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陌上花開隨筆范文

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陌上花開,可緩緩歸矣,多美好的畫面啊。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理陌上花開隨筆,一起來看看。

陌上花開隨筆篇一:愿陌上花開,一世清安

菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!}記

曾在布達(dá)拉宮的男子,不懂得當(dāng)世的世俗,苦苦尋覓著最能傾城的絕世之戀,為何總是不能如愿?只因他是六世__——五世__喇嘛的轉(zhuǎn)世嗎?

我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼,沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心,我把它賜給每一個女子,可有人讓它蒙上了灰。

我問佛:世間為何有那么多遺憾?

佛曰:這是一個娑婆世界,娑婆即遺憾,

沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,

多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,

只因與能使它圓滿的另一半相遇時,

不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格。

我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變。

和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。

仁增旺姆,是他的青梅竹馬,是他情竇初開時愛上的女子。與仁珍旺姆相愛,可以說是倉央嘉措人生中最快樂最幸福最自由的日子,他后來的情詩生動地記錄了他們幸福的愛情:

“我與姑娘相見/山南門隅林里/除了能言鸚鵡/誰人都不知曉……”。

未曾想倉央嘉措被接到布達(dá)拉宮坐床成__喇嘛后,與初戀情人仁珍旺姆竟成永訣。

達(dá)瓦卓瑪,是他在龍王潭結(jié)識的一位來自瓊結(jié)地方的姑娘。達(dá)瓦卓瑪容貌美麗,性情溫柔,嗓音甜美,一雙又黑又亮的大眼睛像剛剛釀就的葡萄酒,看一眼就能把人醉倒。倉央嘉措和她特別相知相愛,認(rèn)為是神靈的賜于,前世的緣份,他寫了這樣一首歌來表達(dá)自己的心情:

拉薩人煙稠密/瓊結(jié)人兒美麗/我心心相印的人兒/是瓊結(jié)地方來的。

白天他們在一起歌舞游玩,夜里常常幽會。俗話說,甜青稞往往釀成苦酒,快樂往往變成悲哀。后來倉央嘉措發(fā)現(xiàn)達(dá)瓦卓瑪好些天沒有到龍王潭來了,給她捎信約會,也像撒在水里的糌粑一樣沒有回音,親自到她住處拜訪,只見門上掛著一把大鎖,跟鄰居們打聽,才知道達(dá)娃卓瑪被她父母帶回了瓊結(jié)好多天了。倉央嘉措像丟了心愛的珍寶,心里特別難過。從此,倉央嘉措再沒見過達(dá)娃卓瑪,達(dá)娃卓瑪成了他夢中的情人。

龍王潭成了倉央嘉措的傷心之地,再也不想去。但他內(nèi)心的痛苦和郁悶又需要放縱和發(fā)泄來排解,他更加肆無忌憚不把黃教清規(guī)戒律放在眼里,干脆在布達(dá)拉宮邊上開了個小門,經(jīng)常乘著黑夜戴假發(fā)微服外出,化名宕桑旺布,喬裝改扮在拉薩的公園和居民中游玩,頻頻與許多美女相會。

“住在布達(dá)拉宮里/是活佛倉央嘉措/進(jìn)入拉薩民間/是蕩子宕桑旺布?!?/p>

“住在布達(dá)拉宮里/我是雪域最大的王/在拉薩的大街上流浪/我是世界最美的情郎。”

這段時間,倉央嘉措在八廓街一個土黃色酒樓遇到了美麗的當(dāng)壚女于瓊卓嘎(民間習(xí)慣稱“瑪吉阿米”的就是她),于瓊卓嘎也被倉央嘉措超凡脫俗的儀表所傾倒(“女郎亦震其儀表而委心焉”),他從此“昏而往,曉而歸”,樂不思蜀,白天在布達(dá)拉宮念經(jīng)為活佛,夜晚到黃色酒樓伴卿做情郎,這樣過了好幾個月蜜月般的生活,同時他也為于瓊卓嘎寫下了許多膾炙人口的詩句:

“在那東方高高的山頂/每當(dāng)一輪明月升起/瑪吉阿米的笑臉/冉冉浮現(xiàn)在我心田?!?/p>

倉央嘉措與于瓊卓嘎每夜在酒樓相會偷情的事本來非常隱密,無人知曉。不料有一晚上下大雪,倉央嘉措回來時腳印留在雪上,終于被藏王桑杰嘉措發(fā)覺,事情終于敗露。對此,早就對政治心灰意懶、對身份地位看穿看透的倉央嘉措并不在意,他早已做好遲早會被發(fā)現(xiàn)的心理準(zhǔn)備,甚至以近乎戲謔的口氣寫了兩首詩:

