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古代美麗愛(ài)情文章

時(shí)間: 晏付1011 分享

  美麗的愛(ài)情,不管是在古代還是在現(xiàn)代,都是很受人們歡迎和羨慕追求的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代美麗愛(ài)情文章的相關(guān)資料,供您參考!

  古代美麗愛(ài)情文章篇1:李清照與趙明誠(chéng)

  夫婿趙明誠(chéng)是一位翩翩少年,兩人又是文學(xué)知己,情投意合。趙明誠(chéng)的父親也在朝為官,兩家門當(dāng)戶對(duì)。更難得的是他們二人除一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外,還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛(ài),要靠媒妁之言、父母之意的封建時(shí)代,他倆能有這樣的愛(ài)情結(jié)局,真是天賜良緣,百里挑一了

  金人一錘砸爛了都城汴京(開(kāi)封)的瓊樓玉苑,掠走徽、欽二帝后,趙宋王朝匆匆南逃,李清照一家人開(kāi)始過(guò)漂泊無(wú)定的生活。南渡第二年,趙明誠(chéng)被任為京城建康的知府。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長(zhǎng)官的趙明誠(chéng)不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后,他被朝廷撤職。李清照很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長(zhǎng)江而上向江西方向流亡。第二年(1129)趙明誠(chéng)被召回京復(fù)職,但隨即急病而亡

  趙明誠(chéng)剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開(kāi)始逃難。趙明誠(chéng)生前有托,這些文物是舍命不能丟的,而且《金石錄》也還沒(méi)有出版,這是她一生的精神寄托。這期間,她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書,兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走

  趙明誠(chéng)死后,李清照行無(wú)定所,身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。這個(gè)張汝舟,初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子,剛結(jié)婚之后張對(duì)她照顧得也還不錯(cuò),但很快就露出原形,原來(lái)他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命,而且《金石錄》也還沒(méi)有整理成書,當(dāng)然不能失去。兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾,漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異,真正是同床異夢(mèng)

  張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪,后漸因不能俘獲她的心,不能支配她的行為而惱羞成怒,最后完全撕下文人的面紗,拳腳相加,大打出手。李清照視人格比生命更珍貴,便決定與他分手。無(wú)奈之中,李清照走上一條絕路,魚死網(wǎng)破,告發(fā)張汝舟的欺君之罪

  原來(lái),張汝舟在將李清照娶到手后十分得意,就將自己科舉考試作弊過(guò)關(guān)的事拿來(lái)夸耀。這當(dāng)然是大逆不道。李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪,自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律,女人告丈夫,無(wú)論對(duì)錯(cuò)輸贏,都要坐牢兩年。這場(chǎng)官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州,李清照也隨之入獄

  可能是李清照的名聲太大,當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕

  古代美麗愛(ài)情文章篇2:梁山伯與祝英臺(tái)

  傳說(shuō)當(dāng)年浙江上虞祝家莊有個(gè)女孩名祝英臺(tái),小名九妹,她一心想到杭州求學(xué),其父祝公遠(yuǎn)拗不過(guò)愛(ài)女的要求,同意英臺(tái)女扮男裝,并由丫環(huán)銀心扮作書童相隨從,來(lái)到杭州草橋門(今望江門)外,邂逅來(lái)杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)青年書生梁山伯與其書童四九,梁祝兩人談得投機(jī),當(dāng)場(chǎng)結(jié)拜為兄弟,這就是“草橋結(jié)拜”。

  兩人來(lái)杭州就讀于萬(wàn)松嶺的萬(wàn)松書院,同窗三年,山伯始終不知英臺(tái)為女性。后來(lái),英臺(tái)接到家信促其速歸。英臺(tái)鐘情于山伯,但又不便明言,只好將白玉扇墜請(qǐng)師母轉(zhuǎn)交山伯,別時(shí),山伯送行,一路上英臺(tái)頻頻向山伯暗示自己的情意,但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時(shí),祝英臺(tái)表示家有小九妹,愿為山伯做媒,望他早來(lái)祝家,這就是“十八相送”。

  山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情,急忙趕去祝家莊,但這時(shí)英臺(tái)已被其父許配給太守之子馬文才。英臺(tái)據(jù)理抗婚,至死不從,并與山伯在繡樓中相會(huì),表明心愿,這就是“樓臺(tái)相會(huì)”。

