高考考試大綱要求必背古詩(shī)詞
對(duì)于很多的高三考生來(lái)說(shuō)，知道語(yǔ)文需要背什么古詩(shī)詞是非常的必要的，那么為了讓大家清楚要背誦的內(nèi)容，下面給大家分享關(guān)于高考考試大綱要求必背古詩(shī)詞大全，歡迎閱讀!
高考考試大綱要求必背古詩(shī)詞
1.《勸學(xué)》 荀子 君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
2.《逍遙游》 莊子 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
3.《師說(shuō)》 韓愈 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
高考古詩(shī)文背誦五大技巧
一、理解記憶法。
理解是記憶的前提，要記住一首詩(shī)，就先要弄懂詩(shī)中每一句的含意。在了解全詩(shī)層次大意的基礎(chǔ)上，反復(fù)地讀幾遍，印象就深了。否則，對(duì)詩(shī)意一知半解或?qū)哟尾磺?，記憶就慢，即使暫時(shí)記住了，也會(huì)很快又忘掉。
二、形象背誦法。
生動(dòng)的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩(shī)的標(biāo)志。因此，如果我們能在理解詩(shī)意的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象，使一首詩(shī)所反映的畫(huà)面在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，記憶就會(huì)更加牢靠，背誦時(shí)就會(huì)流暢自如。
三、專注背誦法。
注意力集中是提高記憶的關(guān)鍵。因此，最好給自己限定時(shí)間，規(guī)定數(shù)量，按慢讀——快讀——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，這樣，大腦皮層留下的痕跡深刻，記憶效果就好。
四、抓頭字背誦法。
背誦時(shí)常有這種情況，一些本來(lái)記得很熟的詩(shī)，突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼。這時(shí)如果有人提示一下領(lǐng)頭字(或詞)，就會(huì)很快地接上。這說(shuō)明每句詩(shī)的領(lǐng)頭字，都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。
五、接力式背誦法。
在背誦古詩(shī)時(shí)，用接力競(jìng)賽的形式，幾個(gè)同學(xué)在一起，你說(shuō)上句，我接下句，并不斷輪換同學(xué)間的背句次序。這樣，就會(huì)在興味盎然的游戲中熟記全詩(shī)。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞背誦方法
古詩(shī)文閱讀背誦一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文考試的重點(diǎn)和要點(diǎn)，因?yàn)楣旁?shī)文代表著中華民族的傳統(tǒng)文化，所以就是未來(lái)如何發(fā)展變化，古詩(shī)文都是被認(rèn)同并且需要高中生略知一二的，在古詩(shī)文閱讀背誦這一塊控制的比較松，因?yàn)樗麄兿胍l(fā)揚(yáng)好中華民族的傳統(tǒng)文學(xué)，所以很是鼓勵(lì)高中生多學(xué)習(xí)些古文詩(shī)詞的。
首先，關(guān)于古詩(shī)文的背誦和字詞句的解析，高中生需要將那些要背誦的文句，語(yǔ)段的關(guān)鍵詞語(yǔ)抓住，然后再用聯(lián)想的方式來(lái)背誦，無(wú)論任何時(shí)候，古詩(shī)文也跟現(xiàn)代文一樣，要遵循一些必要的文字規(guī)律。
高中生都知道古詩(shī)文閱讀背誦有很多特殊句式，通假字，還有翻譯等等，關(guān)于這一類古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)的教授，古詩(shī)文的這些方面的知識(shí)相對(duì)而言比較晦澀難懂，高中生也比較難以記憶和理解，所以老師們要在這上面花更多的精力。