彩虹橋游記的日志隨筆散文
彩虹橋游記的日志隨筆散文
走在婺源清華人夢的邊緣，去尋找一座美麗的“彩虹”。
晨曦微煮著朦朧的感覺，日出前的山水蘇醒正在進行時。水聲在左前方的暗影里響起，黑暗被光明一分一分的吞食，聲音與感覺就在一分分增亮的色光中明達。越來越明亮的彩虹橋，在鳥鳴與裊裊的晨霧纏繞中蘇醒。
這座幾乎表達了，不可言說的心中吉祥與美麗體驗的彩虹橋，是婺源人心中的風景。因唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”而得名的這座彩虹橋，現(xiàn)在正在煙霧中伸展著一百四十米的懶腰，六亭，五廊構(gòu)成長廊式人行橋，也正在河面上越來越亮地展顯著身姿。洗衣的棒槌聲感應著“彩虹”，架在碧水上的橋，定神聽是哪家妹子最先撩響了生活之聲。建于南宋(1127——1279年)全長140米，古徽州最古老，最長的廊橋，是婺源標志性建筑之一，也被眾多媒體譽為“中國廊橋史上的絕版”，“中國最美的廊橋之一”的彩虹橋，安靜地聽著搗衣之聲，等待著800年后我的到來。
睜開惺忪的眼來的彩虹橋，順著聲響往上游眺望，五座連綿的山峰，形式筆架，(稱為筆架山)云霧在筆架上繞飄。醒來的山腳下碧波蕩漾的文彭小西湖的水，正往橋下游來。流水在嘩嘩的響。
我從尋尋覓覓里走上微微顫動的彩虹橋的板面上，亭子里神龕位上幾位先人向我問好。我紅著臉在“早晨好”的心語中還禮。定睛方知，中間的一位是大家熟悉的治水禹王。當?shù)厝税延硗蹩闯墒擎?zhèn)水的神仙。右邊為募化僧人胡濟祥。左邊是為負責建造橋梁的胡永班。雕像，以三個人的不同身份與身世，在橋上站成一種治水的形象與符號。我的眼神與之交匯，立馬生出敬畏來。
看著橋上的神龕，指認水里的神牛，再細瞧眼前彩虹橋簡單的框架式結(jié)構(gòu)，我有些大惑不解。橋是文化的載體，古人討頭彩的地方。橋上怎么沒有雕梁畫棟，而橋的長廊都不在一條直線上。從前清華北鄉(xiāng)一帶，飽讀詩書進京趕考的讀書人，告假回鄉(xiāng)進京赴任的仕宦，出外做生意的徽商，臨出發(fā)之前，都要到這里走一走，登青云，踏上吉祥、美麗的彩虹，定會飛黃騰達，光宗耀祖?？裳矍暗膶嵕芭c想象中的差距太大了。做工粗糙，連榫頭之間的縫隙大的都超出了想象。
明清兩代，婺源許多有錢人的房子、祠堂，當年建造的十分氣派，雕梁畫棟，精美絕倫。清華老街，過去有八、九個祠堂，而真造一座橋的實力還沒有嗎?天剛亮，哪里去問人。后來查閱資料方知道，橋是普通木匠所建。其優(yōu)點在于橋壞了，用最低的價錢，能隨時便捷找到維修的木匠。現(xiàn)在橋體現(xiàn)出的藝術(shù)風格還是：古樸、厚重。
造橋，非一般人所想象，那是要經(jīng)歷時間與水流考驗的。這就是婺源人與自然對話的精妙。話說到這里，再說前面看到的橋上石碣就能知曉其中的秘密。別小看這石碣，它的作用很大。其一、抬高水位，水的流速減緩，橋墩受到的沖擊力減少，起到保護古橋的作用;其二、水位抬高了，形成一個較大平靜的水域，水中的魚蝦得以繁衍生息;其三、石碣對保護河床起著重要作用。其四、抬高水位，形成落差，水流沖動水車，水車旋轉(zhuǎn)帶動舂米、磨粉。云煙淡起，廊橋倒映在水里，亭略高于廊，形成錯落有致，構(gòu)成了一幅絕妙的山水畫。
