篳路藍(lán)縷是什么意思
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篳路藍(lán)縷是什么意思
【拼音】：bì lù lán lǚ
【解釋】：篳路：裝柴草的車;藍(lán)縷：衣服破爛的樣子。駕著簡(jiǎn)陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
【出自】：《左傳·宣公十二年》：“篳路藍(lán)縷，以啟山林?！?/p>
【示例】：蔡?hào)|藩、許廑父第九回《民國(guó)通俗演義》：“～，孫公既開其先;發(fā)揚(yáng)光大，我公宜善其后?！?/p>
【語(yǔ)法】：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于書面語(yǔ)
【褒貶】：褒義詞
【英語(yǔ)】：drive a cart in ragged clothes to blaze a new trail ; endure great hardships in pioneer work
篳路藍(lán)縷的近義詞
披荊斬棘 風(fēng)餐露宿 寢苫枕塊 櫛風(fēng)沐雨 白手起家 含辛茹苦 歷盡艱險(xiǎn)
飽經(jīng)風(fēng)霜 歷盡滄桑 備嘗艱苦 飽經(jīng)滄?！★柦?jīng)世故 堅(jiān)苦卓絕 歷盡艱辛
赴湯蹈火 沖鋒陷陣 千辛萬(wàn)苦 乘風(fēng)破浪 開天辟地 學(xué)習(xí)這些成語(yǔ)的意思……
篳路藍(lán)縷的反義詞
養(yǎng)尊處優(yōu) 無(wú)憂無(wú)慮 嬌生慣養(yǎng) 榮華富貴 花天酒地 紙醉金迷 錦衣玉食
安富尊榮 坐享其成
篳路藍(lán)縷造句
兵團(tuán)組建時(shí)，戰(zhàn)士們篳路藍(lán)縷，戰(zhàn)勝了各種困難，受到了人們的稱贊。
張小凡為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他篳路藍(lán)縷，廢寢忘食。
如今衣錦還鄉(xiāng)的他，還時(shí)常會(huì)想起創(chuàng)業(yè)之初那廢寢忘食，篳路藍(lán)縷的情景。
歷史淵源
輔佐文王
楚國(guó)國(guó)君鬻[yù]熊，自幼習(xí)文練武，精通文韜武略，有治國(guó)安邦之才。他雖年高九十，仍然雄心勃勃。姬昌特到荊山拜訪他。鬻熊見到姬昌，喜出望外地說(shuō)：“久仰大名，老朽正欲投奔，同濟(jì)蒼生，不料明主謙恭下士，來(lái)到敝國(guó)，幸甚，幸甚！”姬昌見鬻熊皓首銀須，便惋惜地說(shuō)：“老人家雖有雄心壯志，只是風(fēng)燭殘年，能光耀幾時(shí)？”鬻熊聽后，很自信地說(shuō)：“我雖年邁，奪關(guān)斬將力所不及，但運(yùn)籌帷幄，決勝千里尚不老?。 奔Р娝v得有理，而又歸附心切，便問(wèn)：“你何以輔我立千秋之功，建萬(wàn)世之業(yè)？”鬻熊答道：“今紂王施暴政，使得天下大亂，諸侯們?yōu)榱似惨挥?，擄民夫充軍伍，刮民?cái)濟(jì)糧餉，使民眾苦不堪言。我輔賢王招賢納士，集諸侯于麾下，以法繩約束之；施仁播德，天下歸心；吊民代紂，建千秋之基業(yè)。然后，修文息武，教代萬(wàn)民，振興百業(yè)，便可國(guó)泰民安，四海升平。” 文王一聽大驚，惶然拱手謝罪說(shuō)：“老人家果然懷有雄才大略，請(qǐng)登車同往西岐共謀大事。” 鬻熊到西岐后，被用為謀臣，尊為師長(zhǎng)。后來(lái)他立了許多功勞，成為周王朝的開國(guó)功臣。從而也大大提高了楚國(guó)的聲譽(yù)。
獲封爵號(hào)
周成王時(shí)，周王室為賞賜開國(guó)功臣的后代而分封諸侯。當(dāng)時(shí)分封的諸侯為公、侯、伯、子、男五等爵號(hào)，鬻熊的曾孫熊繹被封為第四等爵號(hào)，稱為楚子，居住在荊山一帶，國(guó)都設(shè)在丹陽(yáng)(今湖北秭歸縣東南)。
盟會(huì)受辱
周成王分封諸侯以后，在岐陽(yáng)(今陜西岐山縣東北)盟會(huì)諸侯，楚子熊繹異常高興，因?yàn)檫@是楚國(guó)有史以來(lái)第一次以諸侯身份出席朝廷召開的盟會(huì)。于是他興致勃勃地按期赴會(huì)。在舉行盟會(huì)儀式之前，諸侯們均散坐會(huì)場(chǎng)四旁。熊繹見會(huì)場(chǎng)布置得整肅莊嚴(yán)，祭品豐盛，熱鬧非常，心中十分得意。頃刻，一位大臣逐一請(qǐng)各諸侯入席，各諸侯依次就座完畢，熊繹不見點(diǎn)到自己，心中著急起來(lái)。正在這時(shí)，另一個(gè)大臣攏來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)速同東夷鮮牟國(guó)君到會(huì)場(chǎng)上安放蓍草(濾酒祭神用的香草)、木牌(用以標(biāo)明天子和諸侯席次)，然后再去看守大庭前的火炬?！毙芾[一聽，以為是大臣找錯(cuò)了人，連忙自我介紹說(shuō)：“我是楚國(guó)諸侯啊！應(yīng)該……大臣沒等他講完就笑著說(shuō)：“哈，哈，哈，我知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席，你小小楚子，又是蠻夷之族，何以入席？這是天子之命，不得違抗，去吧！”熊繹的肺都要?dú)庹耍谌绱藞?chǎng)合，不敢發(fā)作，只得忍氣吞聲地服從。
