉、蘆葦葉等墊在下面,或遮在上面,不但干凈,而且美觀。到娘家村后,新郎新娘要同駕禮人一塊,把禮物一戶戶分送,并問寒問暖,拉拉家常,稍后就離開到下一家親戚,等到禮物全部送完,再回到娘家等著親戚們送籃子,誰家收了禮物,送回籃子時里面要放個紅包,內(nèi)裝五角或一兩元人民幣,以示對駕禮人的感謝。不過如果這家親戚有準(zhǔn)備,當(dāng)時就可以騰空籃子,把紅包放進(jìn)去讓駕禮人帶回。

閨女給娘家送的大月餅,也叫千層餅,都是各家自己做的,不用買。出嫁閨女的婆家做的大月餅,送到娘家后,一般都要送給近鄰親友品嘗。因此,誰家的閨女手巧,做的千層餅厚,日子過得好,對娘有孝心,本村家家戶戶都知道。所以,只要有條件,大家都比著做,看誰做的好,做的厚實!大月餅,是用麥面發(fā)酵后加餡蒸制而成。首先,是用面加酵母后和成面團(tuán),再用面杖把面團(tuán)搟成大小厚薄適當(dāng)?shù)膱A形面皮,上面放些餡,餡的種類多樣,有蔥肉的,有韭菜雞蛋的,有豆醬的,有芝麻的,有花生的,有糖的等等??傊裁春贸跃头攀裁?,放一層餡,加一層面皮,甜、咸、辣、香,層層交錯,最多的能達(dá)到數(shù)十層,厚度高達(dá)幾十公分,直徑可達(dá)百多公分。當(dāng)然,這要根據(jù)鍋和蒸籠的大小而定,重量有幾斤到幾十斤不等。做好后開始生火上籠蒸,一般要蒸三四個小時甚至更長時間,出鍋后,放在陰涼處降溫,第二天一大早,就往娘家送。

進(jìn)入九十年代后,絕大多數(shù)農(nóng)村人走出了家門,開始打工、經(jīng)商、辦企業(yè),人們不再為食物而奮斗,中秋節(jié)日也很少有人送油條和大月餅,取而代之的是水果、雞、鴨、魚、肉、蛋或土特產(chǎn)等副食品??邕M(jìn)二十一世紀(jì)以來,人們在追求物質(zhì)生活質(zhì)量的同時,開始涉足豐富的精神生活領(lǐng)域,不少人隔三差五,就會邀上親朋好友,出入酒店、茶社、娛樂城。更有結(jié)伙駕車,去游山玩水,悠哉游哉,其樂融融……。

“床前明月光,疑是地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”中秋節(jié)讓遠(yuǎn)方游子思鄉(xiāng)之意更濃!“海上生明月,天涯共此時;情人怨遙夜,竟夕起相思!”中秋節(jié)讓恩愛之人情更切!

中秋節(jié),自古迄今,是維系我國社會和諧的大平臺。近年來,隨著社會的發(fā)展,人與人之間的溝通和感情的培養(yǎng),不再局限于食物的饋贈和走親訪友問寒暖的傳統(tǒng)模式,尤其是現(xiàn)代化信息的應(yīng)用,人際的交往和親情的溝通,全憑通訊和網(wǎng)絡(luò)工具,一些傳統(tǒng)的方法已經(jīng)擱置。然而,不論社會如何變遷,也不論時代會賦予人類多少新的元素,而古老文明的中秋節(jié)日,那種初始的、樸素的、真實的,面對面的人際交往方式,是維系人類和諧的基礎(chǔ),它所達(dá)到的效果,是任何形式無法替代的!

描寫中秋節(jié)的文章:中秋,月圓

終于又到了中秋,今年的中秋又和往年的中秋有什么不同呢?對于我來說,還真是沒有多大的不同;只不過是在人生中又增加了一份或許值得回憶和留戀的經(jīng)歷罷了。

又是一年中秋月圓時,我在異鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)的天空,遙望那一輪明月。

中秋之夜,坐在窗前,等待那一輪明月;人們常說“月到中秋分外明”,這話果然不錯,月亮從東方天邊悄悄地露出笑臉,在幽藍(lán)的天幕中,如玉如盤;仰望天空,月光輕柔的灑向人間;月光映著一層層,一縷縷薄翼般的輕云,美妙極了!

