經(jīng)典寓言故事民間寓言故事精選
中國(guó)民間寓言極為豐富，反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。以下是小編精心收集整理的經(jīng)典寓言故事篇,下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
經(jīng)典寓言故事篇1
杜鵑鳥下了兩個(gè)蛋，越看越喜歡。但是，杜鵑鳥最討厭孵蛋，整天蹲在窩里，不吃不喝，多痛苦啊，簡(jiǎn)直比蹲監(jiān)獄還難受。
幾乎與此同時(shí)，喜鵲也下了兩個(gè)蛋。喜鵲老老實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真蹲下來(lái)孵蛋。中途它飛到小溪邊喝了幾口水，回來(lái)時(shí)嚇了一跳：“哇!明明下了兩個(gè)蛋，怎么一下子變成四個(gè)了!嗯，大概剛才打了個(gè)盹，夢(mèng)里又下了兩個(gè)蛋了!”
貓頭鷹見她一驚一乍的，便提醒道：“喜鵲姐姐，剛才我看到杜鵑的，是不是它把蛋下到你窩里了?”
“笑話，自己的蛋怎么會(huì)下到別人的窩里，難道她腦子進(jìn)水啦?”喜鵲不以為然地反問(wèn)道。
“上回蟒蛇把蛋下在烏鴉窩里，我好心提醒它，烏鴉根本不信，結(jié)果孵出兩條小蟒蛇，可憐烏鴉被他們活活纏死了，所以……”
“放屁!人家孵蛋是喜事，你這貓頭怪鳥盡說(shuō)些不吉利的話，真晦氣，給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)!”喜鵲生氣了。
過(guò)了許多天，四個(gè)孩子都先后出殼了。
喜鵲歡天喜地，忙忙碌碌，飛來(lái)飛去找蟲子喂養(yǎng)孩子。
杜鵑的孩子出殼早，長(zhǎng)得快，既霸道又殘忍。等喜鵲離巢覓食的時(shí)候，狠心將喜鵲的兩個(gè)孩子活生生踢出鳥巢。喜鵲歸來(lái)時(shí)，兩個(gè)小家伙惡人先告狀：“媽媽，兩個(gè)弟弟怎么也聽不勸阻，硬要站到鳥巢邊沿，一陣大風(fēng)將他倆刮到地上去了……”喜鵲一聽，大驚失色，飛到地上一看，兩個(gè)寶貝兒子全都死翹翹了!從此，喜鵲把所有的愛都給了剩下的兩個(gè)孩子。兩個(gè)孩子盡情享受著母愛的溫暖，越長(zhǎng)越大，羽翼漸豐，可奇怪的是越長(zhǎng)越不像喜鵲了。
貓頭鷹再次提醒道：“喜鵲姐姐，現(xiàn)在總該清醒了吧?你養(yǎng)的是別人的孩子啊!”
喜鵲說(shuō)“我不是生母，也總管是養(yǎng)母啊!我沒有親子，將來(lái)只有靠養(yǎng)子為我養(yǎng)老送終了!”
“別指望杜鵑的孩子為你養(yǎng)老，其實(shí)，你的兩個(gè)親子就是被它們踢下去摔死的!”
“什么?”喜鵲痛心疾首，“孩子，這是真的嗎?”
“真的又怎么樣!”杜鵑的兩個(gè)孩子拍拍屁股飛走了。
喜鵲欲哭無(wú)淚，。
貓頭鷹想：一種致命的錯(cuò)誤會(huì)被不同的對(duì)象一再重復(fù)，我的提醒毫無(wú)作用。正因?yàn)槿绱?，所以貓頭鷹只好睜只眼閉只眼，不想多說(shuō)什么了。
經(jīng)典寓言故事篇2
有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購(gòu)進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià)，差價(jià)不大，從不謀取暴利。按理說(shuō)，這種誠(chéng)實(shí)商人應(yīng)該先富起來(lái)，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來(lái)買他的藥，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購(gòu)進(jìn)來(lái)，售價(jià)隨顧客的意愿而定，出價(jià)高就給優(yōu)等品，出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大，利潤(rùn)有大有小，所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專門去大量收購(gòu)價(jià)廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種精品的派頭，可售價(jià)并不比另兩家高多少，有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)椤耙粋€(gè)便宜三個(gè)愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營(yíng)也靈活，所以許多人都爭(zhēng)先恐后地來(lái)買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來(lái)，成了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。
這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng)，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠(chéng)實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
經(jīng)典寓言故事篇3
最初，上帝在同一天創(chuàng)造了人和公驢。兩種動(dòng)物本來(lái)是平等的，并無(wú)高下的差別。由于上帝的一種興趣，他在創(chuàng)造各種動(dòng)物的泥里，加了不同的佐料。在創(chuàng)造人的泥里，他加了智慧和狠毒兩種佐料，而在創(chuàng)造公驢的泥里只加了溫馴地服從一種佐料。這樣，就在兩種動(dòng)物中種下了差別的因素。
人建造了房子，過(guò)著較為舒適的生活，驢子卻不會(huì)。
人對(duì)驢子說(shuō)：“住到我這兒來(lái)吧，我給你嚼干草。”
驢子感激不盡。
“不過(guò)，你得給我拉車，給我作為坐騎?！比苏f(shuō)。
驢子認(rèn)為那是理所當(dāng)然。
“你不得偷懶，如果你敢發(fā)犟，我就抽你的皮。”人說(shuō)。
驢子認(rèn)為那也不過(guò)分。
驢子長(zhǎng)大了，后來(lái)它無(wú)緣無(wú)故地?zé)?，覺得似乎有某種需要。
人發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)：“看來(lái)需要給你動(dòng)點(diǎn)手術(shù)?！?/p>
驢自然服從。如此人把驢子閹割了。驢子盡管很難受，但它還是相信，這肯定是非常必要的。
他們非常協(xié)調(diào)地生活下去，年年月月。
終于到了時(shí)候，人對(duì)驢說(shuō)：“辛苦了，伙計(jì)!我得給你一個(gè)歸宿?！?/p>
驢洗耳恭聽，欣然從命。
他們駕了一部車子，人坐在車上，讓驢子拖著，說(shuō)：“去這一趟，你拖著我，回來(lái)時(shí)我再拖你?！?/p>
這無(wú)疑是非常公平的。他們出發(fā)了，目的地是驢馬的屠宰場(chǎng)。
人和驢子的第一出戲就這么結(jié)束。這種關(guān)系就成為后來(lái)他們世世代代相處的固定的模式。如此，既有智慧又狠毒的人就成為人，只有一味溫馴地服從的驢子就成了畜牲。
經(jīng)典寓言故事篇4
甘戊出使齊國(guó)，前去游說(shuō)齊王，走了幾天來(lái)到一條大河邊，甘戊無(wú)法向前，他只好求助于船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問(wèn)：“你要過(guò)河去干什么?”
