關(guān)于學(xué)習(xí)的文章

　　有句老話說(shuō)得好，活到老，學(xué)到老。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。學(xué)無(wú)止境。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于學(xué)習(xí)的文章1:終身學(xué)習(xí)

　　作者：朱寶鈺

　　泰戈?duì)栒f(shuō)：“命運(yùn)的主宰者是自己，而自己的主宰者是意識(shí)。對(duì)我們有價(jià)值的，并不是在學(xué)校念過(guò)書(shū)的事實(shí)，而是求學(xué)的態(tài)度。學(xué)，可以立志;學(xué)，可以成才;學(xué)，永遠(yuǎn)不能停止。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)，才使你的人生更深刻，只有學(xué)習(xí)才使你對(duì)這個(gè)世界看的更完整，更對(duì)自己國(guó)家復(fù)興奉獻(xiàn)價(jià)值觀。

　　學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己的價(jià)值，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的摧殘，那些悲壯義舉，鐵骨忠魂，歷史和人民不會(huì)忘記。一代又一代的中國(guó)人民英勇抗?fàn)?，不怕?tīng)奚?，前赴后繼，用血水完成下來(lái)的偉大勝利成果是多么的遙不可及承受的。如果你不學(xué)習(xí)，別人就會(huì)欺壓你，從頭到腳沒(méi)有一處不是傷痕。如果你不學(xué)習(xí)，你就會(huì)落后，別人就會(huì)比你更勝一籌，他的機(jī)智比你更強(qiáng)，對(duì)你的危害性就更強(qiáng)。

　　一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，就得需要有謀略的人才去突破，超過(guò)別人只有一個(gè)，那就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，超過(guò)他們，友好對(duì)外往來(lái)的朋友，學(xué)習(xí)各國(guó)的文化，銘記歷史教訓(xùn)，只有這樣我們國(guó)家才能昌盛。臧克家曾說(shuō)，讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。多學(xué)習(xí)肯定是對(duì)自己有利的，每天學(xué)習(xí)就像是和自己最好的朋友聊天一樣，充實(shí)著自己，將自己的世界轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲氖澜纭?/p>

　　學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，俗話說(shuō)，學(xué)到老，活到老，這話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，世界文人雅士都是這樣每天學(xué)習(xí)，每天創(chuàng)新，抓住有生之年為國(guó)家做點(diǎn)什么，著名作家巴金，老舍，余光中，席慕蓉，等等作家，他們已是年事已高之人，但他們每天還是按時(shí)學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，劉向說(shuō)，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;志而好學(xué)，如炳燭之光?？梢?jiàn)古人對(duì)學(xué)習(xí)看的非常的重要。曹雪芹說(shuō)，世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)既文章，可見(jiàn)他對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度是多么認(rèn)真啊。

　　學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，如果你不讀書(shū)，你的思想就會(huì)僵化。在高中時(shí)，我的語(yǔ)文曾這樣老師說(shuō)，“你們有沒(méi)有王國(guó)維引用的三種境界去學(xué)習(xí)，有沒(méi)有蘇軾深厚的學(xué)習(xí)耐心，為什么要學(xué)習(xí)，蘇軾寫(xiě)的《赤壁賦》一字一句展現(xiàn)出他那豪放的氣派，但只有在40～50之間的人才深入不毛，只有你不斷的學(xué)習(xí)，才有突破的可能，身體是可以老的，但學(xué)習(xí)的思想永遠(yuǎn)是最高境界”，只有終身學(xué)習(xí)，不斷的去學(xué)習(xí)，不斷的去思考，不要世界看你做，要看我要為世界做點(diǎn)什么，集納出自己的價(jià)值觀念，明白自己的人生觀和價(jià)值觀應(yīng)要用一生的學(xué)習(xí)和努力去奮斗得來(lái)的，學(xué)習(xí)永1遠(yuǎn)是最快樂(lè)的，因?yàn)樗刻於荚诔鋵?shí)著自己，所以說(shuō)學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，要終身學(xué)習(xí)。

