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初中生彷徨讀后感作文

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《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。這里給大家分享一些關(guān)于初中生彷徨讀后感作文,供大家參考。

初中生彷徨讀后感作文1

《彷徨》透過舊社會的人,物,事編織出11個短篇小說,蘊(yùn)涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的20年代的相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書名,正是彷徨。人都有彷徨的時候,孤獨(dú)無依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

魯迅先生的這11篇小說中每篇均能尋到彷徨的軌跡。

在《祝福》中的祥林嫂是一個曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒有夢想和目標(biāo),就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。

《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,嘆說人匆匆一生,生死只是一個圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),掙扎無效,擺脫不了,對人存于世的意義感到彷徨。

在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會上的病態(tài)又如何洗掉了,社會的陋習(xí)想求變卻無力,為國家的前景感到彷徨。

《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅,最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中,想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對社會的前景感到彷徨。

在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問被看者為什么示眾,也不問自己為什么要看。只是要看,便看了,這種不正也是中國人長命百歲的惡習(xí)嗎,彷徨的也是如果改變這個患病的社會。

在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來,往日的朋友不能與自己相提并論,實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子,無論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質(zhì)上并不會改變,

在《孤獨(dú)者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺悟,可明明這一刻已覺悟,可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,反反復(fù)復(fù)何時才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。

在《弟兄》中,對于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒有情,而是為情死的覺悟并不是人皆有之,敢獻(xiàn)出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來對與錯。

在《離婚》中,一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢的官一聲下變得驚慌失措,強(qiáng)烈的對比全因中國的制度上,兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國憂心。

彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

初中生彷徨讀后感作文2

《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個香門第,原名周樹人,字豫才,是著名的文學(xué)家,思想家,革命家和教育家。他在中國是一位地位獨(dú)特的作家,大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利,思想深刻,是新文學(xué)的奠基人。

他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對中國人的國民小生,中國社會的弊端予認(rèn)深刻的闡釋,是具有批判精神的知識分子。他一生作品很多,有小說,散文詩,回憶和雜文等,代表作有《彷徨》,《吶喊》,《故事新篇》,《野草》,《花夕拾》,《南腔北調(diào)》……

他前期的小說沒有離奇曲折的劇情,以清末明初的底層百姓生活為主,注重細(xì)節(jié)描寫,能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物,并挖掘微妙的心理變化,主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)格從寬充裕,幽默灑脫,于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時生活中的一些日?,嵤潞退勊?,以及對往事的一些追憶,通過文字表達(dá)了作者對生活的看法,對當(dāng)時社會的評論,無形中也對未來寄予了很大的希望和美好的祝福,希望構(gòu)造一個理想的世界。

《彷徨》一書貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不辛”,“怒其不爭”關(guān)懷,藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景,對人物命運(yùn)的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段,豐滿的人物形象具有典型的意義。

我們活得要有意義,要投入生活,深入社會;有理想,有目標(biāo),有行動;要敢于奮斗,要敢面對和承受現(xiàn)實(shí),更要敢于表達(dá)自己的內(nèi)心世界。其實(shí),彷徨主要源于責(zé),期盼和壓力,因而承受便是生命的一種需要的方式了。

初中生彷徨讀后感作文3

彷徨是苦悶的,彷徨是迷茫的,彷徨是無處宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無處歸依,更是靈魂的無法寄托。前方在哪里,有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

二十年代的中國,黑暗、混亂、動蕩不安,滿目瘡痍,熱血的青年奮起反抗,期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動,魯迅先生寫下了《吶 喊》,向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?!拔逅摹边\(yùn)動后是新文化陣營的分化時期,原來參加過新文化運(yùn)動的從,“有的退隱,有的高升,有的前進(jìn)”,魯迅當(dāng)時象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他滿懷希望,然而這希望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在,于是他彷徨了,《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探索的心情。后來在《題<彷徨>》一詩中說:‘寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場,兩間余一卒 ,荷戟獨(dú)彷徨?!边@便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?這又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會,表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”,“怒其不爭”的關(guān)懷。他的人生是一個圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

其實(shí)我們每個人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼,承受,是我們面對壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會的精神枷鎖,外來列強(qiáng)的欺凌,八年的抗戰(zhàn),年的內(nèi)戰(zhàn),終于中國人民站起來了,十年,又有多少的冤屈,華夏五千年,社會的每一次前進(jìn),是用無數(shù)的血與淚、無數(shù)的生命鑄就成的。

生活在一個相對民主,相對自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷,有淚水,但作為人,最高級的動物,我們應(yīng)該挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口新鮮的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!

