高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案(5篇)
語(yǔ)文教育關(guān)注學(xué)生的文化傳承和發(fā)展，通過(guò)了解和研究中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化創(chuàng)新能力。這里給大家分享一些關(guān)于高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案篇1
一、教學(xué)目標(biāo)與要求：
了解“鴻門(mén)宴”斗爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)這一斗爭(zhēng)的性質(zhì)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾沖突中，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物性格特征的寫(xiě)作方法。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
了解課文中詞類(lèi)活用、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象，掌握疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)前置的規(guī)律。
掌握“舉”、“謝”等文言詞語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
布置預(yù)習(xí)：熟讀課文。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文：烏江（李清照）
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
二、背景介紹：
故事發(fā)生在陳涉起義之后的第三年（前206）。陳涉起義之后，出身楚國(guó)貴族世家的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄和出身農(nóng)民又當(dāng)過(guò)亭長(zhǎng)的劉邦，也先后起兵反秦。陳涉失敗后，項(xiàng)梁等擁立楚懷王之孫，仍號(hào)楚懷王。項(xiàng)、劉為楚懷王所轄主力軍。項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)劉邦欲王關(guān)中，非常惱火，立即破關(guān)直抵新豐鴻門(mén)。
字詞補(bǔ)注：
欲王關(guān)中：王，動(dòng)，稱王。
為擊破沛公軍：中省“我”。
范增說(shuō)項(xiàng)羽：說(shuō)，勸說(shuō)。
夜馳之沛公軍：之，動(dòng)，到……去。
具告以事：以事具告（之）。是倒裝句，也是省略句。
臣為韓王送沛公：臣，第一人稱謙詞。
秦時(shí)與臣游：游，交往。
范增數(shù)目項(xiàng)王：數(shù)，多次；目，名-動(dòng)，使眼色。
約為婚姻：兒女親家。
三、“為”、“之”用法匯集：
為：1、君為我呼入：介，替。
若屬皆且為所虜：介，被。
何辭為：語(yǔ)氣詞，無(wú)義。
人方為刀俎，我為魚(yú)肉：聯(lián)系動(dòng)詞，像是，如同。
誰(shuí)為大王為此計(jì)者：第二個(gè)“為”，動(dòng)，制定。
使子?jì)霝橄?；客何為者：?dòng)，做、干。
之：1、吾得兄事之：代，代人。
切而啖之：代，代物。
為之奈何：代，代事。
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍：動(dòng)，到。
今日之事何如：結(jié)構(gòu)助詞，的。
愿伯具言臣之不敢背德也：結(jié)構(gòu)助詞，使主謂結(jié)構(gòu)詞組化。
第二課時(shí)
一、文章的結(jié)構(gòu)：
全文以“鴻門(mén)宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線索。
宴前：（戰(zhàn)或不戰(zhàn)）
1、項(xiàng)羽準(zhǔn)備立即發(fā)兵擊劉。
2、劉邦拉攏項(xiàng)伯，答應(yīng)前去謝罪。
項(xiàng)羽輕信項(xiàng)伯美言，許諾罷兵。
（局勢(shì)由張而弛）
宴中：（殺或不殺）
1、劉邦詭表心跡（初步穩(wěn)住項(xiàng)羽）。
范增舉玦（氣氛由弛而張）
項(xiàng)莊舞劍（更為緊張）。
樊噲闖帳（一觸即發(fā)，極度緊張）。
項(xiàng)羽賜座（由張而弛）
宴后：（追不追）
1、劉邦乘機(jī)離席（危機(jī)仍未排除）。
