語(yǔ)文教學(xué)心得感想五篇
語(yǔ)文課的任務(wù)就是既要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力，還要傳授并使學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生一旦有了一定的語(yǔ)文知識(shí)和具備了一定的語(yǔ)文能力以后，對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科和走向社會(huì)都奠定了良好了基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)心得，供大家參考。
語(yǔ)文教學(xué)心得1
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命?我深感責(zé)任之重大。，我覺(jué)得，要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生?，F(xiàn)將我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí)，認(rèn)真研究課文，根據(jù)大綱、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
二、上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。
三、就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
四、教給課外閱讀的方法，課外閱讀也要掌握方法。掌握了方法，就會(huì)解決“會(huì)學(xué)”的問(wèn)題。我摸索出了幾種指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法：
1、編寫(xiě)提綱法。主要給文章勾出提要，列出提綱。
2、卡片摘錄法。即在閱讀時(shí)，把文章的要點(diǎn)或重點(diǎn)句、段摘錄在卡片上。
3、符號(hào)代替法。即根據(jù)自己的讀書(shū)習(xí)慣，設(shè)計(jì)多種符號(hào)，在文中圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)。
4、批語(yǔ)注釋法。即在自己感受最深的地方寫(xiě)上批注的文字。
5、索引法。即用編索引的方法來(lái)讀書(shū)，記下文章篇名、作者、報(bào)刊的名稱(chēng)期數(shù)、頁(yè)碼，需要時(shí)翻索引。
6、剪貼法。即把好的文章、片斷剪下來(lái)，貼在剪貼本上。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓(xùn)練為主。
一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
語(yǔ)文教學(xué)心得2
誰(shuí)都明白，感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交換。語(yǔ)文脫離了感情，語(yǔ)文就是麻木的、冰冷的、僵死的，語(yǔ)文就失去了生命的底蘊(yùn)。這樣的語(yǔ)文，根本不可能植根于學(xué)生的心靈世界，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必得有四大支柱的堅(jiān)固支撐。豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語(yǔ)文教師的人性，高超的教育智慧支撐起語(yǔ)文教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的詩(shī)性。
當(dāng)語(yǔ)文的人文價(jià)值被工具價(jià)值壓倒的時(shí)候，學(xué)生可能在機(jī)械操練中掌握了基本知識(shí)和基本技能，可是卻失掉了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全部興趣、全部活力、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺(jué)察。得到的只是冰山的一角，失去的卻是冰山的根基。
飄搖的語(yǔ)文教學(xué)呼喚中庸的語(yǔ)文哲學(xué)。執(zhí)其兩端而用其中，應(yīng)是語(yǔ)文哲學(xué)的在智慧、大圓融、大境界。語(yǔ)文哲學(xué)的諸多范疇，如：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、
基礎(chǔ)與創(chuàng)新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導(dǎo)、理解與發(fā)現(xiàn)、吸收與表達(dá)、文面與文里、誦讀體驗(yàn)與默讀精思、潛心會(huì)文與廣泛涉獵、尊重文本與拓展資源、課內(nèi)得法與課外得益等，都應(yīng)歸宗于中庸這一元智慧。
語(yǔ)文是科學(xué)的那是學(xué)生的思維之劍;語(yǔ)文是審美的，那是學(xué)生的精神家園。語(yǔ)文是一面多棱鏡，折射著功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩;語(yǔ)文是一個(gè)萬(wàn)花筒，演繹著實(shí)用、真理、情性的大千氣象。說(shuō)到底，語(yǔ)文是人的，僅有全面而深刻地把握好人與語(yǔ)文的關(guān)系，語(yǔ)文才會(huì)噴射出繽紛的色彩、激蕩起大千的氣象。
語(yǔ)文教學(xué)心得3
小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科。對(duì)“細(xì)節(jié)”的發(fā)現(xiàn)，常常成為我們語(yǔ)文教學(xué)中巧妙的切入點(diǎn);對(duì)“細(xì)節(jié)”的把握，又常常成為教學(xué)中生成性資源。的確，“一滴水可映出太陽(yáng)光輝”，關(guān)注課堂上孩子的每一個(gè)行為細(xì)節(jié)，推敲教學(xué)中教師的每一個(gè)指導(dǎo)細(xì)節(jié)，欣賞細(xì)節(jié)、把玩細(xì)節(jié)，才能使課堂魅力無(wú)窮。
教學(xué)細(xì)節(jié)是可以“打造”的。有些細(xì)節(jié)表面上看是信手拈來(lái)，即興所得，而實(shí)質(zhì)上是匠心獨(dú)運(yùn)，蓄意安排。在它的背后是一種理念，是一種思想的體現(xiàn)。雖然我們無(wú)法預(yù)料課堂會(huì)生成些什么，但至少我們可以預(yù)設(shè)一些細(xì)節(jié)，預(yù)設(shè)一些精彩。
