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歷史上悲慘的愛(ài)情文章

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歷史上悲慘的愛(ài)情文章

  愛(ài)情是會(huì)讓人成長(zhǎng)的。有些事的確不堪回首,但是請(qǐng)不要逃避。我們應(yīng)該從中吸 取教訓(xùn),而不是累積傷痛。歷史上很多人的愛(ài)情,都是對(duì)于愛(ài)情最美的詮釋,是我們對(duì)于愛(ài)情始終堅(jiān)信的力量。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史上悲慘的愛(ài)情文章,希望你會(huì)喜歡!

  歷史上悲慘的愛(ài)情文章篇【1】:梁祝

  這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事,多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

  東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩(shī)文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無(wú)良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣(mài)卜者,對(duì)祝員外說(shuō):"按卦而斷,還是讓令愛(ài)出門(mén)的好。"祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b,一無(wú)破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯,一見(jiàn)如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深愛(ài)山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒(méi)有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無(wú)奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡?,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁楹?,在人間蹁躚飛舞。

  千古傳誦深深愛(ài),

  山伯永戀祝英臺(tái)。

  同窗共讀整三載,

  促膝并肩兩無(wú)猜。

  十八想送情切切,

  誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。

  樓臺(tái)一別恨如海,

  淚染雙翅身化彩蝶,翩翩花叢來(lái)。

  歷盡磨難真情在,

  天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。

  千百年來(lái),《梁祝》故事經(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),梁祝讀書(shū)處在全國(guó)有

  5處、梁祝墓有9處,在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說(shuō)曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

  最早將“梁祝”故事與萬(wàn)松書(shū)院結(jié)上關(guān)系的是創(chuàng)作于明末清初的《同窗記》中,是寓居杭州的著名劇作家李漁所創(chuàng)作的。李漁在他的作品中處處突現(xiàn)出鮮明的杭州地域特色,如梁祝分別從家鄉(xiāng)(會(huì)稽、上虞)渡錢(qián)江在草橋門(mén)偶遇而義結(jié)金蘭;在當(dāng)時(shí)杭州最著名的書(shū)院——萬(wàn)松書(shū)院同窗共讀。三年后,分別時(shí),沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鳳凰山古道送別。美麗的傳說(shuō)使肅穆的書(shū)院有了人情的溫馨,書(shū)院使虛無(wú)的故事有了真實(shí)的背景?,F(xiàn)在萬(wàn)松書(shū)院已成為一處旅游名勝地。

  歷史上悲慘的愛(ài)情文章篇【2】:牛郎織女

  牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是中國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無(wú)歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)。” 它是千古流傳的愛(ài)情故事,是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。

  迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,扎扎弄機(jī)杼;

  終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

  盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

  “天上銀河,地下沂河”— “牛郎織女”的故事傳遍天下,家喻戶曉。出在哪里,卻幾乎無(wú)人知道。經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多方面考證,發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來(lái)出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人,也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深,在歷代相傳中不斷神化,以至形成今天的神仙傳說(shuō)版本。

  歷史上悲慘的愛(ài)情文章篇【3】:白蛇傳

  關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來(lái)就有很多很美好的傳說(shuō)。這其中最優(yōu)美動(dòng)人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長(zhǎng)久以來(lái),雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩(shī)意的去處。但其實(shí)關(guān)于西湖的來(lái)歷,也有個(gè)廣為人知的傳說(shuō)。

  “白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

  許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō):“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹?,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái),也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔” 下。通過(guò)此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。

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