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近代真實(shí)的愛(ài)情文章

時(shí)間: 晏付1011 分享

  偉大的愛(ài)情像一座山峰,需要兩個(gè)人慢慢地往上爬。一下子爬到山的頂峰容易,但一直保持在頂峰就很艱難了,很多近代名人的愛(ài)情,卻成為很多人理解愛(ài)情的一種源泉,卻成為很多人對(duì)于愛(ài)情的一種理解。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的近代真實(shí)的愛(ài)情文章的相關(guān)資料,供您參考!

  近代真實(shí)的愛(ài)情文章篇【1】:愛(ài)德華八世和辛普森夫人

  這是近代以來(lái)最被人們津津樂(lè)道的一個(gè)愛(ài)情故事,直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國(guó)將近千年的歷史中,還沒(méi)有一位國(guó)王會(huì)主動(dòng)遜位。而他下臺(tái)的原因卻是為了兩個(gè)字——愛(ài)情。這位使得他拋棄自己應(yīng)有政治地位的女人,竟然是一位離過(guò)兩次婚的美國(guó)女人。

  這件事在歐洲的上流社會(huì)眼里,無(wú)異于大逆不道。在當(dāng)時(shí)的歐洲主流社會(huì),人們還無(wú)法給這件事情以充分的寬容和認(rèn)同。成千上萬(wàn)國(guó)王的支持者聽(tīng)到了收音機(jī)里傳來(lái)的國(guó)王退位的聲明,淚流滿面地癱倒在地。也許他們的舉動(dòng)里面還包含有對(duì)這份愛(ài)情極大的敬意,他們是懷著一種無(wú)可奈何的心情看著自己愛(ài)戴的國(guó)王走下王座的。但任何事情就是這樣,有一得必有一失。國(guó)王失去了他的王位和他的王國(guó),得到了他最珍視的——愛(ài)情。

  辛普森夫人后來(lái)以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國(guó),參加國(guó)葬。整個(gè)英倫三島舉國(guó)上下一片悲聲。在那個(gè)時(shí)候,認(rèn)同他們愛(ài)情的人,已經(jīng)比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛(ài)情獻(xiàn)身的經(jīng)典?,F(xiàn)在想起來(lái),沒(méi)有他們的愛(ài)情,整個(gè)歷史也許會(huì)被改變,現(xiàn)任的女王也許永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。為了愛(ài)情而拋棄王位的君主,從國(guó)家民族的角度來(lái)看,是不負(fù)責(zé)任,從人的角度來(lái)看,是把愛(ài)情當(dāng)作自己畢生的信仰,是“人”這個(gè)概念的最完美的詮釋。

  結(jié)論,有代價(jià)的愛(ài)情,愛(ài)情的代價(jià)在蔑視愛(ài)情的人的面前是泰山,在珍視愛(ài)情的人的面前什么也不是。

  近代真實(shí)的愛(ài)情文章篇【2】:莫瑞爾和保羅

  沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)母愛(ài)的偉大,但母愛(ài)是單方面的。如果母愛(ài)可以得到回報(bào),那也只能是來(lái)自?xún)号膬号異?ài)。但勞倫斯在“兒子與情人”中,對(duì)這一觀念進(jìn)行了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)勞倫斯是二十世紀(jì)最重要的文學(xué)家,也沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)弗洛伊德是二十世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家。但能夠?qū)@部作品所講述的故事公開(kāi)表示認(rèn)同的,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)這部作品進(jìn)行研究的人多。

  莫瑞爾太太把自己身上涌動(dòng)的激情,傾注到了自己的兒子身上,自己也從兒子的身上,獲取從自己丈夫身上得不到的愛(ài)情感覺(jué)。對(duì)于這位莫瑞爾太太來(lái)說(shuō),在她心底里,早已把自己的兒子當(dāng)作自己理想中的愛(ài)人,她照顧他,撫養(yǎng)他,所做的一切,都超出了一位母親所能做的一切。她是真正把自己的兒子當(dāng)作了自己愛(ài)的對(duì)象,這種愛(ài),不是單純的親情之愛(ài),更大程度上來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)情的體現(xiàn)。而保羅,也在心目中把自己的母親當(dāng)作了自己的愛(ài)人,以至于他覺(jué)得,只要他母親在,他在次生就不可能找到自己的愛(ài)人。因?yàn)檫@個(gè)愛(ài)人就在他身邊,那就是他的母親。