　　終身學(xué)習(xí)，讓你的人生更加豐富多彩;

　　終身學(xué)習(xí)，讓你的眼界更加寬廣無(wú)邊;

　　終身學(xué)習(xí)，讓你的生活更加有意義，有價(jià)值。

　　關(guān)于學(xué)習(xí)的文章2:學(xué)無(wú)止境

　　作者：星夢(mèng)塵緣

　　孔圣人有云：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。所謂的不恥就是敢于接受自己的無(wú)知，理當(dāng)虛懷若谷，擺低姿態(tài)。英雄聯(lián)盟中被稱之為偷塔刺客的易大師曾說(shuō)過(guò)，真正的大師永遠(yuǎn)都懷著一顆學(xué)徒的心。嘗試用顯微鏡審視自己，用放大鏡觀察別人。學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，攝取他人的優(yōu)點(diǎn)，改善自己的不足，壯大自己的知識(shí)，用知識(shí)的力量化作正能量武裝自己，捍衛(wèi)自己。三人行必有我?guī)煟澜缟蠜](méi)有一無(wú)是處的人，每個(gè)人身上都有你值得學(xué)習(xí)的地方，擇其善而從，其惡而改。李白詩(shī)云：天生我才必有用。

　　沒(méi)有登上山的頂峰，永遠(yuǎn)不知道世界有多么絢麗。屈原在《離騷》中提到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”學(xué)習(xí)的道路久遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)，初學(xué)不精，學(xué)而不成，會(huì)飽受別人的嘲諷。拋卻這些外界的因素，伴隨著隱忍和默不作聲堅(jiān)持不懈求其所好。一路吸收天地精華，取善美而學(xué)，棄丑惡于身外。熟而通，懂而精，纏繞在你心頭的千絲萬(wàn)縷不解自解。此番修行任重而道遠(yuǎn)，只有持之以恒，方能參透繩鋸木斷，水滴石穿的真正涵義。只有不斷地去挖掘知識(shí)，發(fā)現(xiàn)世界的未知，才能拿出無(wú)法撼動(dòng)的真理與人辯論是非。只有領(lǐng)略了知識(shí)的淵博，才能真正的掌握人生在風(fēng)浪之中航行的舵;致使你不至于在大風(fēng)大浪中迷失方向。

　　劉向說(shuō)，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。學(xué)習(xí)沒(méi)有年齡的限制，亦不分場(chǎng)合和地點(diǎn)。男女老少都可以學(xué)，睡臥平立也都可以學(xué)。好學(xué)的人永遠(yuǎn)都不會(huì)感到空虛和寂寥，在學(xué)和被學(xué)吸收和施放之間掌控時(shí)光，所謂學(xué)而不厭，誨人不倦。只有不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，才能厚積薄發(fā)，于無(wú)聲色中流露才華。只有學(xué)以至成，才能于他人共享成果。

　　前些日子在網(wǎng)上買(mǎi)了支竹笛，如抱美玉，愛(ài)不釋手，一時(shí)間喜歡的不得了。于是乎拆開(kāi)就開(kāi)始吹奏，誰(shuí)曾想費(fèi)盡九牛二虎之力也沒(méi)發(fā)出什么音來(lái)。早知有友專(zhuān)攻樂(lè)器，精通音律。礙于臉面，不恥下問(wèn);一個(gè)人默默地?fù)v鼓一夜，不但笛子沒(méi)吹響，反倒落個(gè)一肚子無(wú)名之火。

　　第二天友主動(dòng)前來(lái)指導(dǎo)，才得以知曉原來(lái)笛子還要貼笛膜。送友走后，慚愧不已，內(nèi)心波動(dòng)起伏。不知而不問(wèn)，不懂而裝懂，自以為是;覺(jué)得自己有點(diǎn)份量，其結(jié)果是越發(fā)地感到自己的無(wú)知。這才明了一個(gè)真理，未通過(guò)正確的渠道學(xué)來(lái)的知識(shí)，任何努力和進(jìn)取的精神都是徒勞無(wú)功，枉費(fèi)心血。