我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，首先緣于對(duì)教材、對(duì)學(xué)生和對(duì)環(huán)境的深刻理解與把握，緣于對(duì)各種教學(xué)資源的有效組合與利用。它不是膚淺的表面“作秀”;它不是為刻意追求“亮點(diǎn)”而設(shè)的“應(yīng)景之作”;它也不是不可或不必為之的故弄玄虛。那是對(duì)文本深刻理解和把握后的自然而巧妙的情境創(chuàng)設(shè)。
隨著新課改的推行，我們老師要轉(zhuǎn)變?cè)谡n堂中的角色，讓學(xué)生成為課堂的主人，老師也要積極引導(dǎo)，創(chuàng)造一種使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，充分發(fā)揮他們的主體作用。
老師也要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在講課之前，老師巧妙地設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)課文，同時(shí)把自己不認(rèn)識(shí)的字詞、語(yǔ)句以及不懂的做好筆記，這樣學(xué)生才能真正融入學(xué)習(xí)中。當(dāng)然要讓學(xué)生真正的讀進(jìn)去，我們老師還有營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍，在課堂教學(xué)中構(gòu)建民主、平等的管理機(jī)制，把孩子的心靈中“灌輸式”的教學(xué)中解放出來(lái)，學(xué)生大膽提問(wèn)，積極思考，在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文課。
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的主體，小學(xué)閱讀教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)感受、理解、積累和初步運(yùn)用的能力。各年段要有所側(cè)重：低年級(jí)，培養(yǎng)閱讀興趣;在閱讀中識(shí)字學(xué)詞;通過(guò)朗讀和借助圖畫(huà)閱讀，了解重點(diǎn)詞句的意思;積累詞語(yǔ)。中年級(jí)，加強(qiáng)朗讀;練習(xí)默讀;學(xué)習(xí)用多種方法理解詞、句、段;把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情;學(xué)習(xí)略讀，粗知大意;體會(huì)詞句表達(dá)效果，初步了解一些表達(dá)方法;養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。高年級(jí)，進(jìn)一步提高閱讀的速度和質(zhì)量，能體會(huì)詞句含義、感情色彩和表達(dá)效果;揣摩文章的敘述順序，領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法;學(xué)習(xí)詩(shī)歌、敘事性、說(shuō)明性等不同文體文章的閱讀;學(xué)習(xí)瀏覽，根據(jù)需要搜集和處理信息。我們教師就是要帶著學(xué)生去閱讀，開(kāi)始是泛讀，了解文章的大意，而后才是精讀，在讀的過(guò)程中解決學(xué)生的疑問(wèn)，讓他們真正體會(huì)到語(yǔ)言的優(yōu)美以及如何用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
創(chuàng)新是時(shí)代的主題，老師要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，并充分理解學(xué)生的創(chuàng)新，不以一個(gè)成人的眼光看待學(xué)生的新見(jiàn)，把具有創(chuàng)新天賦人的人扼殺于搖籃中。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，也要從我們的課堂教育著手，老師要采取靈活多樣的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展學(xué)生的求異思維，為祖國(guó)培養(yǎng)一批富有創(chuàng)新意識(shí)的人才。與此同時(shí)，老師在備課時(shí)也不要急于參照教參，缺少獨(dú)立思考，讀文本，要讀進(jìn)去，要進(jìn)入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達(dá)的情感中，與作者共同經(jīng)歷、共同欣賞、共同陶醉，同喜同怒同哀同樂(lè)，忘乎所以。這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才會(huì)有新的感悟，避免了講課內(nèi)容千篇一律的現(xiàn)象，也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)做好了模范帶頭作用。
小學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)至關(guān)重要，老師在授課的時(shí)候，也要注意自己的漢語(yǔ)發(fā)音一定要標(biāo)準(zhǔn)，為孩子營(yíng)造一個(gè)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的良好環(huán)境，小學(xué)是學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)最重要的階段，我們要鼓勵(lì)學(xué)生多看新聞、動(dòng)畫(huà)片以及少兒節(jié)目，讓他們學(xué)習(xí)電視節(jié)目中標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)發(fā)音。另外，我們可以多組織一些詩(shī)歌誦讀比賽，讓孩子在活動(dòng)中愛(ài)上語(yǔ)文。老師的板書(shū)也要采用楷書(shū)且要整潔，為學(xué)生練好字做個(gè)帶頭人。老師也要將學(xué)生的表現(xiàn)給個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象，很多教師在教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生的熱情，不能及時(shí)地進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，而導(dǎo)致學(xué)生情緒低落，以至于不想再發(fā)言。