  在這部爭(zhēng)議很大的作品里,人們探討的更多的是心理層次和社會(huì)層次方面的東西。很多的時(shí)候把融在里面的愛(ài)情,解釋為一種情節(jié)(Odipus Complex),這個(gè)源于古希臘的英語(yǔ)詞匯,雖然歷史很悠久,但卻讓人們研究了幾千年,直到今天,還沒(méi)有一個(gè)真正的結(jié)果。也許人類(lèi)不敢正視自己身上存在著的和現(xiàn)實(shí)社會(huì)不協(xié)調(diào)的東西,也許這個(gè)社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)定勢(shì),沒(méi)有人能夠去打破。我們只有沿著自己為自己設(shè)定的道路,走下去,永不回頭。

  結(jié)論,最有人倫的不倫之愛(ài),這是一種愛(ài)情,最起碼也要算是愛(ài)情之樹(shù)上的一個(gè)分叉。

  近代真實(shí)的愛(ài)情文章篇【3】:孫中山宋慶齡的初見(jiàn)與愛(ài)情

  由于宋慶齡的父親宋嘉樹(shù)是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者,故宋慶齡在兒時(shí)常聽(tīng)父親講起孫中山的英雄事跡,其為國(guó)為民的理想與革命精神都給宋慶齡留下了深刻的印象,并產(chǎn)生了崇拜欽佩之情。實(shí)際早在1894年,孫中山就在宋家見(jiàn)到了只有一歲多的宋慶齡,只不過(guò)未料到兩人后來(lái)竟成為夫妻。

  二次革命失敗后,孫中山流亡日本,宋嘉樹(shù)也在日本幫助孫中山籌集革命經(jīng)費(fèi),并安排大女兒宋靄齡擔(dān)任孫中山的秘書(shū)。1913年8月,宋慶齡從美國(guó)威斯理女子學(xué)院畢業(yè)后,抵達(dá)日本與父母匯合,并于9月16日隨同宋靄齡第一次拜訪孫中山,與姐姐一起協(xié)作孫中山工作。之后,兩人的見(jiàn)面愈加頻繁,開(kāi)始是父親和姐妹倆一起去孫中山處,再后來(lái)是姐妹倆一起去,最后從1914年5月24日開(kāi)始,宋慶齡開(kāi)始單獨(dú)去拜訪孫中山。

  據(jù)日本外務(wù)省檔案記載,1914年1—10月,二人會(huì)見(jiàn)次數(shù)最頻繁,多達(dá)52次,其中私底下見(jiàn)面就有20次,僅6月被記錄在案的就多達(dá)l0次。1914年9月,宋靄齡因在橫濱與孔祥熙結(jié)婚,宋慶齡正式接替她擔(dān)任孫中山的英文秘書(shū)。在工作中,孫中山對(duì)她非常信賴(lài),讓她保管通訊密電碼,還讓她承擔(dān)對(duì)外聯(lián)絡(luò)工作,極大減輕了孫中山的工作量。閑暇時(shí)間,兩人相處也十分融洽,孫中山喜歡靜靜地聽(tīng)宋慶齡彈琴唱歌。孫中山忘我為革命工作的精神,深深感染了宋慶齡。

