2019年學(xué)雷鋒：觀《離開(kāi)雷鋒的日子》有感
《離開(kāi)雷鋒的日子》是由康寧、雷獻(xiàn)禾執(zhí)導(dǎo)，吳軍、劉佩琦等主演的影片。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了2019年學(xué)雷鋒：觀《離開(kāi)雷鋒的日子》有感，希望對(duì)你有所幫助!
影片《離開(kāi)雷鋒的日子》觀后
《離開(kāi)雷鋒的日子》的主人公，是和雷鋒同開(kāi)一輛車，后又不幸地?zé)o意造成雷鋒犧牲的喬安山數(shù)十年間，始終無(wú)法擺脫沉重的負(fù)疚感。一個(gè)堅(jiān)不可摧的信念牢牢控制著他：別人可以不學(xué)雷鋒，我不可以!編劇選取喬安山這個(gè)極為獨(dú)特的人物切入，誠(chéng)可謂獨(dú)具慧眼。因?yàn)?，題材本身為作者刻畫人物性格的豐富性和內(nèi)心世界的復(fù)雜性提供了廣闊的空間。
然而，這個(gè)題材也向電影創(chuàng)作者提出了艱巨的任務(wù)：如何描寫喬安山在幾十年漫長(zhǎng)的日子里學(xué)雷鋒的事跡。毫無(wú)疑問(wèn)，可供選擇的素材數(shù)不勝數(shù)。電影的編導(dǎo)們沒(méi)有簡(jiǎn)單地公式化地展示喬安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖銳復(fù)雜的矛盾沖突之中。
影片以現(xiàn)在時(shí)態(tài)的喬安山的回憶作為貫穿線。喬安山出場(chǎng)伊始，便陷入常人無(wú)法忍受的困境。影片開(kāi)頭僅數(shù)分鐘，就造成了一個(gè)巨大的懸念，一下子使人屏息揪心。然后，講述離開(kāi)雷鋒之后的日子。喬安山成為長(zhǎng)途汽車司機(jī)。影片未專注于他的扶老攜幼，而是突出了疾惡如仇的他和以權(quán)謀私的孫科長(zhǎng)的面對(duì)面的斗爭(zhēng)。售票員小吳，被喬安山的精神所感動(dòng)，把原先想據(jù)為己有的一枚乘客遺失的金戒指，悄悄掛在方向盤上。繼而，影片進(jìn)入了整部作品的“戲核”：?jiǎn)贪采骄戎黄囎矀馁u豆腐梁老頭，反被梁家親屬訛詐、冤枉為肇事者。真正的肇事者逃逸了。老頭的子女不肯交納醫(yī)療費(fèi)，無(wú)恥地誣陷喬安山為肇事者。此刻，老實(shí)巴交的喬安山有口難辯。他再次陷入比當(dāng)年無(wú)意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無(wú)比孤獨(dú)，甚至絕望。除了妻子，連親生兒子也一時(shí)間站到對(duì)立面。事情發(fā)生在1988年。喬安山周圍，幾乎無(wú)人相信，現(xiàn)今社會(huì)還有雷鋒式的喬安山這樣無(wú)私無(wú)畏的人!圍繞這起事故，各色人等的靈魂，宛如初生兒一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。救人反被誣為害人。被逼到了絕境的喬安山，“連死的心都有了!”矛盾激化到了這個(gè)地步，加上那幾個(gè)財(cái)迷心竅、豬狗不如、天良喪盡的丑類，活靈活現(xiàn)，耳熟能詳，豈能不深刻地喚起觀眾的道德義憤和對(duì)主人公的無(wú)比同情!真相終于大白這場(chǎng)戲，安排在醫(yī)院，主要人物都出了臺(tái)。劉佩琦扮演的喬安山和宋春麗扮演的喬妻，在長(zhǎng)長(zhǎng)的整場(chǎng)戲中，完全沉浸于憎愛(ài)分明的規(guī)定情景，表演到位準(zhǔn)確，激情澎湃，道白句句擲地有聲，讓人熱血沸騰。正是這場(chǎng)在某種程度上看似舞臺(tái)化的重頭戲，賦予喬安山高尚磊落、頑強(qiáng)淳樸的人格力量以巨大的深度。要知道，在一部影片中，傾注全力，精心拍好一個(gè)獨(dú)具特色的中心段落(華彩樂(lè)章)，是幾乎所有優(yōu)秀電影作品的成功“秘訣”之一?！峨x開(kāi)雷鋒的日子》找到并拍好了這樣一個(gè)中心段落。它贏得了廣大觀眾的心!