  山伯突遭此打擊,氣急而病,一病而亡,英臺(tái)聞噩耗拼死到梁家吊孝,這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來(lái)娶親,英臺(tái)渾身縞素,要求途經(jīng)山伯之墳一祭,祝父無(wú)奈只好應(yīng)允。轎至山伯墳前,英臺(tái)下轎祭奠痛哭,霎時(shí)雷電大作,風(fēng)雨交加,霹靂一聲墳頭開(kāi)裂,英臺(tái)縱身躍入墳中。瞬間陰云四散,雨過(guò)天晴,一對(duì)美麗的彩蝶自由地在一碧長(zhǎng)空中翩翩起舞,這就是梁祝精靈的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成雙結(jié)對(duì)的強(qiáng)烈愿望。

  古代美麗愛(ài)情文章篇3:管道昇

  你儂我儂,忒煞情多,情多處,熱如火。

  把一塊泥,捏一個(gè)你,塑一個(gè)我,

  將咱兩個(gè)一起打破,用水調(diào)和,

  再捏一個(gè)你,塑一個(gè)我,我泥中有你,你泥中有我。

  與你生同一個(gè)衾,死同一個(gè)槨。

  一曲《我儂詞》,把女子對(duì)丈夫的情誼綿綿寫出,更是喚回了丈夫?qū)ψ约旱膼?ài)戀。 管道升,字仲姬,一字瑤姬,江蘇青浦(今屬上海)人。南宋景定三年(1262年)生。幼習(xí)書畫,篤信佛法。曾手書《金剛經(jīng)》數(shù)十卷,贈(zèng)名山寺。26歲嫁與元代吳興書畫名家趙孟頫為妻,封吳興郡夫人,世稱管夫人。

  在那個(gè)三妻四妾的年代,每個(gè)男人都以“多娶”為榮,好像娶得多你的地位就要高一些一樣。即便是相愛(ài)之時(shí)許下的一生不離不棄的諾言,也不過(guò)是那一瞬的甜言蜜語(yǔ),一轉(zhuǎn)身就被拋棄在九霄云外。

  當(dāng)趙孟頫官運(yùn)亨通,周圍全是一股“納妾風(fēng)”盛行之時(shí),而自己卻只有一位年老色衰的“糟糠之妻”陪伴,他也開(kāi)始打起年輕漂亮的女子的主意,也想隨波逐流一下——娶幾位美嬌娘,從而共享齊人之福。奈何文人臉皮比較薄,不便明說(shuō),但也有自己的辦法:作一曲小詞向妻子說(shuō)明自己想要納妾之事。詞便如下:

  我為學(xué)士,你做夫人,豈不聞王學(xué)士有桃葉、桃根,蘇學(xué)士有朝云、暮云。我便多娶幾個(gè)吳姬、越女無(wú)過(guò)分,你年紀(jì)已四旬,只管占住玉堂春。

  這詞兒意思是說(shuō),你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)王獻(xiàn)之先生有桃葉、桃根這兩個(gè)小妾,蘇軾先生也有朝云、暮云這兩個(gè)小妾。因此,我就是多娶幾個(gè)小妾也并不過(guò)分;何況你年紀(jì)已經(jīng)40多歲了,只管占住正房元配的位子就行了。

  妻子管氏讀了之后,自是不希望丈夫另娶他人,心中有氣又不便發(fā)作,故而采取了丈夫的辦法,作了這一曲《我儂詞》回答了丈夫,用以表達(dá)自己對(duì)丈夫的切切情深。

  把夫妻關(guān)系比喻做泥,讓人拍案驚奇。從兩個(gè)人復(fù)雜的制作過(guò)程(捏塑、打破、調(diào)和、再塑),我們可以想象夫婦兩個(gè)經(jīng)歷的不平凡,已經(jīng)到了我中有你,你中有我,難分彼此,無(wú)法離棄的地步。詞曲透出鏗鏘英氣,綿里藏針。一句“與你生同一個(gè)衾,死同一個(gè)槨” 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情排他性的誓死堅(jiān)持,丈夫是自己的,死也不愿與他人共享的心情。

  趙孟頫得詞,只得打消了他原本要納妾的念頭。從此夫妻再無(wú)隔閡,恩愛(ài)一生。

  中國(guó)古代聰明的女子比比皆是,而像管氏這樣聰慧又好運(yùn)的女子卻是少之又少。百年修得同船渡,前年修得共枕眠,能與相愛(ài)的人共結(jié)連理,是我們的幸運(yùn),能與愛(ài)人白頭偕老,更值得我們用心去經(jīng)營(yíng)。當(dāng)年老遲暮之時(shí),身邊還有你的愛(ài)人與自己攜手,這就是最大的幸福。

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