關(guān)于春節(jié)的意義和目的_春節(jié)的象征意義目的
春節(jié)是中國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,其起源歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗,下面小編為大家收集整理了“關(guān)于春節(jié)的意義和目的”,歡迎閱讀與借鑒!
春節(jié),顧名思義就是春天的節(jié)日.
意義:
1、春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始.人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節(jié)日.
2、辭舊迎新.節(jié)前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語.
3、祝福好運.有掛大紅燈籠和貼“?!弊旨柏斏裣竦?“福”字還必須倒貼,路人一念“福倒了”,也就是“福到了”.
4、親人團聚.春節(jié)是個親人團聚的節(jié)日.離家的孩子這時要不遠(yuǎn)千里回到父母家里.真正過年的前一夜叫團圓夜,家人要圍坐在一起包餃子.餃子的做法是先和面,“和”字就是 “合”;餃子的餃和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚了.
5、春節(jié)是全國人民的節(jié)日,促進(jìn)了民族的大融合,全國人民都會歡聚一堂.
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01 給自己一個回家的理由
為了更好的生活,許多人選擇離開家鄉(xiāng),在經(jīng)濟更發(fā)達(dá)的城市尋找積累財富的機會。這也就是中國正處于的“城鎮(zhèn)化”階段,農(nóng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)移,農(nóng)村成了老人和留守兒童的聚集地。
不過,其實沒有人非要逼著你要回家。在大城市輕輕松松過年,不用經(jīng)歷春運,不用去親戚家串門,不用包紅包……只要你狠得下心,可以不回家過年。
有人就反駁說,不回家會被家里嘮叨,不回家別人會覺得你很奇怪,大家都回家為什么你不回家。為什么過年一定要回家?這便是社會習(xí)俗、傳統(tǒng)文化的約束。
有人把它當(dāng)作束縛,有人卻感激它給了自己一個回家的理由——回去面對最熟悉你的人,做回最真實的自己;與日夜?fàn)繏斓母改赶嗑?,看笑容爬上他們開始有皺紋的臉。
因為過年,所以回家。
02 不要讓孩子成為沒有童年的人
最新一期的《歌手2018》,汪峰說自己是個沒有童年的人,從四五歲起,每天都在練琴中長大。而你我,不會忍心孩子長大后說“我沒有童年”。
其實,許多童年的回憶都藏在各種節(jié)日里,中秋節(jié)一家人賞月吃月餅,冬至一家人吃湯圓,除夕一家人看春晚吃年夜飯……
這些節(jié)日,蘊藏著許多文化習(xí)俗,猶如詩語:
二十三糖瓜粘,二十四掃房子,
二十五做豆腐,二十六割年肉,
二十七宰公雞,二十八把面發(fā),
二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,
大年初一訪親友,大年初二祭先祖,
初三初四逛廟會,十五晚上街上走。
這些文化習(xí)俗,讓我們擁有儀式感。因為儀式,所以鄭重。因為鄭重,所以神圣。因為神圣,所以難忘。這也是為什么我們記憶中的小時候的春節(jié)那么美好。
這些文化習(xí)俗,讓我們把文化傳承。假如沒有春節(jié),這些習(xí)俗所蘊含的物質(zhì)文化與精神文化會逐漸被人遺忘,春聯(lián)、窗花、年夜飯等等?,F(xiàn)代社會越來越講究高效、快節(jié)奏,但是并不以代表我們不需要豐富的精神文化生活與慢生活。
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華夏文化,和其他文化相比,最大的區(qū)別就在于,我們文化體系的根基,都錨定在天文和歷法之上。不僅春節(jié),幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日,都是和天文歷法有關(guān)的。最直觀的來說,年,歲,季,時,節(jié),氣,候,這些字都是歷法術(shù)語。五日為一候,三候為一氣,三氣為一節(jié),二節(jié)為一時,四時為一歲。節(jié)氣,季節(jié),氣候等等人們生活中的常用詞,就是這么來的。
