大學(xué)生誠(chéng)信文章征文

大學(xué)生誠(chéng)信文章征文

　　誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，身為大學(xué)生，更應(yīng)該需要誠(chéng)信這種品質(zhì)，有了誠(chéng)信，人們才會(huì)和你交往。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信文章1：誠(chéng)信一種精神姿勢(shì)

　　因?yàn)槲覀兺鶎?duì)這個(gè)世界的美視而不見(jiàn)，所以上帝創(chuàng)造了文人和藝術(shù)家——題記

　　誠(chéng)信，是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)。誠(chéng)信，是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué)。誠(chéng)信，是一種以承認(rèn)約束為前提的自由。

　　誠(chéng)信，是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)。

　　在歷史的扉頁(yè)里，有一帖話，于我堪稱(chēng)最璀璨的，最完美的表述。此即康德的墓志銘：“有兩樣?xùn)|西，對(duì)它們的盯凝深沉，它們?cè)谖倚睦飭酒鸬木次泛唾潎@就愈強(qiáng)烈，這就是頭頂上的星空和心中的道德律。”在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，似乎誠(chéng)信在某些人的心中已失去了價(jià)值，所以就有了大頭嬰兒的悲劇，所以就有了三鹿這樣的悲劇，就有了華南虎照事件。抬頭仰望星空，許多年來(lái)，這個(gè)樸素的舉止，它所蘊(yùn)含的生命美學(xué)和宗教意緒，一直感動(dòng)和濡染著我，它教會(huì)我真誠(chéng)和誠(chéng)信，生命才能獲得神性的支持，心靈才能生出竹節(jié)的高度和尊嚴(yán)。而這東西恰恰是我們需要培養(yǎng)的素養(yǎng)。

　　誠(chéng)信，是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué)。

　　曾經(jīng)有這樣的一個(gè)故事：有一次，一位中國(guó)大陸的游客隨一位在澳大利亞土生土長(zhǎng)的華人區(qū)悉尼周邊海域捕撈魚(yú)蝦，每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那位華人總是挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。游客不解：“好不容易打上來(lái)，為啥扔回去呀?”那位華人平靜的回答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚(yú)蝦的人都知道，只有符合國(guó)家規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈。”游客道：“遠(yuǎn)在公海，誰(shuí)也管不著你啊。”那位華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，在澳大利亞不是什么都需要?jiǎng)e人提醒的。”所以，自覺(jué)本應(yīng)就是一種無(wú)須別人提醒的。如果說(shuō)誠(chéng)信有著精神同名詞的話，我想應(yīng)該是“虔敬、守樸、遵諾、履約、忠誠(chéng)……”之類(lèi)，它可形容成一種習(xí)慣，亦可象征著一代人的文化品性和精神姿勢(shì)。從某種意義上來(lái)看，看一個(gè)人是否能自覺(jué)的信守自覺(jué)的諾言，便可粗略判斷出某人的品質(zhì)問(wèn)題，于一個(gè)時(shí)代的整體人群而言，亦是如此。

　　誠(chéng)信，是一種以承認(rèn)約束為前提的自由。

　　我們生活在一個(gè)大而無(wú)形的怪圈里，從古時(shí)的“兵不厭詐”之說(shuō)到如今的商道中的背信棄義，利益至上。我們看到的是人類(lèi)對(duì)生活的消費(fèi)也就完成額由“愛(ài)慕”向“占有”的偷渡。對(duì)它的打量也就從“戀愛(ài)式”進(jìn)入“科技式”和“政治式”膜拜變成了染指和竊取。不僅戀曲結(jié)束，連愛(ài)情也一并死掉。我們總是在誠(chéng)信面前不以為然，等到病入膏肓了，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)病因是因?yàn)樽约旱牟皇卣\(chéng)信。

　　所謂誠(chéng)信，誠(chéng)者，信也。信者，誠(chéng)也。唯誠(chéng)者信，唯信者誠(chéng)。當(dāng)人們從實(shí)用和貪婪中醒悟過(guò)來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信其實(shí)一直是一種以承認(rèn)約束為前提的自由。

　　流逝的日子像一片片凋零的枯葉和花瓣。漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情和浪漫。不記得曾經(jīng)有多少雨飄在我的胸前，多少風(fēng)響在我的耳畔，只知滄桑早已漫進(jìn)了我的心，爬上了我的臉，當(dāng)一個(gè)人于誠(chéng)信同行，成功的曙光也即將展現(xiàn)在你的眼前。

　　關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信文章2：誠(chéng)信，人生指路明燈

　　誠(chéng)信，如春回大地，千冰融化，激起萬(wàn)丈碧波;誠(chéng)信，如朗月照花，深海微紋，建起信任橋梁;誠(chéng)信，如海底水草，微光燈燭，嫵媚而顯風(fēng)采。

　　“生命如一劇本，重要的不是長(zhǎng)度而是它的精彩、樸實(shí)、真誠(chéng)”，只有內(nèi)不欺己，外不欺人，才能快樂(lè)，踏實(shí)地過(guò)好每一日。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。誠(chéng)信，不是激流，不是瀑布，不是烈火，而是花木掩映下唱出樸實(shí)歌聲的枯井。誠(chéng)信卑微如青苔，莊嚴(yán)如晨曦，柔如江南的水聲，堅(jiān)如千年的寒玉。仰首時(shí)，是皓皓明月;垂首時(shí)，是莽莽大地。誠(chéng)信讓花、讓海、讓黎明變得更絢爛、更澎湃。

　　“三鹿奶粉”的丑陋行徑，打著“免檢”的幌子，坑害消費(fèi)者;“打工皇帝”唐駿假學(xué)歷事件，弄得滿(mǎn)城風(fēng)雨，令人寒心;麥道夫五百億美元驚天大騙局，揭露其人的惡毒，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。他們獲得的只是一時(shí)的利益，他們能心安理得嗎?他們毀的是他們今后的前程、信譽(yù)，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，誰(shuí)能逃避法律的制裁呢?