項(xiàng)羽受禮（坐失良機(jī)，放虎歸山）。
范增拔劍撞斗（由此內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化）。
全文三個(gè)部分：
第一部分：（1-2）宴前，寫(xiě)宴會(huì)前立、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比、事件的起因及雙方的幕后活動(dòng)。
問(wèn)：共寫(xiě)了哪幾件事？
曹無(wú)傷告密。（導(dǎo)火線）
范增分析情況。（激化矛盾）
項(xiàng)伯夜訪張良。（形勢(shì)有所轉(zhuǎn)化）
張良與劉邦商討對(duì)策。
項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽勿擊劉邦。
第二部分：（3-4）宴會(huì)上，寫(xiě)鴻門(mén)宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng)，情節(jié)的高潮。
問(wèn)：此部分有三起、三落，請(qǐng)指出：
三起：“范增數(shù)目項(xiàng)王”暗示動(dòng)手。（緊張）
范增以項(xiàng)莊舞劍為由，刺殺劉邦。（嚴(yán)峻）
樊噲闖入帳（緊張到極點(diǎn)）。
三落：項(xiàng)羽不怒樊噲，稱之壯士。
項(xiàng)羽賜樊噲酒肉，賜座。
劉邦以“如廁”為名逃跑。
第三部分：（5-7）宴后，劉邦脫身逃走，張良入謝，劉邦誅殺內(nèi)奸。
問(wèn)：此事給項(xiàng)羽和劉邦分別產(chǎn)生了什么影響？
對(duì)項(xiàng)：坐失良機(jī)，加深了項(xiàng)、范矛盾，埋下了最后失敗的禍根。
對(duì)劉：劉誅殺了曹無(wú)傷，內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)。
二、人物：
項(xiàng)羽：是一個(gè)“失敗的英雄“形象，他沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，不善用人，優(yōu)柔寡斷，又帶有直率的赳赳武夫的性格。
劉邦：善于用人，能言善辯，善于應(yīng)變。
一個(gè)以“斗力”見(jiàn)長(zhǎng)，一個(gè)以“斗智”見(jiàn)長(zhǎng)。
小結(jié)：
布置作業(yè)：完成本課《課課練》。
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案篇2
【導(dǎo)學(xué)新概念】
新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí)，要注意實(shí)詞的積累，注意多義詞的辨析，尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。
學(xué)習(xí)本文，要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí)，注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。
【教學(xué)設(shè)計(jì)ABC】
設(shè)計(jì)A
文言文的教學(xué)重在解決提高閱讀水平的問(wèn)題，而較之現(xiàn)代文，我們更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)文言文的熱情。因?yàn)槲难晕脑谒霈F(xiàn)的年代上，在它所要表達(dá)的與今人類(lèi)似的思想感情上卻能用如此精美的語(yǔ)言形式，實(shí)屬難能可貴。于是宜有以下導(dǎo)言：
同學(xué)們，如果說(shuō)在社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)之下，大凡事物總是現(xiàn)在的比過(guò)去的好的話，那么大家能不能想一想，在文化藝術(shù)的某些方面，有沒(méi)有與一般規(guī)律相反的情況呢?(這樣一來(lái)一往的問(wèn)答，并不難引導(dǎo)學(xué)生想到西方文藝復(fù)興時(shí)期以羅馬為代表的雕塑，比如據(jù)說(shuō)維娜斯女神的斷臂今人就無(wú)法設(shè)想能夠補(bǔ)得很好，以及中國(guó)古代的文言文似乎不是今人可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)那樣的水平的。然后接著說(shuō)。)今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本冊(cè)的第一篇文言文，看它究竟有哪些方面的精美以至妙不可言呢!
