關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇
“話題”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話題，即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地大。下面是小編收集整理的關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇，歡迎借鑒參考。
關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇(一)
人生的經(jīng)歷
其實(shí)人生就是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)很多以后終又回到原點(diǎn)的過(guò)程。有人能夠百折不撓，越挫越勇，是因?yàn)樘焐膯?不，沒有人能夠有這樣的幸運(yùn)。應(yīng)該說(shuō)活在世上的人都是不幸的，他們要或?yàn)槊?，或?yàn)樯妫驗(yàn)橛?，付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己得到的東西。
而當(dāng)他們真正明白之時(shí)，卻已是多年以后了。所有大徹大悟之人都只能是在風(fēng)雨之后走過(guò)來(lái)的，這之間的痛苦、失意與落寞肯定只有自己能夠真正品味?？芍档脩c幸的是，不管有多苦，人生算是挺過(guò)來(lái)了。仔細(xì)想想，回頭看看，不也就是那么回事嗎?當(dāng)初以為是天大的災(zāi)難，以為是生命的盡頭，其實(shí)不也就是自己把自己看得太重，想得太多，患得患失，才會(huì)招來(lái)無(wú)盡的煩惱嗎?蕓蕓眾生，寂廖微塵，一個(gè)人的生死與苦樂，對(duì)于我們生活的這個(gè)世界來(lái)講，根本無(wú)動(dòng)于衷。那很多時(shí)候，我們又何苦自己逼自己入死角呢?平靜的湖面，練不出精悍的水手，驚浪駭浪里，才能造就真正的英雄。也許我們會(huì)羨慕一株小草的自由自在和無(wú)憂無(wú)慮，殊不知，小草才真正的驚羨人類的血肉之軀與思想之源。
想想也對(duì)，除了人，還有什么生靈可以品味自己的命運(yùn)。人生是條路，沒有荊棘，沒有坎坷我們不需走。人生是本書，沒有曲折，沒有凄苦，我們不用翻。人生是杯酒，沒有悲嗆，沒有體驗(yàn)，我們不必喝。大起大落的命運(yùn)，無(wú)人理解的感受，是很弊屈，是要爆發(fā)，是想絕望?？杀氖巧系壑唤o每人一次機(jī)會(huì)來(lái)做人，沒有誰(shuí)可以例外。我們都明白，輪回轉(zhuǎn)世只是心靈的寄托罷了。于是乎，我們便在生命的可貴與生活的痛苦中矛盾著，當(dāng)日復(fù)一日的掙扎沉淀后，有人便會(huì)選擇結(jié)束，有人會(huì)選擇墮落，也有人會(huì)選擇等待，有人會(huì)選擇抗?fàn)?。隨著歲月的流逝，結(jié)束了的便永遠(yuǎn)的結(jié)束了。墮落著的早已有心無(wú)力。等待著的已淡然一切，過(guò)著平凡而遺憾的日子。抗?fàn)幹囊押穹e而發(fā)，接受命運(yùn)的垂青。
人生在世，我們到底要做哪種人?我們讀了很多年的書，我們得到過(guò)很多人的關(guān)愛，我們都有難以割舍的牽掛。我們快樂，我們煎熬，只因?yàn)槲覀儞碛猩@個(gè)載體。我們吞咽人生的酸甜苦辣，我們咀嚼路途的春夏秋冬。人的骨子里都是不服輸和不甘心的，生命因?yàn)榭嚯y而讓我們擁有無(wú)盡的張力和韌勁，我們都不相信自己是平凡的。只是很多時(shí)候我們都被迫迷惘著。選擇的對(duì)錯(cuò)，紅塵的是非，我們都渴望有人的指點(diǎn)，神的超脫。
關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇(二)
挫折，經(jīng)歷，人生
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
然天地萬(wàn)物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流于大石者 乎?此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而進(jìn)者不畏險(xiǎn)阻，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無(wú)形，傾刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計(jì)于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨危厄而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而嘆曰：快樂苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，這親臨之地，擇何方而往，人各有愿而未可強(qiáng)加，然播義于四海，流芳于后世，則非不畏挫折，臨痛苦而篤志不易者可至也!