年,歲,載,都是指一年的意思,也就是歲名。這幾個歲名之間的區(qū)別,在于不同時代的不同叫法,夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。元旦,春分,歲節(jié),年節(jié),在歷史上,也曾經(jīng)是指同一天。
中國人認(rèn)為,人只是天地的一部分。天人同構(gòu),天人合一,天人相應(yīng),這些思想,都是基于“人是天地的一部分”這個事實而建立起來的。一個人應(yīng)該怎么生活,中國人認(rèn)為,應(yīng)該法天則地才行。
過年又是咋回事呢。因為天地這個大系統(tǒng),地球繞著太陽運行了一周,接下來,就要開始運行下一圈了。為什么要說萬象更新,一元復(fù)始,辭舊迎新呢,因為舊的一周運行結(jié)束了,新的一周運行即將開始。人要法天則地,那么就要跟著天地運動的節(jié)律一起,結(jié)束舊的周期,開始新的周期。天要換新天,人也要順應(yīng)天道換新顏。
四時,就是天地的陰陽。春是少陽,夏是老陽,秋是少陰,冬是老陰。少陽,主生。所以說,一年之計在于春。一棵樹,一年能長多粗,取決于春天的生發(fā)。一個人,一年中能取得多大的成就,取決于春天所生之志。在天地這個大系統(tǒng)里面,人作為它的一部分,跟一棵樹本質(zhì)上差不多。
人如果逆了四時的陰陽,就會諸事不順。如果順應(yīng)了四時的陰陽,則會大吉大利。人合天地之陰陽,便能蓄養(yǎng)一身的正氣,正氣足,那么在春天的時候,志向就會勃發(fā),一年下來,才能有大成就。所謂的運氣,并不是指概率,而是天地這個大系統(tǒng)宏觀的陰陽變化。它不是一種隨機或然性的東西,它是一種確然的規(guī)律。一個人只要法天則地,合于陰陽術(shù)數(shù),好運氣,只是理所當(dāng)然的結(jié)果。倒霉的事,也都會離自己很遠(yuǎn)。
好運氣,吉利,亨通,趨福避禍,都不是靠乞求而來的,也不是靠蒙來的。一個正氣足的人,福利多,是可能性比較大的。一個正氣不足的人,禍端多,則是可能性比較大的。這就是我們文化的特點,因為地球繞著太陽轉(zhuǎn),這個天文和歷法的事實,亙古不變,那么從這個確定性的基礎(chǔ)出發(fā),后面很多事,也是可以推知出確定性結(jié)果的。
我們的文化,是從天文和歷法這個亙古不變的確定性事實出發(fā),用來指導(dǎo)人們的現(xiàn)實生活。其他文化,則不然,他們是從生活出發(fā),去尋找確定性。那么必然的,他們就要從無錨無緒的生活中,推導(dǎo)出來一個假設(shè)的神,來作為他們文化的錨定,所以他們的節(jié)日,都是和神有關(guān),而不是和天地運動的節(jié)律相關(guān)聯(lián)。
為什么大多數(shù)中國人對怪力亂神的東西毫無興趣,因為我們的第一步,就是站了確定性之上開始出發(fā)的。我們有天,不需要再自己給自己發(fā)明一堆擬人的神。只有天厭之人,喪失了天地這個確定性的人,才需要一個想象中的神把自己從無錨的紛亂中打撈出來。
過年,從文化層面上來說,是兩重意義。一方面是為了敬天事天,一方面是為了治人治事。這里面,又有很多的民俗,比如放鞭炮,比如貼春聯(lián),很久以前,還要點紅燈籠和紅蠟燭,全是大紅的顏色,紅色為陽,這都是為了升振天地陽氣用的。因為這時候,陽氣剛萌發(fā),還很弱,人為的提振一下,就可以起到扶陽扶正的效果。
至于過年是為了趕跑年獸一說,那個是民間杜撰的民俗小故事,并不是過年的真正所在。認(rèn)真的說,只是一種無稽之談。
舊的一個周期結(jié)束了,如果過去的這個周期,生活不順利,那么希望下一個周期,生活會變得更美好一些。如果上一個周期,生活的很順利,那么希望下一個周期,生活可以變得更上一層樓。這才是中國人過年,最大的意義。它代表著希望和夢想。當(dāng)然,更代表著家庭的和睦與圓滿。
人們常說,天人合一境界多么高,好像常人難以企及。其實,在中國的文化里面,處處都是天人合一的場景。比如過年就是,那一刻,地球圍繞太陽轉(zhuǎn),掀起了新的一章,人們守歲,就是為了在天地相交,新的一個天地大周期剛開始的時候,以自己一身的陰陽,與天地之陰陽,相合相交。這就是守歲的意義:天人相接。
從過年這個事出發(fā),幾乎可以把我們這個民族文化里面,最根基的東西,都刨根問底出來。有的人,盡管每年都在過年,可不一定知道為什么要過年,即便他不知道為什么過年,他只要過年了,那么他一樣可以應(yīng)合天地之正氣。處在這樣的文化里,幾千年的傳統(tǒng)下來,很多事情,都是深入骨髓的了。
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