　　當(dāng)誠(chéng)信消失時(shí)，肉體也就失去了生命的內(nèi)核。如果要使別人誠(chéng)信，首先自己的要誠(chéng)信。失去誠(chéng)信就是失去自己，就是失敗。

　　誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。鄰居間也該誠(chéng)信相處，才能和諧、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)，我們應(yīng)該用誠(chéng)信去感召別人，別人也會(huì)為你之舉而感動(dòng)，也學(xué)會(huì)誠(chéng)信，一鳥(niǎo)飛，百鳥(niǎo)隨飛，那么將會(huì)是一個(gè)鶯啼鳥(niǎo)囀的萬(wàn)紫千紅的美妙春天。

　　如果你發(fā)現(xiàn)你正陷身在謊言的沼澤中，在苦海中掙扎。那么請(qǐng)記?。豪俗踊仡^金不換。趁現(xiàn)在未走深及時(shí)回頭，放棄那大紅大綠鈔票的誘惑，去尋找真正樸實(shí)的世外桃源，不用背負(fù)著壓力，使誠(chéng)信的天平平衡，這樣才能自在地放手一搏，翱翔藍(lán)天，魚(yú)翔淺底。

　　誠(chéng)信是一枚凝重的法碼，放上它生命才不再搖擺不定;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎月對(duì)視，才能沉淀出生命的本真。

　　人生應(yīng)該要低調(diào)，偶爾也可以高調(diào)，但不能跑調(diào)，不能失去人之根本——誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信，漫漫人生路上的指路明燈。

　　關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信文章3：水煮誠(chéng)信作文

　　誠(chéng)信，顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，凡是誠(chéng)實(shí)守信的人，都是品德高尚的人，孔子說(shuō)：人而無(wú)言，不知其可也;民無(wú)信不立。墨子說(shuō)：言不信者，行不果。孟子說(shuō)：誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。這些都是做人的基本道理。人只要有了誠(chéng)信，就能在社會(huì)上生存發(fā)展，才會(huì)立于不敗之地，誠(chéng)信對(duì)于當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的商品社會(huì)尤其重要。

　　我曾經(jīng)歷過(guò)一次很感人的誠(chéng)信，至今不能忘懷。90年代初期，我經(jīng)常執(zhí)行西藏阿里的運(yùn)輸任務(wù)，阿里地區(qū)有一個(gè)叫普蘭的小鎮(zhèn)，有一個(gè)國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)，場(chǎng)地不大，但東西不少，一坐坐藏包或一排排小平房里，擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的商品，大多都是一些奇形怪狀的民族特色的手工藝品，但最吸引我們的還是瑞士名表—瓦時(shí)針，這種表當(dāng)時(shí)在山下(指葉城)賣(mài)1000多元，在普蘭只需500元就可買(mǎi)到。這里經(jīng)商的人有尼泊爾人、印度人，還有當(dāng)?shù)氐牟刈迦耍覀冑I(mǎi)東西大多都會(huì)去找藏族人，走進(jìn)藏包說(shuō)要買(mǎi)瓦時(shí)針手表，藏族老鄉(xiāng)會(huì)解下腰里圍著的寬寬的腰帶，從中拿出各式各樣的手表供你挑選，你也可以和他們討價(jià)還價(jià)，有的商人懂漢語(yǔ)，你可以和他磨嘴皮子，也有不懂漢語(yǔ)的拿出一個(gè)舊舊的本子，用鉛筆寫(xiě)上600，你不同意，搖搖頭，用鉛筆再寫(xiě)上400。他又搖搖頭，把400擦掉，寫(xiě)上500并畫(huà)個(gè)圈，表示這就是最后價(jià)錢(qián)。如果你對(duì)表的質(zhì)量有懷疑，他會(huì)麻利的把你選好的手表放進(jìn)一燒著開(kāi)水的高壓鍋里，把鍋蓋嚴(yán)，將牛糞爐子的火捅大，讓你看著表煮30分鐘，然后拿出來(lái)，如果表還走字你就交錢(qián)走人，如果不走字證明塑料機(jī)芯，是假表，就換一塊再煮，到你滿(mǎn)意為止。

　　第一次看高壓鍋煮手表很稀奇，后來(lái)慢慢的覺(jué)得這不光是稀奇，還是一種智慧和誠(chéng)信。這種誠(chéng)信的表達(dá)方式看起來(lái)簡(jiǎn)單粗魯，但卻非常實(shí)用。這種誠(chéng)信表達(dá)方式比那寫(xiě)在紙上而不履行，拍著胸膛信誓旦旦的起咒盟誓的誠(chéng)信更有效。也許會(huì)有人認(rèn)為這么做是傻，或者笨蛋，但，講誠(chéng)信的人卻不會(huì)這么認(rèn)為，他會(huì)在良心上感到踏實(shí)，心里覺(jué)得高興。講誠(chéng)信的人會(huì)有很多朋友，即使遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)大家也會(huì)幫助，他會(huì)生活的很快樂(lè)。不講誠(chéng)信的人，背信棄義，不會(huì)有真心朋友，到頭來(lái)孤苦伶仃，即是有萬(wàn)貫家產(chǎn)，但其良心會(huì)受到道德譴責(zé)，生活中也難免會(huì)感到凄涼。