于是可讓大家聽(tīng)本文的錄音帶或教師以較高的水平先把課文誦讀一遍。然后承接第二單元所學(xué)的“理清思路”理論，實(shí)際上也就是本課后面的練習(xí)題二，用課文中的句子回答下列問(wèn)題，而實(shí)際上等于在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解各段大意，即文章的第一自然段是說(shuō)“秦、晉兩國(guó)為什么圍攻鄭國(guó)”的問(wèn)題，第二自然段是說(shuō)“鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武”的問(wèn)題，第三自然段是說(shuō)“燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的”，第四自然段是說(shuō)“晉文公為什么不愿向秦進(jìn)攻的原因”。
在上面問(wèn)答練習(xí)的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生以多種形式誦讀，之后再讓他們?cè)谝呀?jīng)看過(guò)課本中注釋的情況下提一提文中還有哪些實(shí)詞的意義不清楚，還對(duì)哪些虛詞的用法或古漢語(yǔ)現(xiàn)象不理解。這其中由學(xué)生提也好，由老師問(wèn)也好，宜將第一段中兩個(gè)“于”均解為“對(duì)于”之意，兩個(gè)“軍”字均為名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象，當(dāng)“駐扎”講。且“晉軍函陵，秦軍汜南”兩句均為古漢語(yǔ)中所謂省略句，即均在“軍”字之后省掉一個(gè)介詞“在”，而就這一點(diǎn)，已能證明古今語(yǔ)言形式上的不同習(xí)慣，這對(duì)讓學(xué)生逐漸習(xí)慣看文言文是大有好處的。
同理，在第二自然段中應(yīng)讓學(xué)生弄清楚：“言于”當(dāng)“告訴給”講；“若使”中的“使”當(dāng)“讓”講；“臣之壯也”中的“之”是典型的結(jié)構(gòu)助詞夾在主謂結(jié)構(gòu)之間起“取消主謂獨(dú)立性”作用的例句；“也已”不僅注釋上有“已，同‘矣’”的字樣，關(guān)鍵是要解釋這種“語(yǔ)氣詞連用”的古漢語(yǔ)現(xiàn)象；從“今急而求子”中不難看出，根據(jù)上下文，“而”在此只能當(dāng)副詞“才”講；至于“是”通常在古文中多當(dāng)代詞“這”講，只是為了上下文意思的通順而把它整個(gè)譯作“這是”罷了；最后“然鄭亡”一句，和今意相對(duì)照，顯然是個(gè)被動(dòng)句。
第三自然段：“夜縋而出”里的“而”強(qiáng)調(diào)是起前對(duì)后修飾作用的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地”；“若亡鄭”中“亡鄭”是“亡”的使動(dòng)用法；“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句的注釋中雖然說(shuō)明了其中的“鄙”，“邊邑”是名詞活用為動(dòng)詞的用法，而“遠(yuǎn)”是形容詞活用為“遠(yuǎn)地”的名詞用法，但整句意義的通俗理解應(yīng)該是“越國(guó)以遠(yuǎn)鄙”；“鄰之原，君之薄”中的兩個(gè)“之”直譯時(shí)，還是應(yīng)當(dāng)看作是起“取消主謂獨(dú)立性”作用的'；“夫晉，何厭之有”中的“之”此時(shí)是起“動(dòng)賓倒置”標(biāo)志作用的，即意義上應(yīng)看作“有何厭”；“既東封鄭”一句應(yīng)強(qiáng)調(diào)就其直譯而言，“既”當(dāng)“等到……以后”或“已經(jīng)”之類(lèi)意思講，“東”是古漢語(yǔ)中典型的名詞當(dāng)狀語(yǔ)，譯作“向東”，“封”，名詞“疆界”，此處當(dāng)動(dòng)詞用，譯作“作疆界”，而“鄭”作為句子的補(bǔ)語(yǔ)，也是以名詞當(dāng)狀語(yǔ)的形式理解的，應(yīng)譯作“以鄭”，于是整句的確切直譯應(yīng)該是“等到向東以鄭國(guó)作了疆界以后”等。
最后一段中則應(yīng)該讓學(xué)生承認(rèn)，看過(guò)書(shū)上的有關(guān)注解之后，剩下的就沒(méi)有什么可感到難解的地方了。
上述程序之后即宜讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文，其中不乏用多種形式背誦。比如教師先領(lǐng)背、分段集中背等，因?yàn)樽置嬉馑歼^(guò)得較為徹底了，所以背誦起來(lái)就應(yīng)該相對(duì)容易。同時(shí)在熟讀背誦的過(guò)程中，有意識(shí)地讓學(xué)生體會(huì)文章思想感情的表達(dá)反映在遣詞造句、語(yǔ)言組織上的精妙，比如可以對(duì)比同樣或類(lèi)似意思表現(xiàn)在古今語(yǔ)言形式的不同上，應(yīng)該承認(rèn)文言文形式上的言簡(jiǎn)意賅和音韻方面的朗朗上口等，而這些，也正是《左傳》等的文學(xué)價(jià)值。
至于課后練習(xí)中關(guān)于多義詞辨析的題，應(yīng)該說(shuō)在上述教學(xué)全過(guò)程之后，難度是不大的。
設(shè)計(jì)B
與“設(shè)計(jì)A”相比，本設(shè)計(jì)在導(dǎo)語(yǔ)、教師的誦讀和按理清思路完成課后練習(xí)二前半個(gè)問(wèn)題上的內(nèi)容以及程序均可完全相同。只是在進(jìn)行練習(xí)二后半個(gè)關(guān)于“背誦全文”的練習(xí)時(shí)，教師完全可以從此把全課講授的重點(diǎn)都放在這上面，即可以用“以背代講”的辦法來(lái)授課。也就是教師在學(xué)生理清課文思路并回答了課文段落大意的基礎(chǔ)上，教師一段一段地領(lǐng)背，當(dāng)然在領(lǐng)背時(shí)，往往是先一句一句地，然后是一段一段地，在背的過(guò)程中教師以提問(wèn)或自己講解的形式完成文中實(shí)詞的積累，至于古漢語(yǔ)語(yǔ)法可少涉及甚至可不涉及，即在學(xué)生預(yù)習(xí)過(guò)注釋的情況下，真正實(shí)踐“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的母語(yǔ)學(xué)習(xí)特色。
至于在背誦中應(yīng)該主要積累哪些實(shí)詞，那就基本以課前學(xué)習(xí)的提示和課后練習(xí)第一題的要求作為標(biāo)準(zhǔn)。
在領(lǐng)背若干次之后即可讓學(xué)生先集體背誦，進(jìn)而再可分小組，乃至單個(gè)人背誦等?？傊凑瘴难晕拿空n平均三課時(shí)來(lái)分配，其中專(zhuān)門(mén)拿出一課時(shí)半來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的全面(指課文的全部和全體同學(xué)兩方面說(shuō))背誦，應(yīng)該是沒(méi)有多大問(wèn)題的。
最后可用半課時(shí)左右的時(shí)間讓學(xué)生完成課后練習(xí)中關(guān)于“歸納多義詞義項(xiàng)”的題目，同時(shí)還可讓學(xué)生討論文言表述方面的精美和由此而對(duì)《左傳》的文學(xué)價(jià)值方面的看法。此時(shí)可靈活掌握，既可讓大家暢所欲言，又可簡(jiǎn)單舉例點(diǎn)到為止，總之以課時(shí)為限。