夜空里大多的星星在明亮的月光下已經(jīng)羞澀的閉上了眼睛,只有幾個調(diào)皮的小星星在遙遠(yuǎn)的天際還眨著眼;一輪滿月微笑著注視著人間,她的笑容是那么溫和,那么祥瑞;大地好像一個熟睡的寶寶。

月,最是那一輪明月擾人心;古往今來,有多少文人墨客,為這一輪明月高歌,惆悵和憧憬!“海上生明月,天涯共此時”“中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”而東坡的《水調(diào)歌頭》更是膾炙人口:“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何以在人間! 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。” 無怪乎《溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”此時,又一年的八月十五;無論身處何處,每當(dāng)中秋月圓之時,每個人的心中最牽掛的就是那個家!

中秋的月亮,盡情的揮灑著銀色的月光;你看月亮靜靜地凝視著我的張望;多少個中秋之夜,我只能與月影為伴,望月興嘆。舉目思親,心中泛著一股無比的孤獨感。那份寂寞,那份心酸,就在這皎潔的月亮之下,一個人慢慢地咀嚼。如今,我望著明亮的秋月,看著淡藍(lán)的夜空,卻散落了一地的惆悵;曾經(jīng)的月亮,曾經(jīng)是那么的皎潔,那么的純凈,那么盡情的把月光灑給大地。可如今,是否也跟從前的一樣嗎?腦海中浮現(xiàn)出一張張熟悉的面孔,親人,好友;今夜,你們在哪里?是否跟家人歡聚在一起?

故鄉(xiāng)的明月,在腦海里卻是那樣的清晰......

往事如風(fēng),轉(zhuǎn)眼間,我們都在長大;那些曾經(jīng)的很熟悉的東西雖然在心里,但已經(jīng)變得模糊了;曾經(jīng)渴望過的中秋節(jié)已變得不怎么想過了;兒時的中秋就是那圓圓的月餅,還記得住兒時的光景。一到葡萄熟了,一到秋葉落下,兒時的我就想起了甜甜的月餅。月亮剛剛掛起來,我們兄弟兩個就迫不及待地吵著要吃月餅,歡笑聲中,爸爸在葡萄架下擺好小桌,桌上一個大盤子里放了夢寐以求的月餅,媽媽幸福地為我們分著月餅,一人一個。 “我的甜!”,“我的更甜!”。月亮也仿佛聽懂了我們的笑聲,淺淺地掛在天上笑著。

小時候不懂什么叫團(tuán)圓,中秋的晚飯也是心不在焉草草了事,唯獨吃月餅對我們來說是件大事!看著月亮奶奶會給我們講中秋的來歷,告訴我們中秋的傳統(tǒng),但最吸引我們的就是講嫦娥奔月的故事,講吳剛伐桂的故事。我不是似懂非懂,而是完全不懂,因為我只顧著吃我喜歡的月餅了。小時候,我喜歡中秋,但與月亮無關(guān)、與傳說無關(guān),只與月餅有關(guān)。

而如今坐在窗前,點上一支煙,吐出一個個圓圓的煙圈;在煙圈里看著月亮,那淡淡的煙霧纏繞住過往的記憶;中秋的月光總讓人把思念寄予心上,那美麗的嫦娥,嬌小的月兔還有那芬芳的桂花樹依然在那獨自守望;秋風(fēng)陣陣吹過,帶著些許的惆悵;我突然想起,我已經(jīng)好多年沒有回家過中秋了,我們長大了,童趣收藏了,卻在懷念那一份輕松快樂。偶爾看著與當(dāng)年的我們一樣大的孩童,會情不自禁的想起,想起這樣大的時候,我們也是如此的玩樂;那兒時的記憶深深地鐫刻在我的心里,帶著深深的留戀。

望著秋月,很想,看那星空一輪明月,灑下滿盤清輝;很想,看那月宮俏麗身影,葡萄架下細(xì)聽美麗傳說;望著秋月,剪一絲朦朧的惆悵,拾一縷淡淡的憂傷;讓纏綿許久的情感在靜靜地月圓之夜慢慢延長。望著秋月,一份牽掛,一段相思;月掛中天,說不盡人間喜怒哀樂,道不明悲歡離合。

秋風(fēng)習(xí)習(xí),敲打著塵封的門扣;中秋月圓,又是一個美好的時候,但愿將快樂凝聚成祈禱,讓傾瀉一地的月光溫情的送去我的祝福:中秋快樂!

