為什么那些做好“表面功夫”的人更容易成功呢？

為什么那些做好“表面功夫”的人更容易成功呢？

人們聽過許多道理卻過不好這一生的原因正在于，片刻的領(lǐng)悟總是容易，但日復(fù)一日的實踐卻困難異常。人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有一個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此后“慢慢通過的時間里”堅定不移地走向目的地。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的原因大全，一起來看看吧!　
　
為什么做好“表面功夫”的人，更容易成功?

　　文/孟夏

　　這幾年來，微博上經(jīng)常流傳著一段“胡適日記”的節(jié)選。

　　圍觀的網(wǎng)友沒有胡適先生的成就，但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂：“間歇性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死”。

　　似乎每隔一段時間，我們就會在種.種事情的推動下做出某個改變自己的決定，又在日復(fù)一日的蹉跎中將其遺忘。

　　究竟是什么東西，阻礙了我們“重新做人”的決心?為什么我們常?！搬θ恍盐颉保瑓s總是時效有限?如果我們想要改變自己，要怎樣開始才對呢?

　　01想通了，就能改變嗎?| “直男困境”的陷阱

　　在中國的社會文化下，我們常常提及到的一個詞：“意志品質(zhì)”。

　　抵擋不住手機電腦的誘惑，是意志品質(zhì)差;不能專注地坐在桌前讀書學(xué)習(xí)，是意志品質(zhì)差;立了flag總倒，也是意志品質(zhì)差。

　　每當(dāng)文學(xué)作品中提及“逆襲”、“改變”、“脫胎換骨”的情節(jié)，也總是聚焦于一個人內(nèi)心思想的轉(zhuǎn)變。

　　但事實卻是，外周的環(huán)境總是比內(nèi)心的念頭造成更大的影響。而改變外周的環(huán)境，也遠比改變一個人的心理定勢更加經(jīng)濟和容易。

　　在青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的臨床研究中，治療師們發(fā)現(xiàn)，僅僅是將電腦從孩子自己的房間移到父母能夠看到的公共區(qū)域，就能夠有效減少孩子玩游戲的時長。

　　對于這些孩子而言，游戲和網(wǎng)絡(luò)仍然對他們有著吸引力。但僅僅通過簡單的位置變化，提高他們接觸網(wǎng)絡(luò)的難度，就有效地減少了他們在電腦前消耗的時間，為他們創(chuàng)造了接觸更有意義的事物的機會。

　　人性有兩個重要的特點，一是內(nèi)心難以主導(dǎo)改變;二是易受外界環(huán)境左右。

　　今年春天，Netflix推出的一個名為《粉雄救兵》的真人秀改造節(jié)目，正是牢牢把握住了這種人性的弱點，從外周的變化去促進一個人的改變。

　　在這個節(jié)目中，嘉賓是一群深陷“直男困境”的男人：他們品位糟糕、穿著邋遢而過時、沒有絲毫吸引力可言;但很重要的一點是，他們并非不想改變，而是對走出這個頹廢怪圈感到無能為力。

　　比如第一集出場的離異老大爺Jackson，盡管報名參加節(jié)目，卻對節(jié)目組說出了一句自暴自棄到扎心的話：

　　“你也許能讓我看起來好一些，但丑陋是無法改變的。”

　　的確，老大爺?shù)纳钍清邋?、頹廢、死氣沉沉的：

　　不合身的舊衣服，每天薯片、牛肉卷的不健康飲食習(xí)慣，房間里垃圾遍地不打理，毫無規(guī)律可言的生活作息……

　　但真正要命的是，他已經(jīng)放棄了對自己的信心和自尊，以丑陋為借口，持續(xù)逃避著生活上的不順和坎坷。糟糕的衣著，只是老大爺表達對自己生活力不從心的方式之一罷了。

　　然而我發(fā)現(xiàn)，陷入“直男困境”的人在現(xiàn)實中比比皆是：我們常?？释淖冏约?，卻一次次有心無力、虎頭蛇尾、半途而廢、陷入自責(zé)和愧疚之中。