說來懺愧，我認識彩虹橋還是從電影《閃閃的紅星》開始的。而真正的彩虹橋早在離我多年前的南宋就建成了。那時的清華鎮(zhèn)的東岸是婺源政治、經(jīng)濟、文化的中心地帶。兩岸東西，分布著上百個大小村落。西去的古驛道通往浮梁、景德鎮(zhèn)、波陽的饒州府。東去北上，可以通達古徽州府歙縣。彩虹橋是古代饒州府至徽州府古驛道上的一座廊橋，是婺源建縣時的縣治所在地。
我很想看到彩虹橋利用水利舂米、磨粉，進行糧食加工的場景。四十年前，當我在看電影《閃閃的紅星》時，清華上街的村里人，還是世代靠水碓舂米吃飯。成熟的稻谷曬干，挨家挨戶不分白天黑夜輪流到水碓舂米，十分熱鬧。先將谷子倒進石臼，抬起閘門，水流沖動水車，水車木軸的轉(zhuǎn)動扳起舂杵，上下起落把石臼中的谷殼與米粒慢慢分離，舂到一定程度，谷殼與米粒形成二部份，用篩子分離糠與米，沒有舂干凈的稻谷重新放進石臼，直到谷全部舂成米粒。最后一道工序是將舂成的米，放進風掉米粒中存留的糠屑。一百斤稻谷舂成米，大約需要二小時。
晨光里彩虹橋的空間里，橋上空空無人。只留下農(nóng)耕文明的這些氣息與物語了。要是時間向前再推四十年，舂米排隊的場景，與兩岸青山綠水，早就遙相呼應了。一切都顯得那么安靜，只有水流還在說話。疊加的時間給彩虹橋預留了大片的空白，我只靠想象，來填補“鄉(xiāng)愁”里的場景。
彩虹橋時間的跨度，早已超出想象。清澈見底的溪水，陰柔委婉地唱著古老的水調(diào)穿橋孔流淌。半個船形的橋墩，前面豐銳，后面平整，流線形地分解著洪水對橋墩的沖擊，曼妙地與水一起合唱著《水調(diào)歌頭》。時間的孔洞，吐出珍珠的浪花。
為了路的延伸與通達，一方水土上的人，觀察與思考就這般讓夢想嫁接著科學的設計，婺源人還將傳說引入橋體，在臨水的側(cè)面鑲鉗進一頭神靈鐵鑄的水牛。使從思維縫隙誕生的古橋，能保存到今天。婺源相信鐵牛能鎮(zhèn)住洪水，保護橋墩。我在彩虹橋第三個橋墩，豪不費力地就見到了，至今依然完好地保存著一頭鐵牛。牛頭伸出石縫，警惕地雙眼，注視著流經(jīng)的每一次洪水。我們不知道，八百多年來小水牛在水流中的靈性顯現(xiàn)?？梢姷竭@靈性之物，我有種親切感?？蓯鄣男∷?，我真想乘竹筏到橋下去，撫摸保人健康、平安的它。
一方水土橋與水的關系，在人文與自然中就是詞與曲的關系。婺源人生活哲學與美學共生的彩虹橋，從等待山溪緩緩匯集中，從聆聽雨打芭蕉的聲韻里延伸而出，當浪花成為一種欣賞而不是阻隔的川流時，彩虹橋就成了這方土地慢生活一種奢侈的大象。水有聲，橋有形地就成了塵世之間凝固的詩與音樂。我頭浴晨光，手拍欄桿，在自然的大象里尋找舊時光里發(fā)出的樂符時，水就在橋下流動成五線譜。我讀譜，唱著時間里飄來的歌，晨風，將我與橋定慧成象。淡香勾畫出的縱橫與任意。把早晨的清華，意韻成音樂了。