初中生彷徨讀后感作文4

輕輕地,走進(jìn)那個多災(zāi)多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨(dú)的探索者,為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血,讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧!

魯迅先生生活在一個新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒能成功,中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無私的愛國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

《彷徨》中的每一篇文章,無不體現(xiàn)魯迅此時“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種.種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間,分明看到兩個字:無奈。這種“無奈”充斥著他的生活,使他“飛進(jìn)了一個小圈子,便又回來停在原地點(diǎn)?!边@不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī),所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里?!闭业匠隹?,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有“不以深冬為意”的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實(shí)踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠(yuǎn),多么渺茫。

人的一生,挫折是常會有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢想的烈焰會為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個黑色的年代里,在最困頓的時刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來臨時,他們心中的希望之火就被熄滅了。可見,這種精神不是每個有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨(dú)一無二的品質(zhì)。

“一切是死一般的寧靜,死的人和活的人”。死的人長眠于地下也當(dāng)安息了,因?yàn)榛钕聛淼娜它c(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕穑钤谙M氖澜缋?。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。彷徨讀后感  此時,我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!

初中生彷徨讀后感作文5

讀錢鐘書時,感覺自己像一汪清水,被看個透徹;讀魯迅時,又覺得自己像一尾死魚,任他宰割。

細(xì)細(xì)數(shù)來,魯迅的作品在初中高中的語文課本里篇幅不少,《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《祝?!贰ⅰ队浤顒⒑驼渚返鹊?,而像《藥》、《阿Q正傳》等雖沒有出現(xiàn)在課本里,但也出現(xiàn)在語文老師的必讀清單上。高中時代,每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已,大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道,在明明德”之感,明明全篇不通,還要聽老師口干舌燥的講解,更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,意在說明作者悲涼的心境,那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象,將豆腐西施的形象刻畫的靈活生動,更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,諷刺了舊社會對女性的壓迫云云,宛如八股文,我雖能對答如流,但并不能領(lǐng)會其意。有時厭煩他這個“刺頭”,專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。

然而人總是要長大的?,F(xiàn)在的社會消息靈通,各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣恚巳瞬蝗憋埡笳勝Y,且花樣日日翻新,層出不窮,再大的新聞也如丟入池中的石子,撲騰兩下便悄無聲息,轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋,杳無蹤影。吐槽是人人都要會的,可若要一針見血,語驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí),于是我決定重讀魯迅,好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。

這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,生而為小民,現(xiàn)在的我們和當(dāng)時的他們并無太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私,有的人眼巴巴地盼著同類死去,好拿他的鮮血來救自己的孩子,好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念,只用揮霍無度來彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心,比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊,卻還被認(rèn)為是不祥之人,備受冷落,以致生無可戀,比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情,最后卻因自己的自私懦弱,害得伊人離世,比如涓生。而我有時感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個,懵懵懂懂看不清世事,只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚,一面擺著悲憫的架子,然而聽多了覺得無趣,總是事不關(guān)己,便毋自走開,有時也利齒如刀,隨意評論一番,細(xì)細(xì)想來,倒像自己也是血盆大口,嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相,從未說過苛責(zé)誰的話,可又仿佛該說的已經(jīng)說盡,可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏,化一點(diǎn)瑩瑩燭火,渴盼有一兩雙混沌無神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行,可謂用心良苦,只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨(dú)行,總是孤獨(dú)徹骨。

我使勁裹裹,被他戳出幾個窟窿的遮羞布還可用,書看完了,孔乙己自排他的大錢,阿Q自有他精神的勝利,撲面而來的新聞依舊熱鬧,我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn),隨意興闌珊的人們一哄而散,便是讀書時有過片刻自省的清明,也在闔上書的剎那,像狡黠的猹,從少年胯下鉆出去,逃的遠(yuǎn)了。


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