歷史上的曹操是怎么死的：這個(gè)原因你知道嗎

　　曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的曹操怎么死的解答，供大家閱讀!

　　曹操怎么死的

　　建安二十五年(220年)正月，曹操還軍洛陽。當(dāng)月，病逝在洛陽，終年六十六歲，謚曰武王。 他臨死前留下《遺令》。 根據(jù)曹操的遺囑，他于二月廿一丁卯日(4月11日)被安葬于鄴城西郊的高陵。

　　這年十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

　　關(guān)于曹操的人物爭議

　　曹操的父親曹嵩被宦官曹騰收養(yǎng)，其本來身份一直存在爭議。《三國志》作者陳壽記載“莫能審其生出本末。”劉宋裴松之《三國志注》中引用的《曹瞞傳》和郭頒《世語》則記載曹嵩本姓夏侯，是夏侯惇的叔父。

　　2011年末，復(fù)旦大學(xué)宣城通過對現(xiàn)代曹姓人群進(jìn)行DNA分析，與史籍、方志、家譜等歷史資料多重印證，從而找出了6支曹氏族群是最有可能的曹操后代。曹操Y染色體類型為O2-m268，漢代丞相曹參的家族基因O3-002611+，與曹操的家族基因沒有關(guān)系，從而證明曹操是曹參后人的說法可能是偽造。對有關(guān)曹姓是曹操后代避禍改姓而來以及曹操是從夏侯氏抱養(yǎng)的說法，經(jīng)過基因驗(yàn)證都不可信。復(fù)旦大學(xué)根據(jù)Y染色體DNA測試的結(jié)果推測遼寧東港大孤山、鐵嶺腰堡兩支曹姓屬曹操后裔。

　　2013年11月11日，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類學(xué)聯(lián)合課題組發(fā)布關(guān)于曹操家族DNA研究最新成果，首次100%確定曹操家族DNA，證實(shí)曹操并非漢相曹參后代，同時(shí)推翻了曹操為夏侯氏抱養(yǎng)而來的說法。

　　課題組成員韓昇表示，他們希望用這種遺傳生物學(xué)與歷史研究相結(jié)合的手段，通過分析重要?dú)v史人物基因、重要家族基因混入情況等，破解傳統(tǒng)研究無法解答的歷史謎案，逐漸呈現(xiàn)整個(gè)中華民族衍變?nèi)诤系臍v史。

　　關(guān)于曹操的軼事典故

　　譙水擊蛟

　　曹操十歲那年，有一次在龍?zhí)吨?a href='http://www.regraff.com/yundong/youyongqianshui/' target='_blank'>游泳，突然遇到一條兇猛的鱷魚。鱷魚張牙舞爪地向曹操攻擊，但曹操毫不畏懼，沉著地與鱷魚周旋。鱷魚無法下口，于是逃掉了。曹操回家后，沒有向家人提起鱷魚的事。后來，有個(gè)大人看見一條蛇而恐懼畏縮，曹操大笑，天真地說：“我在龍?zhí)杜龅谨{魚都不怕，你卻怕一條蛇，真是可笑!”眾人詢問，曹操以實(shí)相告，無不驚嘆少年曹操的膽略。

　　行刺張讓

　　曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發(fā)覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打?qū)⒊鰜?，張讓的衛(wèi)士無法接近他，曹操且戰(zhàn)且退，退到垣墻邊時(shí)，縱身一跳，逾墻而出。

　　望梅止渴

　　有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話給士兵們說：“ 前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵們聽后，嘴里都流口水。他們憑借著這個(gè)，得以到達(dá)前方有水源的地方。

　　割發(fā)代首

　　有一次，曹操率軍經(jīng)過麥田，下令說：“士卒不要弄壞了麥子，有違反的處死!”軍中凡是騎馬的人都下馬，用手相互扶著麥子走，未想曹操的馬竟然竄進(jìn)了麥地，招來手下的主簿來論罪，主簿用春秋的典故應(yīng)對說：自古刑法是不對尊貴的人使用的。曹操說：“自己制定的法律而自己違反，如何能統(tǒng)帥屬下呢?然而我身為一軍之帥，是不能夠死的，請求對自己施予刑法。”于是拿起劍來割斷頭發(fā)投擲在地上。

　　迎回文姬

　　曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻(xiàn)。

　　橫槊賦詩

　　赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍決戰(zhàn)。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”。

　　絕妙好辭

　　曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問楊修說：“你知道這是什么意思嗎?”楊修回答說：“知道。”曹操說：“你先別說，等我想一想。”走出三十里遠(yuǎn)的時(shí)候，曹操才說：“我已經(jīng)知道了。”命令楊修單獨(dú)寫出他所知道的。楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’;幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’;外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’;齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥;注：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。這說的是‘絕妙好辭’的意思。”曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。”

　　分香賣履

　　曹操臨終前，留下《遺令》說：“我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀臺(遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內(nèi))，好好安置他們，在臺正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。你們要時(shí)時(shí)登上銅雀臺，看望我西陵的墓地。余下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學(xué)著制作帶子、鞋子賣。”

　　后以“分香賣履”喻臨死不忘妻妾，唐朝詩人羅隱在《鄴城》中寫到：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多。”宋朝才女李清照在《金石錄后序》曾言：“取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。”

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