  她當(dāng)時(shí)給正在美國(guó)讀書(shū)的妹妹宋美齡寫(xiě)信道:“我從沒(méi)有這樣快活過(guò)。我想,這類(lèi)事就是我從小姑娘的時(shí)候起就想做的。我真的接近了革命運(yùn)動(dòng)的中心?!睂?duì)于兩人的交往,宋慶齡在后來(lái)的自述中還稱(chēng):“孫博士得悉我在學(xué)習(xí)中文,他贈(zèng)我一些中國(guó)文學(xué)方面的書(shū)籍和有關(guān)當(dāng)代政治方面的英文書(shū)。他非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)和活動(dòng),對(duì)我的工作鼓勵(lì)甚多,使我不知不覺(jué)漸漸地被他所吸引?!彪S著交往的加深,兩人的愛(ài)慕之心愈來(lái)愈強(qiáng)烈,很快墜入愛(ài)河。

  1915年6月,宋慶齡回國(guó)探親,孫中山曾提出讓她征求家人對(duì)自己婚事的意見(jiàn)。宋慶齡當(dāng)即指出:“我愿做你的妻子,永遠(yuǎn)幫你做革命工作,革命需要我們兩個(gè)人在一起,我的心一直在追隨著你。我的生命已經(jīng)跟你的事業(yè)成為一個(gè)不可分割的整體”,并表示個(gè)人的婚姻問(wèn)題要由她自己做主。

  對(duì)于兩人的年齡差距,她則說(shuō):“革命是不問(wèn)年齡的。愛(ài)心,也沒(méi)有年輪。因此,這不應(yīng)該成為我們之間不可逾越的鴻溝?!彼螒c齡走后,孫中山對(duì)其愈加思念,他對(duì)梅屋莊吉的夫人說(shuō),“我忘不了慶齡,遇到她以后,我感到有生以來(lái)第一次遇到愛(ài),知道了戀愛(ài)的苦樂(lè)……如果能與慶齡結(jié)婚,即使第二天死去也不后悔。”

  孫、宋兩人雖然互生情愫,但最終的結(jié)婚也充滿了曲折。因?qū)O、宋都為_(kāi)_出身,按照義規(guī)定,孫已結(jié)婚有家室,不得再娶妻。孫中山對(duì)兩人婚事,也與宋嘉樹(shù)多次進(jìn)行書(shū)信往來(lái),1915年8月,宋嘉樹(shù)給孫中山信中曾稱(chēng),“我們是一個(gè)基督,我們的女兒不會(huì)為任何人作妾,哪怕他是地球上最偉大的國(guó)王、皇帝或者是總統(tǒng)。我們可能貧于‘物質(zhì)’,但是我們既無(wú)貪心,更無(wú)野心,不大可能去做違背基督的任何事情”。

  因此,孫中山必先與妻子盧慕貞離婚,方得有與宋結(jié)婚的機(jī)會(huì)。1915年9月,孫中山特派部屬朱卓文回澳門(mén),迎妻子盧慕貞抵達(dá)日本,盧氏于離婚證書(shū)上按手印同意離婚。孫宋兩人試圖結(jié)婚也遭到當(dāng)時(shí)革命黨人的反對(duì),認(rèn)為不符合倫理,尤其是對(duì)革命領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)更不應(yīng)該,孫中山卻說(shuō):“我是革命者,我不能受社會(huì)惡習(xí)所支配,我要按照自己的愿望去生活?!?/p>

  當(dāng)宋慶齡在上海提出與孫中山結(jié)婚后,遭到父母的堅(jiān)決反對(duì),他們認(rèn)為她同一個(gè)年齡比她大兩倍,且結(jié)過(guò)婚的人成家是絕不容許的,并反對(duì)她返回日本。而且父母還為她另?yè)駥?duì)象,準(zhǔn)備擇日成婚,并且將其軟禁在家中。宋慶齡則通過(guò)女仆將寫(xiě)給孫中山的信寄出,講述了她目前的困境。孫中山得信后,遂派朱卓文于1915年10月抵達(dá)上海,希望他將宋慶齡接回日本。朱卓文于是將孫的電報(bào)給宋慶齡過(guò)目,并告知了她關(guān)于孫中山已離婚的消息。是月,宋慶齡即在女傭幫助下,從家中逃走,但給父母留下告別信,連夜同朱卓文乘船返回日本。