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案篇3
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
1、指導(dǎo)思想：
⑴ 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文要具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，并且應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中去?！彼裕谛抡n程指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文知識(shí)。
⑵ 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施，給我們帶來(lái)了全新的教育教學(xué)理念。特別是在課堂教學(xué)方面，提倡目標(biāo)的多元性、方法的靈活性和形式的多樣性，強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)該是開(kāi)放的、生成性的課堂。因此，在授課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生積極設(shè)疑、答疑，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的解讀與知識(shí)的落實(shí)。
2、主要特點(diǎn)：
本篇教學(xué)設(shè)計(jì)，力求準(zhǔn)、穩(wěn)、實(shí)，讓學(xué)生真正學(xué)有所得。教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體，將老師的“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，通過(guò)情境引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、大膽質(zhì)疑、積極探究，使老師與學(xué)生之間，知識(shí)學(xué)習(xí)與技能培養(yǎng)之間形成積極互動(dòng)的局面，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與產(chǎn)生活躍的心理狀態(tài)和興奮的思維狀態(tài)，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的雙豐收。
作為文言文教學(xué)，加強(qiáng)誦讀是引導(dǎo)學(xué)生理解文本、把握人物的重要方法，因此，本篇設(shè)計(jì)注重誦讀教學(xué)，通過(guò)各種形式的誦讀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握基本的知識(shí)，形成基本的技能。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《左傳》的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、掌握基本的文言知識(shí)，提高文言閱讀的能力。
3、整體把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路，根據(jù)文意背誦課文。
4、賞析人物形象和寫(xiě)作技巧，學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù)，運(yùn)用多種形式朗讀，教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等，力求做到熟讀成誦。
2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。教學(xué)過(guò)程中，以設(shè)置問(wèn)題的方式，讓學(xué)生在回答問(wèn)題的同時(shí)，把握文章內(nèi)容，掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。力求以問(wèn)帶講，以答帶讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，使其善于動(dòng)腦，敢于發(fā)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、重點(diǎn)理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
古代有句話：一言九辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話說(shuō)明口才的'重要性。無(wú)獨(dú)有偶，一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的口才、力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》來(lái)尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
二、整體把握
1、解題：
本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記述公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾，向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利，滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，以及機(jī)智善辯的外交才能。
2、復(fù)述故事情節(jié)：
讓學(xué)生根據(jù)圖片提示復(fù)述課文情節(jié)(利用多媒體展示圖片，順序如下)
三、研習(xí)課文
第一步，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，初讀課文，疏通字詞。
1、教師范讀課文，學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清句讀。
2、學(xué)生自讀課文，讀清節(jié)奏，讀清句讀。對(duì)照注釋?zhuān)Y(jié)合上下文疏通文意，圈畫(huà)詞句疑難點(diǎn)。針對(duì)疑難，四人一組，分組討論。
第二步，精度課文，質(zhì)疑探究，解決疑難字詞。
1、小組內(nèi)質(zhì)疑，組內(nèi)自行解答。
2、組長(zhǎng)質(zhì)疑，學(xué)生或教師解答。
3、教師質(zhì)疑，學(xué)生解答。(教師質(zhì)疑重點(diǎn)落在文言實(shí)詞、虛詞、文言句式。并注重向課外遷移。)
重點(diǎn)實(shí)詞：貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與
重點(diǎn)虛詞：之、以
重點(diǎn)句式：
⑴ 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