“守門的狗兒/你比人還機(jī)靈/別說我黃昏出去/別說我拂曉才歸”

“黃昏去會情人/黎明大雪飛揚(yáng)/莫說瞞與不瞞/腳印已留雪上”

可能倉央嘉措根本就沒有想到,由于自己風(fēng)流韻事,不受清規(guī),他被廢黜__喇嘛身份。在押解赴京途中路過青海湖,望見藍(lán)天下的白云,他又開始觸景生情,他想到的不是佛教經(jīng)典,不是天下蒼生,也不是與他曾有過刻骨歡愛、銘心纏綿的達(dá)瓦卓瑪和于瓊卓嘎,而是與他相識最早、緣分最淺、分別最久的仁珍旺姆,并寫下詩句:

“東山的高峰/見白云蒸騰天空/莫不是仁珍旺姆/又為我燃起神香?”

至于倉央嘉措最后的結(jié)局,眾說紛紜。有人說,1706年6月27日,六世__被押送北京,行至青海湖畔,被謀害,時年24歲。也有人說,在1706年的冬天。在凄涼的青海湖畔,倉央嘉措逃出生天,享年64歲。關(guān)于倉央嘉措的結(jié)局,我覺得還是不要過意去尋找,就像倉央嘉措的詩一樣,似乎總帶著一種神秘的感覺。

陌上花開隨筆篇二:安之若素,靜守陌上花開

夏日迷離,時光清淺,季節(jié)的尾聲總是帶著緊促。秋日譴卷,踏著細(xì)碎的琴聲,攜著涼花的清風(fēng),向我盈盈走來??茨吧巷L(fēng)起,在細(xì)碎的時光留下嫣然。我走在沒有你的世界,又看見那片花海,爭奇斗艷,所向披靡,在視野的盡頭。

-----隨筆 文 安之若素

抬頭仰望,45度的天際,深海的湛藍(lán),薄霧綿云格外的白暇清新。睹物思緒,舊陳云煙,掀開塵封的記憶,在那一片天海。透著一剪紅光,留下經(jīng)年的剪影,是誰模糊了那人?是誰涂抹了那影?

回憶的老墻,刻下了斑駁,留下了印痕。陌路花謝花開,我踏過了幾座春秋,在時光的年輪里輾轉(zhuǎn)。人生若只如初見,何必等待那一場緣分的潮起日落,待素言縈繞,守陌上花開。是誰了了誰的曾經(jīng)?是誰破了誰的紅塵?

清涼午后,煮一香清茗,與年輪漸行漸遠(yuǎn),清茶煮酒,與經(jīng)年坐老時光。一場南柯清夢,在支離間破碎,誰和誰荒蕪了世紀(jì)?誰和誰裝裹了愛情?我敬你一杯一干二凈的黎明,你是天意,我是達(dá)達(dá)的馬蹄。

??菔癄€的太少,地老天荒的好早,遠(yuǎn)香的余味飄近,聞不見誓言的燃燒。時間總是越等越漫長,誰許誰的一世情長,不是以留一人獨(dú)倚靜窗,細(xì)數(shù)碎落的誓言,淚看櫻花的零落。

煮酒飲不盡世間聚散離合的滄桑,閉一扇窗,掩不住滿目悲傷,誰還在云暮那端淺淺吟唱。對的時間遇上錯的人,是一場荒謬; 錯的時間遇上對的人,是一段荒蕪; 對的時間遇上對的人,便是一柯幸福的華麗。

剪一道光,透過天色的紅妝,我愛秋日細(xì)雨的纏綿。走在秋的陌路上,我愛著你的清婉清涼,我愛著你的殷紅碎落,我愛著你的隱逸悠揚(yáng)。踏著落紅一地,拈起清露一手,染濕了一袖衣襟。醉了夢境,淡了紅塵。

安之若素,歲月靜好。

秋,悠然。在江南的古巷,細(xì)雨纏綿,白堤柳簾,在小巷悠長悠長的盡頭,油紙傘的風(fēng)韻還未遠(yuǎn)去,沉醉了整個視角。一簾秋雨,無相迷離,油紙傘下多愁善感的女子,踏著青石板,回眸笑靨了巷道。讓我徘徊不前,滯足佇立,失神。

紅色瓦墻,白色譴卷。

夜,凌亂。月滿西樓,照不清 口是心非之間的模樣。模糊了過往,背棄了光芒,物語無語,柴扉深處誰擾了靜謐年華。我在南極,憧憬你的北極星,一顆流星一個你,普提塵埃,只不過是曇花一現(xiàn)。湮滅荒蕪,斷阡經(jīng)年。