奮發(fā)圖強(qiáng)
楚國(guó)一班文武，算定熊繹的歸期，一面組織十里長(zhǎng)隊(duì)迎接，一面準(zhǔn)備豐盛的豬羊酒禮，為熊繹接風(fēng)，歡歡喜喜慶賀一場(chǎng)，熱鬧一番，以揚(yáng)國(guó)威。誰(shuí)知熊繹回來(lái)后，卻是垂頭喪氣。眾人不知其故，你一言我一語(yǔ)地詢問(wèn)赴會(huì)情況，熊繹總是一言不發(fā)。過(guò)了半晌，熊繹長(zhǎng)嘆一聲后，向文武大臣們講述周王室欺他國(guó)小位卑，不給席位的情況。眾人越聽越氣憤。熊繹見此情景，便沉著而又鄭重地說(shuō)：“眾文武息怒，聽我一言。今受中原欺凌，是因楚國(guó)財(cái)富貧乏，兵微將寡。眼下若與中原對(duì)峙，是自取滅亡。欲求生存，不受欺侮，惟有同心創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)?！币幌捳f(shuō)得眾人連連稱“是”。于是，他帶領(lǐng)楚人在自然條件很差的荊山墾地。《左傳》中說(shuō)他們是“篳路藍(lán)縷，以啟山林”。篳(bi)，是荊、竹、樹枝之類；路，同“輅”，就是大車。篳路，是用荊竹樹枝編制成的大車，或者叫做柴車；藍(lán)縷，即“襤褸”。破爛的衣服。啟，就是開，意思是說(shuō)就地取材制成車子，穿著破衣服，去開發(fā)荒山野林，艱苦創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過(guò)五十多年的艱苦奮斗，楚國(guó)的疆土不斷擴(kuò)大，財(cái)富昌益增多，軍事力量不斷增強(qiáng)，竟然成了江漢一帶的霸主。周王朝不把它當(dāng)諸侯，它對(duì)周王朝也不是很尊重了，甚至在某些行動(dòng)上還有所冒犯。
三犯楚國(guó)
周王朝對(duì)這樣的諸侯國(guó)當(dāng)然不能容忍。一天，一個(gè)大臣對(duì)周天子(昭王)說(shuō)：“如今楚國(guó)不但自己不派人來(lái)進(jìn)貢，還不讓南方其它部族進(jìn)貢。這種目無(wú)天子的行為如不懲罰，往后天下人眼中還有周王室嗎？”昭王一聽覺得有理，立即親率大軍，向楚國(guó)殺來(lái)。周王室大軍過(guò)了漢水踏上楚國(guó)的疆土，只見到處是深山老林，不見楚軍，但經(jīng)常受到從樹林中鉆出來(lái)的小股楚軍的襲擊。一些毒蛇猛獸也經(jīng)常找他們的麻煩，特別是性情兇野的犀牛群亂竄，常把周軍撞得人仰馬翻。龐大的軍隊(duì)在這深山密林中無(wú)法施展，昭王只好帶著大軍回去了。過(guò)了三年，昭王又親自率軍南征。這一次他只帶了久經(jīng)沙場(chǎng)、個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)的御林軍----守衛(wèi)鎬京的“西六師”。他們一過(guò)漢水，仍不見一個(gè)楚軍，以為和上次南征一樣，楚國(guó)無(wú)大軍抵擋。正在這時(shí)，猛聽得一陣?yán)坐Q般的鼓聲，前后左右涌來(lái)無(wú)數(shù)的楚人，周軍被打得大敗而逃。周昭王當(dāng)然不甘心失敗，又親率“西六師”第三次渡過(guò)漢水進(jìn)攻楚國(guó)，又被楚軍團(tuán)團(tuán)圍住廝殺，大將祭公和辛余靡見勢(shì)不妙，急忙保著昭王殺開一條血路逃跑。他們逃到漢江邊，忽然發(fā)現(xiàn)岸上有幾條新船，便慌慌張張推船下水渡江。船剛到江心，一下子散成了無(wú)數(shù)塊木板。 原來(lái)楚人料定昭王兵敗后，必定從這里渡江，于是就預(yù)先用樹膠把木板粘起來(lái)做成船，放在岸上。這樹膠粘的木板船到了江心，樹膠溶化，船就開裂散架了。 最精銳的王家“西六師”這樣被消滅了，周天子落江而死。周王朝的大臣們不敢舉行葬禮，怕把這不體面的事張揚(yáng)出去，只得悄悄地把昭王埋葬了。
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