關于生活中包容的人生感悟文章
關于生活中包容的人生感悟文章
生活中包容，是一種高尚的美德，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一善意的方式，處理人際關系，表現(xiàn)為人與人之間相互理解，相互友愛的心靈渴望。 今天小編在這分享一些關于生活中包容的人生感悟文章給大家，歡迎大家閱讀!
1.包容生活
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”
黛爾卡內基說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。”
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”
……
法國的雨果以前這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船。”法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一齊，人們發(fā)現(xiàn)了：包容，超越了國家、語言、種族和禮貌的界線。
比天還要寬廣的胸懷，能夠撐船的大肚子里，還有什么不能包容的呢?陰謀、苦難、丑惡、骯臟、污穢……一切都能夠承受，一切都能夠包容。幾聲低聲的議論，不留意的碰撞，就足以爆發(fā)一場“戰(zhàn)爭”，每當此時，我們都會怒視著對方，互不相讓，以為大敵當前。別人犯了錯，我們?yōu)榇舜蟀l(fā)雷霆，那犯錯的就應是我們自己。憎惡對方，恨不得讓對方在這世界上永久不見，結果使自己焦頭爛額，心力交瘁。憎惡對手的最佳方法并不是吞蝕對手，而是吸取對方的長處轉化為自己的鈣質……
許多人都不了解包容。有人認為，包容是懦弱，膽怯。有人認為，包容是一種素質，一種情操，是一種美德。對包容者來說，包容是一種美德;對被包容者來說，包容是一種無形的懲戒。當你把包容你的人當作是懦怯時，那你這時，將是世界上頂級可惡的罪人。因為，你沒有感謝包容你的人，反而還誤會他。如果說，父母、老師是世界上最愛你的人，那包容者就是世界上最偉大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉強承受，抑制情緒，它總有爆發(fā)的一天。而包容是紳士般地讓步，是大度地不計較……
包容是生活的一縷陽光。如果沒有了包容，那這世界將會變得黑暗。它比立春的早晨的陽光更加明媚，更加溫暖，它普照著大地，改變著人們的性情。當有一天，你真正學會了包容。你已經到達了品質的頂端。因為，你要包容別人的排擠、辱罵甚至誣陷，你明白，真正的力量是使敵人恐慌。你明白，風涼話能夠使你“熱敷”的腦袋冷卻下來，惡劣的環(huán)境能夠使沙漠里的玫瑰開得更美……
這縷陽光，很微弱，很渺小，一不留意就會被烏云消滅。但，總有人為它揮去頭頂?shù)臑踉?，讓它常?hellip;…
2.包容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖勁咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢?其實，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”即原諒他人一時的過錯，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的故視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選取了包容，最終兩者和好如初試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此能夠說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。
包容是詩。
包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅僅表此刻日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選取包容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是一門生活的藝術。
當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為包容似火，使平淡透過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
3.優(yōu)秀包容是陽光
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，情緒永久是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎樣扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，之后最后引起一議員的不滿，議員說：“你不就應試圖和那些人交朋友，而就應消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們轉成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你持續(xù)清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你理解挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛(wèi)您說話的權利。這句話很多人都明白，它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)超多奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你明白，正是你的力量讓對手恐慌。你更要明白，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正能夠給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。