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分析啟蒙運動發(fā)生的原因有哪些

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  啟蒙時代是指在17世紀及18世紀歐美地區(qū)發(fā)生的一場知識及文化運動,該運動相信理性發(fā)展知識可以解決人類實存的基本問題。啟蒙運動發(fā)生是必然的,但是也有其原因。下面是小編帶來的關(guān)于啟蒙運動發(fā)生的原因的內(nèi)容,歡迎大家閱讀!

  啟蒙運動的原因

  (1)17~18世紀西歐資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大,封建專制制度已成為其發(fā)展障礙。資產(chǎn)階級為了自身的利益,迫切要求結(jié)束舊制度,所以資產(chǎn)階級必須首先從思想上做好革命的準備

  (2)自然科學突飛猛進的發(fā)展,解放了人們的思想,為思想解放提供了依據(jù)。這一時期科學技術(shù)的迅速發(fā)展進步為人們提供了新的思想武器,使人們認識到人類社會的發(fā)展像自然界一樣,是有規(guī)律的,人類社會是不斷進步的。例如,當時的笛卡爾就認為,用數(shù)學推理的方法,可以認識世界;培根指出,為了認識世界上的現(xiàn)象,可以使用從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法;而牛頓提出的三大定律和萬有引力定律,說明了自然界本身運動的自然法則控制著物質(zhì)世界。這些科學的成果,使啟蒙思想家認為:人類社會也有一定的自然法則,這種法則是擺脫“神”的控制而自行發(fā)展的。啟蒙思想家力求發(fā)現(xiàn)支配人類和社會的永恒的法則,也就是力求探索推動人類社會自身不斷前進的法則。因此,一場適應于資產(chǎn)階級政治要求的文化運動興起了。

  (3)這運動是在14~16世紀歐洲文藝復興運動所宣揚的人文主義的基礎(chǔ)上,又向前大大發(fā)展的一次思想文化運動。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復興運動,它是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運動,史稱啟蒙運動。

  啟蒙運動的事件過程

  歷史發(fā)展

  啟蒙運動發(fā)生在十八世紀的歐洲,最初產(chǎn)生在英國。而后發(fā)展到法國、德國與俄國,此外,荷蘭、比利時等國也有波及。法國是啟蒙運動的中心,法國的啟蒙運動與其他國家相比,聲勢最大,戰(zhàn)斗性最強,影響最深遠,堪稱為西歐各國啟蒙運動的典范。法國啟蒙運動的領(lǐng)袖是伏爾泰。他的思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大影響,所以,后來的人曾這樣說:“18世紀是伏爾泰的世紀。”

  啟蒙思想家伏爾泰和盧梭都具有統(tǒng)一歐洲的思想,這一思想最終得以實現(xiàn)的事件是1993年《馬約》生效,歐盟建立。

  法國運動

  人權(quán)宣言1、反抗權(quán)威(法國哲學家受牛頓的宇宙物理學的吸引,受洛克的政治哲學的啟發(fā)。受笛卡爾的啟發(fā),認為每個人都必須自行找尋問題的答案。口號一部分針對當時的教士、國王、貴族。)

  2、理性主義(一七八九年法國大革命。新興自然科學證明自然是受理性所管轄的。大多數(shù)啟蒙時期的哲學家和蘇格拉底及斯多格學派這些古代的人文主義者一樣,堅決相信人的理性。所以法國啟蒙運動時期被稱為“理性時代”。哲學家們認為他們有責任依據(jù)人不變的理性為道德、宗教、倫理奠定基礎(chǔ)。)

  3、啟蒙運動(“啟”發(fā)群眾的“蒙”昧,以建立更好的社會。人民之所以過著貧窮、備受壓迫的生活是因為物質(zhì)、迷信。學校制度開始于中世紀,而教育學則開始于啟蒙時代。)

  4、文化上的樂觀態(tài)度(非理性行為與無知的做法遲早都會被“文明”的人性取代。所有的發(fā)展并非都是好的。啟蒙時期哲學家認為人一旦理性發(fā)達、知識普及后,人性就會有很大進步。)

  5、回歸自然(有人提出“回歸自然”的口號。人的理性乃是自然的賜予,而不是宗教或“文明”的產(chǎn)物。盧梭提出“人類應該回歸自然”的口號,相信大人應該讓小孩子盡量停留在他們天真無邪的“自然”狀態(tài)里。)

  6、自然宗教(人們認為宗教必須自然化,宗教也必須與“自然”的理性和諧共存。當時有許多人為建立所謂的“自然宗教”而奮斗。當時有很多唯物論者不相信上帝,自稱為無神論者,但大多數(shù)啟蒙時期的哲學家認為否認上帝存在是不合乎理性的,因為這個世界太有條理了,因此不可能沒有上帝的存在,牛頓就持這樣看法。同樣,這些啟蒙時期的哲學家也認為相信靈魂不朽是合理的。他們和笛卡爾一樣,認為人是否有一個不朽的靈魂不是信仰問題,而是理性的問題。)

  7、人權(quán)(一七八九年,法國國民議會通過《人權(quán)與公民權(quán)宣言》,確立了“個人權(quán)利不可侵犯”的原則。一七八七午時,啟蒙運動的哲學家龔多塞(Condorcet)就發(fā)表了一篇有關(guān)女權(quán)的論文。他主張婦女也和男人一樣有‘自然權(quán)利’。在一七八九年法國大革命期間,婦女們非常積極地反抗舊日的封建政權(quán)。舉例來說,當時領(lǐng)導示威游行,迫使國王離開凡爾賽宮的就是一些女人。后來婦女團體陸續(xù)在巴黎成立。她們除了要求和男人享有一樣的參政權(quán)之外,也要求修改婚姻法,并提高婦女的社會地位。但她們卻沒有得到這些權(quán)利。)

  啟蒙運動的歷史影響

  啟蒙運動是一次空前的思想解放運動,它進一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。在啟蒙運動的影響下,法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命,推翻了專制王朝,建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。”這一表述可以從三方面加以分解:一是思想上,對思想解放和人文主義的發(fā)展所作的貢獻。二是它政治的批判為法國大革命的爆發(fā)、英屬北美殖民地和拉丁美洲獨立運動的發(fā)生起了動員和鼓舞作用。三是它的政治建構(gòu)(諸如三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制等)為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的謀劃和架構(gòu)。四是從區(qū)域上越出法國以至歐美地區(qū),對包括中國在內(nèi)的亞洲國家的資產(chǎn)階級_運動產(chǎn)生了影響。


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