《離開(kāi)雷鋒的日子》比較尖銳地觸及在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代社會(huì)生活里，對(duì)于人們的道德?tīng)顩r的熱切關(guān)注。———這是時(shí)代的話題，歷史性的話題，可以喚起人們共鳴的話題。在藝術(shù)欣賞中，美感是復(fù)合體，是道德感、理智感(求知欲得到滿足等引起的情感)和審美知覺(jué)的復(fù)合體。其中，道德感經(jīng)常起主導(dǎo)作用。《離開(kāi)雷鋒的日子》由喬安山折射出來(lái)的雷鋒精神，其巨大的道德力量，激起欣賞者強(qiáng)勁的道德感，使他們不知不覺(jué)地置身于影片的特定情境，移情銀幕，自我審視，在善與惡，無(wú)私與自私的較量中，內(nèi)心世界波瀾起伏，欲罷不能。與劇中人共同體驗(yàn)善終于戰(zhàn)勝惡的觀眾，靈魂得到了升華，正面的道德感得到了滿足，從而肯定了這部影片的藝術(shù)價(jià)值。須知，在優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，正面的思想道德力量，或曰思想內(nèi)涵，是作品藝術(shù)性和觀賞性的基礎(chǔ)。缺乏思想道德力量的作品，或許可以引起觀眾的興趣，但是絕對(duì)無(wú)法引起他們的興奮和共鳴。顯然，《離開(kāi)雷鋒的日子》的創(chuàng)作者們自身早已被他們所描述的對(duì)象深深打動(dòng)，才能以如此深厚的真誠(chéng)和充沛的激情，揮毫潑墨。———藝術(shù)創(chuàng)作一旦喪失這種真誠(chéng)和激情，精品便無(wú)從產(chǎn)生。
影片結(jié)尾，是喬安山與兒子的載貨大卡車在運(yùn)輸途中陷入了泥濘，不能自拔。幾輛汽車相繼擦身而過(guò)，但無(wú)一伸出救援之手。兒子很得意，因?yàn)檫@似乎證實(shí)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法和利己主義的價(jià)值觀。泥濘之中的大卡車是一種藝術(shù)隱喻。天亮了，遠(yuǎn)方傳來(lái)陣陣自行車清脆的鈴聲。一群青年志愿者服務(wù)隊(duì)員來(lái)到這里，同心協(xié)力把卡車拖出泥濘。喬安山從年輕人手中接過(guò)一頂作為青年志愿者標(biāo)志的小紅帽，臉上綻出會(huì)心的微笑：畢竟好人還是多數(shù)!無(wú)疑，這是一個(gè)光明的尾巴。但我以為，青年志愿者所代表的，既是雷鋒精神的延續(xù)，又是雷鋒精神在新的歷史時(shí)期的發(fā)展。今天，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指引下，無(wú)數(shù)像孔繁森、李國(guó)安這樣的一代新人正在茁壯成長(zhǎng)?！峨x開(kāi)雷鋒的日子》，講述的是喬安山的故事，也是每一個(gè)新時(shí)代開(kāi)拓者的故事。我們欣賞《離開(kāi)雷鋒的日子》，不僅在于它提醒人們不要忘記過(guò)去，更主要的在于，它充滿向上精神，鼓舞人們奮進(jìn)?；蛟S，可以用一部老影片來(lái)概括我的觀后感，它的名字叫：希望在人間。
觀《離開(kāi)雷鋒的日子》有感
雷鋒是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，雷鋒精神的傳承是中國(guó)的特色文化。20**年*月*日下午，在醫(yī)技團(tuán)支部書記的組織下，我有幸觀賞了一場(chǎng)道德與修養(yǎng)的影片——《離開(kāi)雷鋒的日子》。當(dāng)大屏幕上清楚的映出這個(gè)響亮的名字，我們?cè)缫岩远苏龖B(tài)度仰望著它。此時(shí)，屏幕上出現(xiàn)的醒目紅工衣猶如一面面鮮紅的五星紅旗。我們陶醉在電影的劇情里，每個(gè)人的心里或許都在淋漓盡致地演繹著一個(gè)個(gè)感人的瞬間。望著大屏幕，在雷鋒同志到下的一瞬間，我的心咯噔了一下，眼睛已經(jīng)被淚水覆蓋。劇中有太多的場(chǎng)景催人淚下!影片中印象最深的是喬安山說(shuō)：“別人有困難就是自己有困難”“我不救他，我就不是雷鋒班出來(lái)的人”。生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的。雷鋒倒下了，他的精神繼續(xù)傳承。
通過(guò)這部影片，我深深地體會(huì)到雷鋒精神不只是因?yàn)槔卒h這一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，而是中華傳統(tǒng)美德的助人為樂(lè)精神的發(fā)揚(yáng)與延續(xù)。我們作為一名醫(yī)務(wù)工作者，更加需要雷鋒的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，要時(shí)時(shí)刻刻為患者著想，要一切為了病人，為了病人一切。
讀《離開(kāi)雷鋒的日子》有感
再一次閱讀《離開(kāi)雷鋒的日子》，再一次被深深感動(dòng)，眼淚一次次落下。十年前觀看同名電影的記憶片段，歷經(jīng)時(shí)間洗滌，不見(jiàn)絲毫模糊，仍歷歷在目，只因一個(gè)響亮而崇高的名字——雷鋒。
