小窗幽記必讀處世經(jīng)典
《小窗幽記》儒道通俗讀物，讀這本書(shū)對(duì)修身養(yǎng)性有很大幫助。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理小窗幽記必讀處世經(jīng)典，一起來(lái)看看。
小窗幽記必讀處世經(jīng)典:內(nèi)容簡(jiǎn)介
全書(shū)共分為12卷:卷一 集醒 卷二 集情 卷三 集峭 卷四 集靈 卷五 集素 卷六 集景 卷七集韻卷八 集奇 卷九 集綺 卷十 集豪 卷十一 集法 卷十二 集倩 。
《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之首，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂(lè)處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨(dú)中肯綮，為明代清言的代表作之一。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們所處的人事環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境也在急速變化中。面對(duì)這復(fù)雜多變的環(huán)境，我們不禁要喟嘆，現(xiàn)今不僅做事難，做人更難。處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會(huì)，就得先從如何做人開(kāi)始。明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達(dá)合理。這確實(shí)是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，值得我們終身學(xué)習(xí)。而在如何立身處世方面，陳繼儒的《小窗幽記》為我們指明了一條光明之路，他歸納出的"安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法"四法，建議人們保持達(dá)觀的心境，平和地為人處世，對(duì)后人影響至深。
小窗幽記必讀處世經(jīng)典：作者簡(jiǎn)介
一說(shuō)是明人陳繼儒撰。陳繼儒(1558-1639)，字仲醇，號(hào)眉公，又號(hào)麋公，松江華亭人。諸生，隱居昆山之陽(yáng)，后筑室東佘山，杜門(mén)著述。工詩(shī)能文，書(shū)法蘇米，兼能繪事，名重一時(shí)。屢奉詔征用，皆以疾辭。其所作"或刺取瑣言僻事，詮次成書(shū)，遠(yuǎn)近競(jìng)相購(gòu)寫(xiě)"。
作者工書(shū)善畫(huà)，與董其昌齊名，其文今日讀來(lái)，頗有風(fēng)致，清賞美文外，于處世修身，砥礪操守或有啟發(fā)。
小窗幽記必讀處世經(jīng)典
食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無(wú)一日不醉，無(wú)一人不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。
倚才高而玩世，背后須防射影之蟲(chóng);飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。
怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人;惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見(jiàn)吾輩。
花繁柳密處，撥得開(kāi)，才是手段;風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定，方見(jiàn)腳根。
澹泊之守，須從秾艷場(chǎng)中試來(lái);鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過(guò)。
市恩不如報(bào)德之為厚，要譽(yù)不如逃名之為適，矯情不如直節(jié)之為真
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