描寫中秋節(jié)的文章4

中秋之夜,一輪圓月漸漸升了起來,像一個銀盤高懸在天幕上。皎潔的月光如水銀般傾瀉,給大地萬物披上了銀灰色的紗裙,呈現(xiàn)出朦朦朧朧的美。透過朦朧的月光,沉思在輕柔朗清的月光下,與月光輕盈慢舞,與月光皎潔相映,發(fā)現(xiàn)這平靜如水的夜晚竟是如此美麗。

我停筆推箋,佇立在窗前,眺望遠(yuǎn)方。月是那樣的清明,它那圓圓的臉盤上,掛著慈祥溫和的笑容,靜靜地望著大地,月光照在我的窗前好似覆蓋了一層白霜。月的光鋪滿幽靜的小路,涼爽的風(fēng)飄來淡雅的清香,樹梢輕柔的搖曳著月影。幾度月圓月缺,聚合離散的情思纏繞心頭,他鄉(xiāng)明月怎有我鄉(xiāng)月明?種植一片相思園林在心中,芳香在夢中家園相聚。

一縷清風(fēng)載著我的思念,推開期盼你的窗。夜幕中的繁星掛滿了我的思念,凝望中我知道你也在想念著我,動情中遙望,思念在繁星中閃爍。在心里同唱一曲纏綿的歌,我陶醉在你的歌聲中,甜甜的夢境里和你忘情的舞美著明天的浪漫。釀一壇女兒紅,裝滿琥珀月光,捧一杯美酒飄香。悠悠琴聲訴說歲月滄桑,紅裙水袖穿云間,風(fēng)清云淡月夜飛花,醉眼嫵媚我青春的舞動,潑墨抒情天與地,留下真情溫暖你我心。

中秋的月光清如水,它的清輝到處傾瀉,傾瀉在懸崖斷壁上、山坡上,傾瀉在建筑物上,傾瀉在像手臂一樣伸展著的樹枝上,使一切都分明清晰,一切都成了活生生的了。輕柔的晚風(fēng)吹拂我思念的發(fā)梢,卻吹不散我對你的情思纏繞。明月窗外高懸,清涼舒爽,清輝柔波,竹林飄來心靈的醉音。星空璀璨,摘得一顆暖在懷中,看到的是你深情凝望的雙眼。

窗外的夜是沉靜的,沒有春的奔放,沒有夏日的激情。涼風(fēng)與秋雨結(jié)伴,黃葉與晨露相依,大雁也打點南歸,溫馨的中秋飄然而至。只有繽紛的落葉在靜悄悄地飛舞,閃爍的霓虹燈給飄飛的葉片抹上了五彩的斑斕,也給了朦朧的夜色增添了些許的魅力。葉片時而靜臥在大地,時而蕩漾在水中,一片片地飄飛,又一片片地落下。聽著草叢中蟲兒的呢喃,筆中搖落層層思念,如果今晚的明月能傳送此時的思念,是否已到達(dá)你秋景的窗前?明月水中映照著你的影子,那一分靜靜的美,也會守來涼爽的秋風(fēng)陣陣輕撫。

一輪皓月高懸在夜幕之中,天空是那樣的深邃,宇宙是如此的廣袤無垠,遙望夜空,不禁使人們心曠神怡、浮想聯(lián)翩。古往今來的許多文人墨客,更忍不住要吟詩作畫。我把自己浸潤于寂靜的午夜夢回中,聆聽心之低語,你能感受到這份平靜如水的心情是如此的愜意。傾聽音響里緩緩流淌出來的如水音樂,懷揣著真誠,用竹筆描摹平靜的模樣,感受平靜的召喚。生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,靜靜地流淌,任憑魚兒暢游,仍舊波瀾不驚。

描寫中秋節(jié)的文章5

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”——中秋,閑情信步,如約而至。春的`手里牽著少女那只夢幻般的風(fēng)箏,軸線絲絲縷縷,剪不斷,理還亂,愁緒透著青澀,歡快隱著哀怨;秋的掌心里握著生命的陳釀,歲月愈深遠(yuǎn),醇香愈濃烈,豐收的饋贈,回憶的梳理,有條不紊,成熟中透著韻致。

中秋如歌,輕吟淺唱。是無聲歲月里落下的溫柔甜美的一曲,是時光書簡上清淺悠揚(yáng)的低吟,無意中勾勒出心底久違的純凈。將清朗狹長的秋葉托于掌心,思索感念的卻是人生的百般滋味。一枚小小的落葉,用潔凈的靈魂窺視世界,天地間的縮影呈現(xiàn)出一派別樣的簡單和寧靜,在秋景里濃縮成一枚彌足珍貴的記憶。

中秋如舞,輕盈躍動。靜如處子,動如狡兔。秋月靜謐,安然如水,或恬淡,或清麗,或雋永,睥睨凝神,嬌目瞠視,無不動人心魄;秋風(fēng)徐徐,輕舞飄逸,或柔美,或傳神,或妙曼,悠然旋舞而下,成了生命中最凄美的一幕絕美風(fēng)姿;秋雨多情,柔若扶柳,勁若蒼黛,剛?cè)岵?jì),婀娜生姿。嘉華若夢,韶華易逝,在舞動著縷縷秋思的文字里,訴說片片私語,留絕美于紅塵,此生無怨無悔。