  宋慶齡的私奔行為,在當(dāng)時(shí)仍為大膽之舉,她在1932年時(shí)告訴美國(guó)記者斯諾說(shuō):“我當(dāng)時(shí)并不是真的愛(ài)上他,是出于少女羅曼蒂克的念頭——但這是個(gè)好念頭。我想為拯救中國(guó)出力,而孫博士是一位能夠拯救中國(guó)的人,所以我想幫助他。”孫中山在當(dāng)年10月,則在友人的陪同下,買(mǎi)齊了家具、床上用品及生活日用品,做好了新婚生活的準(zhǔn)備。1915年10月24日,宋慶齡自滬抵達(dá)日本東京,孫中山在東京車(chē)站親自迎接。

  10月25號(hào)上午,22歲的宋慶齡和49歲的孫中山到日本著名律師和田瑞家中辦理手續(xù),又委托和田瑞到東京市政府辦理了結(jié)婚登記。兩人在結(jié)婚誓約上簽字,并相約三條:“盡速辦理符合中國(guó)法律的正式婚姻手續(xù)。將來(lái)永遠(yuǎn)保持夫婦關(guān)系,共同努力增進(jìn)相互間之幸福。萬(wàn)一發(fā)生違反本誓約之行為,即使受到法律上社會(huì)上的任何制裁,亦不得有任何異議;而且為了保持各自的名聲,即使任何一方之親屬采取任何措施,亦不得有任何怨言?!?/p>

  婚禮即在和田瑞家的客廳舉行,宋慶齡戴著大花邊帽,穿著一件粉紅和淡綠花圖案的裙子,拿著一束花,孫中山拉著她的手進(jìn)門(mén)合影。兩人親密地喝下交杯酒,并面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓,浪漫的吟誦著裴多菲的愛(ài)情詩(shī)句:“我愿意是激流,是山里的小河,在崎嶇的路上,在巖石上經(jīng)過(guò),只要我的愛(ài)人,是一條小魚(yú),在我的浪花中,快樂(lè)地游來(lái)游去。我愿意是荒林,在河流兩岸,對(duì)一陣陣的狂風(fēng),勇敢地作戰(zhàn),只要我的愛(ài)人,是一只小鳥(niǎo),在我的稠密的樹(shù)枝間作窩,鳴叫……”

  因?yàn)閮扇硕疾幌矚g鋪張和各種繁文縟節(jié)之類(lèi)的東西,故婚禮簡(jiǎn)單樸素但溫馨感人。典禮結(jié)束后,則是和田瑞舉辦的歡迎香檳酒午餐會(huì),后二人前往新居青山原宿109號(hào)寓所。值得一提的是,在婚禮上,孫中山送給宋慶齡的禮物不是珍貴的鉆石珠寶,而是一支德國(guó)毛瑟手槍。孫中山說(shuō):“這槍配了20顆子彈,19顆給敵人準(zhǔn)備,最后一顆,是危急時(shí)留給自己的。”新中國(guó)成立后,宋慶齡曾經(jīng)回憶起當(dāng)年結(jié)婚時(shí)的往事,她深情地說(shuō):“10月25日,在我的生活中,這一天是比我的生日更重要的日子?!?/p>

  宋嘉樹(shù)獲悉宋慶齡私奔后,匆忙奔赴日本,試圖阻止兩人成婚,但為時(shí)已晚,他甚至揚(yáng)言要與宋慶齡斷絕父女關(guān)系。宋慶齡對(duì)此曾向斯諾回憶說(shuō):“我父親到了日本,對(duì)孫博士大罵一頓。我父親想要解除婚約,理由是我尚未成年,又未征得雙親同意。但他未能如愿,于是就和孫博士絕交,并與我脫離父女關(guān)系?!?/p>

  盡管父母之前反對(duì)宋慶齡的婚事,但在兩人結(jié)婚后,還是補(bǔ)辦了豐厚的嫁妝,一套精致的藤木家具——由雙人床、衣柜、五斗櫥、梳妝臺(tái)組成,一條繡著百字圖案的被面以及母親倪桂珍結(jié)婚時(shí)穿的錦緞繡袍都送到日本?;楹?,宋慶齡繼續(xù)擔(dān)任孫中山的私人秘書(shū),日夜在他身邊協(xié)助工作,無(wú)微不至地照顧孫中山。