關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇(三)
人生的重大經(jīng)歷——溺水
“溺水”這個(gè)詞相信大家都不陌生吧!我就不用說(shuō)了。其實(shí)我非常討厭這個(gè)“人生的重大經(jīng)歷”——溺水，因?yàn)槿绻麤]這次“人生的重大經(jīng)歷”，也許我還有一項(xiàng)特長(zhǎng)呢，為啥?別急，先看一下!
那次“人生的重大經(jīng)歷”發(fā)生在讀幼兒園上游泳課時(shí)，那時(shí)我大概1米2左右吧，池水到我的脖子上那么深!可是這件事的罪魁禍?zhǔn)资怯旧匣?。膽小的我看見其他小朋友在泳上滑梯玩得那么高興，心里癢癢的，就去體驗(yàn)一下，誰(shuí)知不體驗(yàn)倒好，一體驗(yàn)就倒霉。我一滑下去，水里就響起“咕嚕咕?！钡穆曇簦裁绰曇?我在水里吐泡泡的聲音唄!我在水里掙扎，兩手并上，拍打著水面，可總夠不著底，真奇怪，到我脖子的池水怎么一從水上滑梯滑下來(lái)就淹過(guò)頭了。就這樣手一撲一撲地自救，好不容易“撲”到了岸邊，可手一滑，又被淹過(guò)頭了。“天啊，岸上的人是不是沒知覺了，快來(lái)helpme啊!我一邊罵，一邊撲水。終于，經(jīng)過(guò)我與死神的拼搏，我終于自救了。(注意，是自救)
這次溺水，讓我有了“起死回生”的經(jīng)歷，但也因此斷送了我學(xué)游泳的勇氣，所以現(xiàn)在我只能在水里“散步，”朋友看見了總說(shuō)：“I服了you!”
關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇(四)
人生經(jīng)歷挫折方能成器
梅花的艷麗來(lái)自于冰冷的寒冬，寶劍的鋒利來(lái)自于烈火的灼燒，巍峨的大山來(lái)自于歲月的削刻;人生亦是如此，上帝是不允許順利的人生，多多少少都會(huì)經(jīng)歷一些挫折及磨難，正因?yàn)檫@些挫折才使人生濃墨一筆，所以，經(jīng)歷挫折方能成器。
“發(fā)明大王”愛迪生不僅在西方家喻戶曉，在中國(guó)也是很出名的，他的發(fā)明對(duì)于世界產(chǎn)生了很大的影響，甚至推動(dòng)了世界社會(huì)的腳步及發(fā)展，對(duì)于這樣的人，可能有人認(rèn)為他天生生來(lái)是天才，但在這些成功的背后，都留有他的汗水和靈感。在他完成照明系統(tǒng)后，他還想到與照明系統(tǒng)相關(guān)的供電系統(tǒng)。但當(dāng)時(shí)的燈絲只能短時(shí)間燃燒，所以就和他的伙伴們?cè)趯?shí)驗(yàn)室研究了許多天，反反復(fù)復(fù)的做了許多實(shí)驗(yàn)，也經(jīng)歷了許多 的失敗，到最后，他發(fā)現(xiàn)了一種竹燈絲，能夠燃燒1200小時(shí)，對(duì)于這些，他并不是天生就有這樣的發(fā)明才能，而是由汗水積累出來(lái)的成就，所以，經(jīng)歷挫折方能成器。
在現(xiàn)在的社會(huì)，沒有人不知道肯德基的招牌，更是小青年的喜愛，但對(duì)于肯德基的歷史，估計(jì)沒有多少人能知道，可能也不想知道，在這肯德基生意興隆的背后，是他的創(chuàng)始人一手打拼的。山德士上校就是肯德基的創(chuàng)始人，在找工作時(shí)，當(dāng)時(shí)的他幾乎是身無(wú)分文，但是他有一種秘制的炸雞方法，于是他上門向資本家提出自己的要求，要求自己的炸雞能夠上市，但是沒有一個(gè)資本家能夠相信他的話，在1009次的失敗后，終于有一個(gè)資本家肯將他的秘制炸雞推廣，甚至還開出了幾百個(gè)連鎖店，執(zhí)著是他成功的關(guān)鍵，如果他沒堅(jiān)持他的意志，那么就不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的肯德基，所以，經(jīng)歷挫折方能成器。