一剪紅燭,亂了破曉天荒。

我不清楚,這樣靜坐屏前敲打的清悠時光還能經(jīng)受幾度年輪輾轉(zhuǎn),覆踏雪歌。喜歡,輕倚在淺秋的微涼里,看陌上風(fēng)起,聽清秋低語。一季流程終將秋色染盡,我在安之若素的經(jīng)年與未來,靜守陌上花開。

原創(chuàng):安之若素

陌上花開隨筆篇三:陌上花開緩緩歸

陽春三月,風(fēng)和日暖,信步城外,看阡陌之上的楊柳依依,野花絢爛,身心不由得輕爽而浪漫。“三月風(fēng)情陌上花”,古遠(yuǎn)的詩句似乎隨風(fēng)從天邊飄來,從歷史的深處飄來,拂過阡陌,襲上心頭,詩是屬于清乾嘉詩人趙翼的,可昂首遠(yuǎn)望,眼前的陌上風(fēng)情卻是不折不扣的現(xiàn)代,由眼簾入心扉。

漫步陌上,心情是詩意的那種,優(yōu)雅而散淡,不惹匆促,只因陌上花開;花是自然的那種,樸素而恬淡,不落塵俗?!叭嘛L(fēng)情陌上花”,是花在其中生命得以璀璨,人在其中心情得以暢然的一種意境。三月陌上花,讓人愛讓人癡,恍惚人的骨子里頭都沉淀了花的影子,花的風(fēng)韻。

陌上花開,如果沒有了從俗累的生活中走出來,悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情所陶醉的人,那么花開也寂寞,風(fēng)情也蒼白。于是,一句“陌上花開,可緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩,那花便有靈性,便開得執(zhí)著,陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。

那是春天里一幅最美妙的圖畫:在粉黛佳麗的簇?fù)硐?,一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人款擺腰肢走在一千多年前的江南臨安的阡陌上,其時陌上花團(tuán)錦簇,楊柳輕搖,蝶飛蜂舞,三月風(fēng)情旖旎之至。這時,一騎快馬打陌頭楊柳的綠陰中飄然而來,驛者翻身下馬,氣喘吁吁中把一封書信遞給夫人。夫人展開一看,不禁滿面春色。原來,吳越王錢镠身在王宮大殿卻惦記著遠(yuǎn)在臨安陌上的愛妃,囑她只管憐花惜柳,消受春色,不必急著回歸,“陌上花開,可緩緩歸矣?!卞X镠,這位在五代十國的夾縫中占了十二州江山的吳越國王,不提他江山坐得如何,只是這一番對愛妃的體貼,對春色的傾心之情,就足以讓后人擊掌了,緩緩歸,緩緩歸。多么柔情的一句話,游移在古籍史冊中,艷稱千古。

只是再柔情,再體貼的話,也難以使國家逃脫傾覆的厄運(yùn),憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情。從此,陌上花開依舊,只是錢镠煙逝,愛妃云去,只有“陌上花開,可緩緩歸矣”這一句話化作一個美麗的故事,游蕩在臨安的陌上,

等待后人的憑吊。終于在吳越國“國除”的百十年后的一個秋天,詩人東坡來到了臨安。歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的陌上,陌上春天花開,秋天亦花開,只是春天的骨子里透的是柔情,而秋天的骨子里透的卻是蕭瑟。于是在秋天的陌上花開中,東坡悵對古人,一番憑吊,三首《陌上花》于胸中郁結(jié),一吐為快?!澳吧匣ㄩ_蝴蝶飛,江山猶是昔人非”,“若為留得堂堂去,且更從教緩緩歸”……詩人一唱三嘆中,浸染著人事盛衰的感慨。陌上花,就這樣開在歷史的車轍中,櫛風(fēng)沐雨,浸透艷麗與滄桑,令人唏噓不已。

漫步陌上,盡管不能如吳越王妃那樣一路招搖地走在陌上花叢中,也不能像東坡那樣懷一顆憂傷之心,吟出千古不泯的詩句,不過,這并不妨礙我把錢镠與王妃的“緩緩歸”,當(dāng)做人類面對大自然所共有的心境去感懷,當(dāng)然,東坡透過陌上花開而生發(fā)的歷史感悟更以一種強(qiáng)勁的力量震撼著我的心靈。

我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲?。我突然覺得這一束束、一叢叢開了又落,落了又開的陌上花,簡直就是為了人類的歷史與文化而開落。我不敢說可以觸摸歷史與文化,但我可以覺悟地?fù)崦吧蠇赡鄱灶B強(qiáng)的花朵。陌上花開緩緩歸,這不僅意味著悠閑、詩意,而更大的意義在于,讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花,回歸自然,回歸人類的歷史與文化。

緩緩歸,緩緩歸,披一襲“三月風(fēng)情”,再采一束“陌上花”,緩緩歸。

緩緩歸矣,我心已是陌上花開。


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