  對(duì)于婚后的生活,孫、宋都表達(dá)了滿意之情。如1915年11月,宋慶齡在給美國(guó)同窗信中,表達(dá)了對(duì)孫中山的崇拜,稱(chēng):“我的丈夫在各方面都很淵博,每當(dāng)他的腦子暫從工作中擺脫出來(lái)的時(shí)候,我從他那里學(xué)到很多學(xué)問(wèn)。我們更像老師和學(xué)生,我對(duì)他的感情就像一個(gè)忠實(shí)的學(xué)生。我?guī)椭业恼煞蚬ぷ鳎曳浅C?。我要為他答?fù)書(shū)信,負(fù)責(zé)所有的電報(bào)并將它們譯成中文?!?918年,孫中山在寫(xiě)給遠(yuǎn)在英國(guó)的恩師康德黎的書(shū)信中,同樣高興地稱(chēng):“我的妻子在一所美國(guó)大學(xué)受過(guò)教育,是我最早的一位同事和朋友的女兒,我現(xiàn)在過(guò)著一種前所未有的新的生活:一種真正的家庭生活,一位伴侶兼助手?!?/p>

  宋慶齡不僅是孫中山生活上的伴侶,也是革命事業(yè)的忠實(shí)助手,兩人可謂是同甘苦,共患難。正如赫爾哈特所言:“孫中山有了宋慶齡這樣的革命事業(yè)上的杰出助手作終身伴侶,這使他有了新的活力和新的希望。這位新夫人,盡了她最大努力,千方百計(jì)減輕丈夫的負(fù)擔(dān)。實(shí)際上她一直擔(dān)當(dāng)著他的秘書(shū)的重任。她的雙親慢慢了解到她結(jié)婚后的幸福,從前的不滿也煙消云散了?!?/p>

  1916年4月,孫宋兩人返回中國(guó),投入反袁復(fù)辟斗爭(zhēng)。之后宋慶齡同孫中山經(jīng)歷了護(hù)法斗爭(zhēng),廣州軍政府平叛及國(guó)共合作等重大事件。1922年6月,陳炯明在廣州發(fā)動(dòng)兵變,炮轟總統(tǒng)府,已懷有身孕的宋慶齡怕目標(biāo)太大,堅(jiān)決讓孫中山先安全撤離,說(shuō):“中國(guó)可以沒(méi)有我,不可以沒(méi)有你?!彼螒c齡也在此事變中流產(chǎn),孫中山在一個(gè)新筆記本扉頁(yè)上,為宋慶齡特意題寫(xiě)了兩句詩(shī):“精誠(chéng)無(wú)間同憂樂(lè),篤愛(ài)有緣共死生”,表達(dá)了兩人患難與共的真情。1925年3月12日上午,孫中山病逝于北京。他在臨終前囑托兒女及下屬要善待宋慶齡,并告訴宋慶齡不要悲傷,“我之所有即你之所有”,其在《家事遺囑》中也明確表示:“余因盡瘁國(guó)事,不治家產(chǎn),其所遺之書(shū)籍,衣物、住宅等,均付與吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念?!?/p>

  此后,宋慶齡繼承孫中山的遺志,“志先生之志,行先生之行”,一直以孫中山革命事業(yè)的繼承人與革命精神的維護(hù)者的姿態(tài),捍衛(wèi)孫中山堅(jiān)持的革命精神與原則,為中國(guó)革命作出了杰出貢獻(xiàn),正如她1926年4月16日寫(xiě)給遠(yuǎn)在美國(guó)的同窗密友的話說(shuō):“我試求忘掉我自己,投身我丈夫畢生的事業(yè),就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正的中華民國(guó)……我一定要自己盡力并鼓勵(lì)他人繼續(xù)我丈夫的事業(yè)!”

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