中秋如詩,空靈剔透。一個婉約纖美到靈魂深處的名字,令人屏息靜氣,唯恐稍有不慎,紛擾了這淡雅的氣息,將一顆顆的清顏素心灑落詩行。秋波浩淼,秋思如詩,雁群遠(yuǎn)行,思鄉(xiāng)無盡。那一抹秋陽華彩,那一語淡淡相思,那天涯朦朧的身影,此刻此時,長空一色,秋心依舊,擷一捧秋葉的靜美,品讀,感悟,一曲秋詞楚楚,落下纏綿清愁??

中秋如畫,唯美妙曼。春的華美,風(fēng)姿綽綽,秋的豐碩,風(fēng)情款款;春花怒放,風(fēng)華妖嬈,秋水純澈,清靈至極,秋之韻味,筆筆精煉入景入畫。沉靜內(nèi)斂是秋靜美的神韻,秋風(fēng)落葉是動感醉美的風(fēng)景,落葉斑斕紛飛,影影綽綽,風(fēng)韻優(yōu)雅嫻美,動靜相宜,美麗在寧靜中悄然綻放,心情在怡然自得中緩緩放飛。

中秋如夢,姍然入境。攬一縷晴陽入夢,翩飛于碧水藍(lán)天之間,云兒依依,水兒悠悠,繾綣纏綿,深情無限。輕輕越過心靈的露臺,心兒在半癡半醉中,與中秋的情愫一起脈動,感受著秋行云流水般的馨香縈繞心間。欲念皆平,想望如水,平淡彌留指尖,踏實永駐心懷,溫柔呢喃,貼心細(xì)語,是情侶一生含情脈脈的堅守。

中秋如幻,妙像迭生。至美中秋好似一生的紅顏知己,無以言說的溫度,一如既往的柔情,帶著悄然傾心的熾熱和暖意。成熟端莊的優(yōu)雅,舉手投足的知性,感性與理性相得益彰的唯美,將中秋的韻律譜成跳躍的音符,在天地云水之間涓涓流淌,將一生的素凈清雅定格于完美。

片片秋葉搖曳枝頭,在秋風(fēng)的挽留里傾訴衷腸,將滿腔相思盡情揮灑。佇立在中秋凝霜般的月光里,似乎映照了自己昏黃的過往,映射出曾經(jīng)竭力掩飾的憂傷,也照見了那些千方百計想要徹底遺忘,卻更加銘記于心的往事。月夜的清輝傾灑大地,伴著月餅的清甜,彌散瓜果的清香,甘之若飴的味道浸潤心田,化成長的苦痛于無影無形。美麗人生回歸自然,親歷真實情感的洗禮,用日漸堅實的雙腳踏出一個個厚重的腳印,那是生命中最動人的瞬間。秋的情懷豐沛充盈,高懸的寂寞,著地的失落,一如高踞樹梢的紛繁和飄落樹腳的凋零。清愁絲縷,冷暖交織,情愛糾結(jié),那輕輕滑落的黃葉,似美人腮邊的清淚,令人憐愛有加。在平實的土壤里,安放著自己一顆褪盡了塵埃的素心,深植塵世的歡喜和感傷,彰顯人生的淡泊與曠達(dá)。平靜地凋零——秋,是時令華章中翻過的最富有詩意的一頁。

一抹秋陽斜照,洗去駐足心頭的悲憫。落葉從容安詳,在藍(lán)天白云之間生息,坦然面對人生滄桑巨變的謝幕,不訴悲怨,不言傷痛。寂寥,愜意,是秋獨特的情懷,掬一縷白露為霖,緩緩澆溉心間白蓮,在秋寧靜淡泊的情愫間游走,如閑適端行陌上秋色,舒展著一抹淡然的微笑,無須濃重的染筆,只需素宣留白,便一紙韻味無限。呵!生命回歸本真,原本無需重彩渲染。

中秋月圓,秋意正濃,月光輕淌,笛聲清揚(yáng),秋風(fēng)輕襲,落葉飛舞。在這至美佳境,悄然滑落,從眼前,至心間,高傲,無羈;淡然,靜好;清心,無暇??做一枚秋葉,嫵媚盡致,內(nèi)涵豐盈,置身鄉(xiāng)野幽谷,飲甘露,浴秋陽,靈魂棲息云水之間,心靈休憩一方凈土。

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