　　學(xué)吹笛的第三天，鄰居極為不耐煩前來(lái)叩門(mén)說(shuō)，以為是山上的野狼誤闖了民居。第四天，隔壁有人搬家。后來(lái)，我就一個(gè)人默默地爬上了山頭，在寒風(fēng)刺骨的山頭上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的錘煉，我終于略微地領(lǐng)會(huì)了笛子的吹奏方法以及指法的運(yùn)用。這才敢回屋演奏。有時(shí)，與鄰撞面，鄰笑說(shuō)，吹得不錯(cuò)。這時(shí)，我內(nèi)心深處像是打翻了一瓶蜜罐，甜蜜蜜，美滋滋，覺(jué)得心里有一股暖流直涌九霄云外。我想，這世界上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的東西，只有不肯學(xué)的人。

　　每個(gè)人生來(lái)就是一塊干凈而又窄小的土地，只有不斷地播種和挖掘才能讓你的這片土壤綠意豐盈，多姿多彩，生機(jī)勃勃。而這塊被開(kāi)發(fā)出來(lái)的大地就如同武士手中的刀可以傍身，就如同文人手中的筆可以描繪出生命的傳奇，就如同科學(xué)家眼里的顯微鏡可以探索未知發(fā)現(xiàn)奇跡。反之，懶而不學(xué)，學(xué)而不思，不知進(jìn)取;久之這塊地就成了荒地。

　　不要說(shuō)你會(huì)什么，其實(shí)你什么都不會(huì)。而你，只會(huì)學(xué)。

　　關(guān)于學(xué)習(xí)的文章3:在讀書(shū)學(xué)習(xí)中提高素養(yǎng)

　　作者：務(wù)實(shí)進(jìn)取

　　書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的匯集、文化的積淀、歷史的傳承。讀書(shū)，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織，還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。實(shí)踐表明，崇尚讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個(gè)最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。

　　讀書(shū)學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語(yǔ)說(shuō)：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”現(xiàn)代人才學(xué)中也有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)貫穿人生的全過(guò)程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。

　　“修德忘名、讀書(shū)深心”，讀書(shū)使人明理明德、明榮知恥，讀書(shū)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過(guò)程。無(wú)論是明君賢臣，還是圣人先哲，無(wú)不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛(ài)讀書(shū)，他說(shuō)過(guò)：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。也指出，“如果不加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化，就難以做好工作，就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)，才能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開(kāi)放的胸懷。”

　　讀書(shū)是一件非常明智的事情，喜歡讀什么書(shū)，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣，有較高的讀書(shū)品位。一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠嗅出一本書(shū)的優(yōu)劣，本能到拒斥劣書(shū)，傾心好書(shū)。這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，也源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有收獲，能夠進(jìn)一步開(kāi)啟自己的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。

　　清代張潮在《幽夢(mèng)影》中，對(duì)讀書(shū)有一個(gè)絕妙的比喻：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳。”同樣的一輪月亮，由于少、中、老三個(gè)人生階段的年齡和閱歷不同，隙、庭、臺(tái)觀月的地點(diǎn)有別，“窺、望、玩”月的方式各異，所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二，中者只能略知大概，惟獨(dú)后者高處臺(tái)上，眼界開(kāi)闊，便能深得其精髓。讀書(shū)亦然，閱歷深者方能曉其三昧，識(shí)其真諦，達(dá)到“知其然，知其所以然”的境界。

　　“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，要出成果須躬行。”讀書(shū)的目的不是為了裝門(mén)面、做樣子、附庸風(fēng)雅，而全在于應(yīng)用，在于學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世，更好地指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)工作。因此，要自覺(jué)把學(xué)習(xí)所得與具體實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想、更新觀念，在增長(zhǎng)知識(shí)中培養(yǎng)膽識(shí)，在開(kāi)闊眼界中拓寬思路;通過(guò)工作實(shí)踐，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)把讀書(shū)的體會(huì)、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的好作風(fēng)、好舉措，轉(zhuǎn)化為做好工作的實(shí)際能力，使自己真正成為工作的行家里手。