⑵ 微夫人之力不及此。
第三步，內(nèi)容研讀(在學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)問(wèn)題串連全文，并適時(shí)的采用不同形式讓學(xué)生誦讀文章。學(xué)生在思考的同時(shí)加強(qiáng)討論與交流，把握課文內(nèi)容。)
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案篇4
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解作者，
1、體味詩(shī)中的意象美。
2、體味詩(shī)中的情感美。
過(guò)程與方法：：初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
1、先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可
2、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。
3、再品讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
2學(xué)情分析
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、意象的把握。
2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
4教學(xué)過(guò)程
4。1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】再別康橋
自古江南多才俊，今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>
活動(dòng)2【講授】再別康橋
二、背景
1、關(guān)于志摩
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?！焙m說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史?！?/p>
2、我所知道的康橋
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?！?/p>
“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?/p>
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。
3、作者其他名詩(shī)
《偶然》
我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎 》
最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁，沙揚(yáng)娜拉！
三、品讀
情境營(yíng)造：《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)?？禈颍磩?，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
欣賞配樂(lè)朗讀，營(yíng)造氛圍。
老師范讀，深入情境。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感情。
四、細(xì)讀
1、通過(guò)剛才的誦讀，大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情？怎樣體現(xiàn)的？
（1）依依惜別，戀戀不舍，難舍難分等。
（2）“作別”表明是離別時(shí)分。
詩(shī)歌開(kāi)頭連用三個(gè)“輕輕的”；“ 輕輕的走”“ 輕輕的來(lái)”“ 輕輕的招手”。寫(xiě)出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳，心中充滿了無(wú)限依戀，可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。
2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？
（1）岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝斜照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)的山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓它的美永駐我心。
（2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
（3）榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜里蕩舟。
拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對(duì)愛(ài)情的追求。
3、離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？
再回母校，曾有的對(duì)事業(yè)，對(duì)人生，對(duì)愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。
詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極致，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，詩(shī)人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊(yùn)涵了很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推到極致。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè)，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩 都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種情思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對(duì)你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。
五、課堂小結(jié)。
高中優(yōu)秀名師語(yǔ)文教案篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)(1-2分)
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié))，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)
四、 課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
五、 課后作業(yè)(1分)
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。