從小，我對(duì)雷鋒的名字、事跡就耳熟能詳，也知道雷鋒很年輕時(shí)就意外犧牲，卻不知道是喬安山的緣故。多年來(lái)喬安山因?yàn)榘嚅L(zhǎng)意外死在自己車旁，背上沉重的心靈枷鎖，備受煎熬，自責(zé)、悲傷，一度想到輕生來(lái)救贖自己。我為喬安山對(duì)雷鋒的深深戰(zhàn)友情而潸然淚下，更為他走出心理陰影后窮一生之精力來(lái)傳承雷鋒精神的壯舉而感動(dòng)，他用言行來(lái)向世人詮釋雷鋒精神，告訴我們雷鋒精神長(zhǎng)存常新。
《離開(kāi)雷鋒的日子》這本書告訴我們，學(xué)雷鋒要學(xué)什么?一個(gè)年僅22歲的青年人，他有什么樣的英雄壯舉和久戰(zhàn)沙場(chǎng)的功勛嗎?他有什么超凡的學(xué)問(wèn)和天才的發(fā)明嗎?答案很明顯，雷鋒只是一位平凡而普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士，可上至共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)集體，下至中華大地的億萬(wàn)國(guó)民，都在向他學(xué)習(xí)和看齊。因?yàn)槔卒h，好德樂(lè)善而無(wú)求，成為體現(xiàn)中華民族道德的排頭兵。他的戰(zhàn)友們總結(jié)出雷鋒的5種精神：一是忠誠(chéng)信仰愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的“報(bào)國(guó)精神”;二是助人為樂(lè)無(wú)私奉獻(xiàn)的“傻子精神”;三是干一行鉆一行愛(ài)崗敬業(yè)的“螺絲釘精神”;四是刻苦學(xué)習(xí)和鉆研理論的“釘子精神”：五是勤儉節(jié)約艱苦奮斗的“節(jié)約箱精神”。這些精神都是集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會(huì)主義公民的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，凝聚著人性最美好的品格修養(yǎng)。
雷鋒不是英雄，不是偉人，他是中華民族傳統(tǒng)文化孕育的一位道德模范，影響和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮勇前進(jìn)。在雷鋒精神的感召下，我們身邊涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的雷鋒式的人物，他們將雷鋒精神注入新的內(nèi)涵，賦予了時(shí)代氣息。雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵，集中體現(xiàn)為服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛和政治地位的崛起，各種觀念大量涌入，沖擊著人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。一時(shí)之間，正確的思想與錯(cuò)誤的思想相互交織，中國(guó)人的精神面貌和人生信仰發(fā)生了變化，出現(xiàn)了精神萎縮、道德潰瘍、誠(chéng)信缺失，只講金錢、不講良心，只講利益、不講主義等種種問(wèn)題，中華民族長(zhǎng)期筑起的仁義道德的長(zhǎng)堤出現(xiàn)了裂痕，為人民做好事卻被當(dāng)作“傻子”受人恥笑。我們?cè)悦＿^(guò)，我們也曾困惑過(guò)，我們到底怎么了?但在郭明義一次次獻(xiàn)出熱血后幸福滿足的笑容里,在楊善洲“老牛拉車不回頭”般倔強(qiáng)地種下的滿山青林里,在帶著偏癱丈夫援疆的婦產(chǎn)科醫(yī)生余文麗溫柔淡定的眼神里,我們依舊看到了閃閃發(fā)光的雷鋒精神,看到了中華大地上各行各業(yè)的模范人物、典型人物,從不同角度繼承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)著雷鋒精神,他們讓我們的生活變得美好,讓我們的情懷變得溫暖,也讓我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加明確而豐滿。
喬安山是默默無(wú)聞的，沒(méi)有馳騁沙場(chǎng)的雄才大略，更沒(méi)有叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。他只是小心呵護(hù)著那段深深的戰(zhàn)友情，用心去做著雷鋒未完的事業(yè)，精心守護(hù)著他一生的信仰，雷鋒精神。點(diǎn)點(diǎn)滴滴融為一座豐碑，使人感受到生命的沸揚(yáng)和力量的滾燙，凜然屹立在新時(shí)代的開(kāi)端。
雷鋒離開(kāi)我們的日子不是雷鋒精神的終點(diǎn)，而是我們學(xué)習(xí)雷鋒、弘揚(yáng)雷鋒精神的起點(diǎn)。讓我們一起學(xué)習(xí)雷鋒，用實(shí)際行動(dòng)去傳承雷鋒精神，去感染別人，將道德信念的堅(jiān)守與人生的充實(shí)、快樂(lè)、幸福結(jié)合起來(lái),把好德樂(lè)善而無(wú)求變?yōu)槲覀兊氖姑?、?xí)慣和生活方式。我們的身邊會(huì)出現(xiàn)更多的雷鋒，雷鋒精神就會(huì)一代一代地傳承下去，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，中國(guó)會(huì)更加強(qiáng)大。
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