在古代，有著兩個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，越國(guó)和吳國(guó)，在這兩個(gè)國(guó)家的斗爭(zhēng)中，越國(guó)大敗，作為俘虜?shù)脑酵醣粎菄?guó)的國(guó)王抓到吳國(guó)，越王為了贏取吳王的信任，白天就放牧牛羊，在吃飯和睡覺前就舔一下掛在房梁上的苦膽，并且睡在破氈子上，提醒自己勿忘國(guó)恥，這樣的生活過(guò)了三年后，吳王信任的將越王放回越國(guó)?；貒?guó)后，越王就整理國(guó)政，軍事，經(jīng)常探訪平民，問民生。在第二次吳國(guó)和越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，越國(guó)獲勝，并將吳王的腦袋砍下來(lái)，以雪國(guó)恥。所以，經(jīng)歷挫折方能成器。
人生經(jīng)歷挫折的同時(shí)也能夠收獲許多東西，一個(gè)人的成熟是經(jīng)歷過(guò)許多的事。對(duì)于挫折后的微笑，我認(rèn)為人生在這時(shí)才能體現(xiàn)，綻放光彩。
關(guān)于經(jīng)歷的優(yōu)秀作文范文5篇(五)
人生經(jīng)歷
緊張的，同時(shí)又不少了希望;激動(dòng)的，同時(shí)又少不了快樂;輕松的，同時(shí)又少不了沉重……這感覺有著不好受的味道，這味道具備了人生的經(jīng)歷。
酸
榴蓮，本知道那種酸酸的感覺不怎樣，可還是要吃。為了品嘗，為了解饞，為了悟出生活的道理……還是什么。這是一種觸動(dòng)，也許是這樣。那為何偏要著酸呢?可能從開始這些都是那所謂的感覺在作祟。再或許是在建立知識(shí)、常識(shí)的基礎(chǔ)?！皩?duì)所有的人來(lái)說(shuō)，思想和行為都源于一個(gè)出處，這個(gè)出處就感覺。愛比克泰德的說(shuō)法就是給種.種做法的最好解釋吧!
甜
開卷有益，讀書的好處多多。我國(guó)古人云：“饑讀之可以當(dāng)肉，寒讀之可以當(dāng)裘，孤寂而讀之可以當(dāng)友朋，幽憂而讀之可以當(dāng)金石琴瑟也”，“養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無(wú)如讀書”。莎翁有語(yǔ)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有了書籍，就象沒有了陽(yáng)光;智慧里沒有了書籍，就象鳥兒沒有了翅膀”，“書是甜的”因?yàn)樽x書是我們最大的樂趣，讀自己喜歡讀的書，在閱讀中怡情、養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí)。給了我們自由閱讀的空間，我們有能力施展廣闊的藍(lán)天。感覺告訴自己：這是一件多么美好的事呀。
苦
有句歌詞，記得是：生活就像一杯苦咖啡。對(duì)的，讓人接受了不能改變的，記住了不該記住的，忘記了不該忘記的。這都是一種罪孽。但是感覺說(shuō)過(guò)，沒有痛苦，就沒有人生。學(xué)習(xí)也是一樣的，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。大家都是知道的。如果不苦，哪里來(lái)的頭懸梁，錐刺股。哪有愛因斯坦，哪有達(dá)?芬奇，哪有屠格涅夫……一切的一切……離不開感覺，離不開苦。
辣
姜還是老的辣，菜還是辣的好。辣辣的，似乎能讓脆弱的心靈火熱起來(lái)，讓血液沸騰起來(lái)。辣是唯一讓人興奮的食物，在辣的過(guò)程中，享受著汗水的洗禮，多么的滿足，滿足得是那么的暢快。感覺也是在辣的著一瞬間為之爆發(fā)，爆發(fā)出快感，激烈，熱情……不怕辣，辣不怕，怕不辣。
感覺是我們的盔，才智是盔上上羽毛，羽毛是一種裝飾，頭盔卻能保護(hù)腦袋。這是愛?揚(yáng)格說(shuō)的。其實(shí)良好的感覺和高雅的風(fēng)度之間的關(guān)系，就好比因與果的關(guān)系——甜是炮彈，苦是難言，辣是辛酸，而酸是發(fā)酵后的體驗(yàn)!在來(lái)得突然的時(shí)刻，惟獨(dú)了一種舒心——感覺。
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