　　大多數(shù)人覺得想明白一個道理才能“從內(nèi)而外”的改變自己，然而這個想法卻在現(xiàn)實處處碰壁。

　　相比之下，《粉雄救兵》逆流而上的“從外到內(nèi)”式改變理念，不禁使我眼前一亮。

　　02《粉雄救兵》：被高估的“夢醒時分”被低估的“表面功夫”

　　也許有時候，單憑剎那內(nèi)心的動力去改變自己，是注定缺乏慣性的。

　　因此，《粉雄救兵》式改造，是通過外周的變化去推動一個人的自我轉(zhuǎn)變：

　　用整潔的房間去督促嘉賓勤打掃;用方便舉行party的餐廳裝修鼓勵嘉賓與人交際;用優(yōu)雅有魅力的穿搭幫助嘉賓獲得與心上人約會的勇氣……

　　在每集《粉雄救兵》的最后，嘉賓們不僅得到了造型、穿搭、家居等外在方面的改造，同時他們的內(nèi)心心態(tài)也發(fā)生了微妙的變化：

　　比如上面提到的老大爺，雖然外表變化不大，但通過他的動作神態(tài)和表情可以看出，他對待自己的心態(tài)產(chǎn)生了不小的轉(zhuǎn)變。

　　外表的改造當(dāng)然得益于五位時尚導(dǎo)師的深厚功力，但所有生活改造類節(jié)目都無法避免觀眾的一個質(zhì)疑：參與節(jié)目的嘉賓的內(nèi)心，真的也發(fā)生了改變嗎?

　　穿衣打扮、整理居所、或是學(xué)習(xí)烹飪，看起來好像都是一些“表面功夫”。經(jīng)過這些“表面功夫”，難道就能使人產(chǎn)生質(zhì)的改變嗎?

　　俗話說，“穿上龍袍也不像太子”;可如果連龍袍都不穿，大概就更不像太子了。

　　甚至可能，慢慢就不記得，自己原本是想過要做太子來著。

　　03“表面功夫”，是改變自己的絕佳起點

　　在上世紀六十年代，心理學(xué)家津巴多曾經(jīng)做過一個有趣的實驗：

　　他在兩個社區(qū)分別放置了兩輛一模一樣的汽車，只將其中的一輛的頂棚打開、車牌摘下。

　　沒過多久，頂棚打開的汽車就被偷走了，而另一輛完整的汽車則無人問津。

　　接著，津巴多將未被偷走的那輛車的車窗打破。被毀壞的車也很快被偷走了。

　　這一實驗的原理被稱為「破窗效應(yīng)」：“第一扇破窗”往往是事情惡化和蔓延擴展的起點。當(dāng)一座建筑物、或者一輛車已經(jīng)有了一扇破損的窗戶，那么就會有越來越多的人肆意對其施加更多的破壞。

　　人們對待他人的方法，也是一樣。

　　當(dāng)一個人衣衫襤褸，不修邊幅，呈現(xiàn)出一種對生活放棄希望的狀態(tài);那么自然也就會有越來越多的人對ta不報希望，離開ta，看清ta，甚至欺侮ta。

　　就像來自上面提到的老大爺一樣，他放棄了自己，他的前妻也就放棄了他們的婚姻。

　　當(dāng)我們看到一個人的衣著清潔、得體——也許未必要時尚——我們就會自然而然地認為ta能夠很好地應(yīng)對生活，樂于給予ta敬意、責(zé)任、幫助和期待。

　　而當(dāng)一個人被尊敬、被賦予責(zé)任、被提供幫助和被報以期待的時候，ta也就自然而然地加入了良性的社會互動，學(xué)習(xí)以前不了解的東西，成長為以前還不是的人。