甘戊說(shuō)：“我要到齊國(guó)去，替我的國(guó)君游說(shuō)齊王。”
船夫滿不在乎地指著河水說(shuō)：“這條河只不過(guò)是個(gè)小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過(guò)去，您怎么能替國(guó)君充當(dāng)說(shuō)客呢?”
甘戊反駁船夫說(shuō)：“您說(shuō)的并不對(duì)呀。您不了解世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，它們各有各的道理，各有各的規(guī)律，各有各的長(zhǎng)處，也各有各的短處。比方說(shuō)，兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚老實(shí)，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內(nèi)捕捉老鼠，那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無(wú)比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說(shuō)掄槳?jiǎng)澊诮闲旭?，我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你;可是若論出使大小國(guó)家，游說(shuō)各國(guó)君主，你能跟我比嗎?”
船夫聽了甘戊一席話，頓時(shí)無(wú)言以對(duì)，也似乎長(zhǎng)了不少知識(shí)。他心悅誠(chéng)服地請(qǐng)甘戊上船，送甘戊過(guò)河。
若只是拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)別人的短處，那就太片面了。
經(jīng)典寓言故事篇5
從前，有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那個(gè)農(nóng)夫正在田里干活的時(shí)候，忽然看見一只兔子飛快地奔跑過(guò)來(lái)，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的一聲撞在樹樁上，折斷了脖子，當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了。他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔肉。農(nóng)夫心里想：要是我每天都能撿到一只兔子的話，那我就不用那么辛苦的種田了。于是他就天天坐在樹旁等者撿撞死的兔子，日子一天天過(guò)去了，他一只兔子也沒有撿到，因?yàn)樗芫脹]種田了，地里已經(jīng)長(zhǎng)滿了荒草。
我們可不能象這農(nóng)夫一樣，天上掉餡餅的事是不可能的，我們不管做什么事都要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地去做，不能抱著僥幸心理。
經(jīng)典寓言故事篇6
齊桓公在廳堂上讀書，輪扁在廳堂下砍制車輪。輪扁放下工具走到廳堂上說(shuō)：“冒昧地問(wèn)一句，您讀的是誰(shuí)寫的書啊?”齊桓公說(shuō)：“是古代圣人寫的書?！陛啽饨又鴨?wèn)：“那些圣人現(xiàn)在還在嗎?”齊桓公說(shuō)：“他們都已經(jīng)死了?！陛啽庹f(shuō)：“那您讀的不過(guò)是古人留下的糟粕罷了?！饼R桓公不高興了：“我讀書，你一個(gè)工匠怎么能妄加議論呢?說(shuō)說(shuō)你的看法吧，能說(shuō)出道理來(lái)就饒了你，否則就殺了你!”
輪扁說(shuō)：“我就從斫輪說(shuō)起吧?？持栖囕?，如果砍得太慢，雖然輕松，車輪卻很難做得牢固;如果干得太快了，不僅辛苦，車輪還會(huì)做得粗糙。只有不慢不快，恰到好處，才能。可是這里面的技巧，用嘴巴是說(shuō)不清楚的，只能存在于我做車輪的過(guò)程中。我沒法將我的技術(shù)清楚明白地傳給兒子，因此我都七十歲了還在親自砍制車輪。古代圣賢已經(jīng)和他們那些無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的道理一同死去了，所以您讀的東西只不過(guò)是古人留下來(lái)的糟粕啊!”
經(jīng)典寓言故事篇7
有一個(gè)人到野地里去打柴，在經(jīng)過(guò)一片沼澤地的時(shí)候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過(guò)。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個(gè)人也沒有。于是，他們走過(guò)去把麋鹿?fàn)孔吡恕]走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個(gè)地方。
過(guò)了半晌，打柴的人來(lái)取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來(lái)的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來(lái)的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來(lái)，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說(shuō)給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們?cè)秸f(shuō)越神奇，竟然引來(lái)了許多前來(lái)祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來(lái)，人們對(duì)這干咸魚是神的傳說(shuō)深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(hào)(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來(lái)朝圣。
好幾年過(guò)去了，一天，一支經(jīng)商的車隊(duì)路過(guò)這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過(guò)廟前的時(shí)候，看了這熱鬧的場(chǎng)面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來(lái)歷，他不禁大聲說(shuō)道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來(lái)的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無(wú)人來(lái)朝拜這個(gè)廟，漸漸地，廟的四周長(zhǎng)滿了野草。又過(guò)了一些時(shí)候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無(wú)任何實(shí)效，又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。
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