在這里，我被物語的故事潤酥著。橋與水共生共長的陰陽交合，漣漪出我的“鄉(xiāng)愁”。晶瑩溫情的浪花里，恰在此時隱隱約約透出一個水做女子的身影。她是誰?為什么藏在彩虹橋的浪花里。一片飄動的云朵，將我的視線移向彩虹橋兩棵相互傾斜的樹上。晨霧散淡地將兩棵樹包裹著，這種纏繞妙上心頭。微風將樹葉輕輕地瓢起，一種凄美又清淡的講述，在時間水聲中淡然而起。
彩虹橋邊上街長大又眉清目秀，水靈靈的的千金——小月，悄悄愛上了下街的窮書生戴明。他倆一見鐘情，常常在花前月下的小西湖邊幽會。小月愛富嫌貧的父親是清華上街有錢大戶胡萬財。發(fā)現(xiàn)后，極力反對。嚴加看管小姐。一天，小月終于偷跑出來，約戴明來到彩虹橋邊的小西湖。她父親怒氣沖沖找到河邊，發(fā)現(xiàn)他倆抱在一起。指著月色下二棵小樹火冒三丈說：除非這兩棵樹能長在一起，否則，你永遠不能嫁給這個窮鬼。
當時，那兩棵樹還很小，而且相隔那么遠，怎能長在一起呢?愛的傻乎乎的戴明將那句話刻在心底，為了能早日讓小樹長在一起，在月黑的晚上，偷偷帶上竹竿，將兩棵小樹撐向?qū)Ψ健煽脴潆m然都互相傾斜，但因距離的關系，終未能長在一起。他倆一個終生未娶，一個終生未嫁，最后郁郁而終。臨死時，他倆都要求家人把自己埋在彩虹橋邊的小西湖，希望能看到兩棵樹合抱在一起。
站在彩虹橋上，橋下河水清碧，兩岸毛竹挺立，遠處青山凸顯，絲狀與淡墨散狀的云霧，從山根處抽飄。我不曾想到這橋突然之間，就長進了我的心間。上善若水，隨著時光的云煙，還輕輕輕輕地飄進了我的夢里。心隨晨風擺動，文字的云朵也在腦天空飄蕩起來。
輕輕地風聲、水聲將我入定。耳畔隱約有聲音穿越，阿難對佛主說：我喜歡上了一女子。佛主問阿難:你有多喜歡這女子?阿難說：我愿化身石橋，受那500年風吹，500年日曬，500年雨林，只求她從橋上經(jīng)過。聲音像墨綠色的風，將我吹得如癡如醉。水在橋下流過，思念何時能化成現(xiàn)實生活的再現(xiàn)?
人在橋上，還是橋在心上，也一時難以分辨。“道”賦予婺源人自然的本性，“愛”的建筑材料構(gòu)架的橋延伸著薪火相傳的美德。今天，我們已看不出，從此岸到彼岸最初張望的眼神了，可物質(zhì)閃爍的記憶里，此時都有形無形地怒放著一種精神的力量。
說不出來的東西，玄同混一著感覺。一個大跨度的婚姻橋，可以引渡一個人，一個家庭，甚至能引渡諸多村人與族人改變命運。感恩婺源人在時空的現(xiàn)在與未來之間搭建的既是精神又是物質(zhì)的彩虹橋，我在“善”的語里，領悟到和諧的一種新通達。
如果你恰巧也走在這樣的人生“彩虹橋”上，并在邊走邊分享受善與美的物語，欣賞“愛”在風生水起中的跨越。領悟了，愛將不可能變成可能的哲理后，會從人生引渡的此橋上走向更遠的地方。其實，每個人生走過的，又何止是一座美麗的“彩虹橋”呢!
文/凌代瓊
公眾號：東方散文雜志
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