　　當(dāng)體驗到這些積極的反饋時，我們自然便樂意進一步地完善自己的行為，并且不斷循環(huán)下去——這就是一個良性的「正強化」過程。

　　沒有改造節(jié)目能真正完全地改變一個人的生活。因為對于改變一個人而言，一期節(jié)目、甚至一整季節(jié)目的時間都還遠遠不夠。

　　問題是“改造”的內(nèi)容能不能成為一個很好的開始，就像水總向低處流一樣，我們要讓自己的改變流動起來，就需要先給自己一個合適的起點。

　　“表面功夫”不適合做最終的目的地，但卻總是一個很好的起點。

　　04慢慢來，讓靈魂跟上來

　　在我的中學(xué)時代，班里總有很聰明的男同學(xué)對一些把筆記做的一絲不茍的女孩子嗤之以鼻。

　　“筆記做得再好，不過是些花架子。最后的成績也沒什么了不起，還常?？疾贿^我?！?/p>

　　這話放在當(dāng)時是沒錯。但隨著年歲漸長、進入大學(xué)，我漸漸發(fā)現(xiàn)的是，那些堅持把“花架子”做下去的女孩子們?nèi)〉昧烁嗟膭倮?/p>

　　她們?nèi)匀缓茉绲綀D書館自習(xí)、坐在教室的前排、詳細記錄老師課上講的每一個知識點，然后憑借很好的成績得到越來越多的機會。

　　而對于那些頭腦聰明的男孩子們來說，再清晰的思路、再高效的思考都無法在熬夜玩游戲后，在宿舍床上躺著看書時發(fā)揮作用。

　　有許多的努力都并不觸及問題的實質(zhì)，只是“走形式”而已，這一點我們必須要承認。但“走好的形式”會給我們留下更大的空間去追尋問題的實質(zhì)，最終實現(xiàn)改變。

　　如果連形式都不肯走的話，只會讓通向質(zhì)變的道路愈加艱難曲折，令人生畏：

　　突然決定了要做一個勤奮的人，并不能保證偷懶的念頭永遠不出現(xiàn);

　　突然決定了要做一個負責(zé)任的人，并不能保證凡事都盡善盡美;

　　突然決定了要做一個優(yōu)秀的人，更加難以避免，時時可能遭遇的失敗與挫折。

　　而很多明明已經(jīng)“痛下決心”的人，就因為自己的行為和期望一次又一次的矛盾，最終沮喪地放棄了改變。

　　所以我想，如果你有一個期望達到的“質(zhì)”的改變，就不如先“假裝”一下好了：

　　“雖然我是一個很懶的人，但先假裝勤奮地背完單詞再睡覺吧”;

　　“雖然很多時候我還是很想逃避任務(wù)，但還是先假裝很負責(zé)任地回復(fù)微信再說吧”;

　　“雖然我不怎么厲害，但今天上課要假裝像個優(yōu)秀的同學(xué)那樣坐到第一排”……

　　“假裝”的意思就是，重視外在行為的改變，放低對內(nèi)心的壓力。允許自己內(nèi)心仍然可以充滿畏懼和懈怠，將更多的精力專注于做出符合期待的行為。

　　慢慢地，你會在某個瞬間驀然發(fā)現(xiàn)：

　　“原來我已經(jīng)是個那樣的人了?！?/p>

　　寫在最后

　　南派三叔曾經(jīng)在《盜墓筆記》里寫道“面具戴久了，就摘不下來了”。

　　這句話常常被用來說明那些潛移默化的消極改變;但我卻覺得，如果那副面具是我們所期盼的面孔，那么就先戴上又何妨?

　　當(dāng)你覺得自己“還不是”自己想要成為的那個人時，為什么不先試著“假裝一下”呢?

　　改變從來不是一個一蹴而就的過程，正如王爾德所說：

　　“一個道理，人可以在片刻間頓然領(lǐng)悟，但又在沉甸甸地跟在后頭的深更半夜里失去。我們思想著的是永恒，但慢慢通過的卻是時間?！?/p>

　　人們聽過許多道理卻過不好這一生的原因正在于，片刻的領(lǐng)悟總是容易，但日復(fù)一日的實踐卻困難異常。

　　人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠，我們必須擁有一個能夠投入實用的簡單方法，能夠指引我們在此后“慢慢通過的時間里”堅定不移地走向目的地。

　　如果你也有一張想要擁有、卻還不是的面孔，就先為自己挑選一副相似的面具吧。面具戴久了，也能成為自己的臉。

　　以上。