最后，我們要充分信任自己的學(xué)生，和他們建立良好師生關(guān)系，是師生，也是長(zhǎng)輩和后輩，更是朋友。建立良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的前提條件。良好的師生關(guān)系式教育教學(xué)活動(dòng)取得成效的必要保證。從教學(xué)任務(wù)上來(lái)說(shuō)是責(zé)任與義務(wù)的關(guān)系，從人際關(guān)系上來(lái)說(shuō)是平等的關(guān)系。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科。對(duì)“細(xì)節(jié)”的發(fā)現(xiàn)，常常成為我們語(yǔ)文教學(xué)中巧妙的切入點(diǎn);對(duì)“細(xì)節(jié)”的把握，又常常成為教學(xué)中生成性資源。的確，“一滴水可映出太陽(yáng)光輝”，關(guān)注課堂上孩子的每一個(gè)行為細(xì)節(jié)，推敲教學(xué)中教師的每一個(gè)指導(dǎo)細(xì)節(jié)，欣賞細(xì)節(jié)、把玩細(xì)節(jié)，才能使課堂魅力無(wú)窮。
教學(xué)細(xì)節(jié)是可以“打造”的。有些細(xì)節(jié)表面上看是信手拈來(lái)，即興所得，而實(shí)質(zhì)上是匠心獨(dú)運(yùn)。
語(yǔ)文教學(xué)心得4
一、精講多讀，讀出情感
在教學(xué)中，學(xué)生最反對(duì)的是教師單一地、無(wú)休止地講述，講了再講，甚至反反復(fù)復(fù)，就象一個(gè)媽媽反復(fù)嘮叨孩子，孩子必然要產(chǎn)生逆反心理，根本達(dá)不到預(yù)期目的。因此，我們?cè)诰唧w實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，盡量做到精講多讀，在整堂教學(xué)活動(dòng)中，我們必須明確我們的自身位置與角色，只當(dāng)配角，不當(dāng)主角，只當(dāng)導(dǎo)演，不當(dāng)演員，只注重學(xué)習(xí)過(guò)程，不偏重結(jié)果，只傳授孩子理解課文的方法，不輕易否認(rèn)學(xué)生的觀點(diǎn)、看法，重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正讓學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)和質(zhì)疑問(wèn)難。
對(duì)于課文中難以理解的重點(diǎn)句、重點(diǎn)段進(jìn)行精講，通俗易懂的句段可讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)念，完全讓他們讀出情感，念出含義，更讓他們親身感受文中之情，而老師只是給予正確的指導(dǎo)與適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到全方位提高，知識(shí)水平與能力也就相應(yīng)升華，教學(xué)效益明顯事半功倍。
雖說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀機(jī)會(huì)，營(yíng)造和諧的閱讀氛圍，更有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深刻了解與理解，同時(shí)要有助于學(xué)生很好地領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作意圖。因此，教學(xué)新課之前，我們應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的意境，適當(dāng)配制優(yōu)美的音樂(lè)、圖片，讓古詩(shī)、課本劇、甚至一些散文伴隨這些更加讓人陶醉，有情有趣，有滋有味。這樣，我們的學(xué)生在其特定環(huán)境中細(xì)讀課文，既是一種欣賞，又是一種享受和陶醉，自然會(huì)領(lǐng)悟到作者的情感與思想。
二、循序漸進(jìn)，由淺入深
小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力和關(guān)鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要適合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，過(guò)深會(huì)挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性，過(guò)淺容易導(dǎo)致孩子浮躁，因此，我在教學(xué)中遵循“循序漸進(jìn)”的教育方針，一年級(jí)時(shí)上閱讀課文只要求孩子借助拼音讀懂一句話(huà)，能用自己的話(huà)大體說(shuō)出一句話(huà)的意思，我便予以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
二年級(jí)時(shí)，我便要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話(huà)，而且要準(zhǔn)確地理斷句，有一定的感情，且能用自己的話(huà)較準(zhǔn)確地理解一句話(huà)的含義。三年級(jí)時(shí)我便提出更高的要求，要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話(huà)，甚至一篇文章。能夠理解句與句之間的聯(lián)系。能從句與句之中體會(huì)作者的感情。正是這樣一步一個(gè)臺(tái)階，不同時(shí)期提出不同的要求，久而久之，學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂，以致理解全篇內(nèi)容。
三、品詞析句，領(lǐng)悟情感
作者在刻畫(huà)人物，描摹情境時(shí)，總是將自己濃烈的情感滲透于字里行間。閱讀教學(xué)時(shí)，我們必須抓住那些對(duì)表現(xiàn)文章中心、表達(dá)作者情感、渲染人物情感有著重要作用的詞句，進(jìn)行分析、比較、品味，領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，學(xué)習(xí)用法，讓學(xué)生充分感受其真情實(shí)感。如《月光曲》一文，在貝多芬第二次彈琴之前，這樣寫(xiě)道：“貝多芬望了望站在他旁邊的窮兄妹倆，借著清幽的月光，按著琴鍵來(lái)?！苯虒W(xué)中我緊緊抓住“望了望”一詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系貝多芬由屋外聽(tīng)琴到屋內(nèi)彈琴的經(jīng)過(guò)，來(lái)領(lǐng)悟他由同情到動(dòng)情的感情變化，領(lǐng)悟他正是在這“望了望”的一剎那，產(chǎn)生了要把美的音樂(lè)獻(xiàn)給這對(duì)窮兄妹的激情。
四、音像視聽(tīng)，創(chuàng)境激情
根據(jù)小學(xué)生的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教材內(nèi)容，我們可以借助錄像、幻燈、錄音、圖片等創(chuàng)設(shè)誘人的情景，化抽象為直觀，把課文情境再現(xiàn)于學(xué)生眼前，使他們受到最直接、烈的刺激，達(dá)到激發(fā)思維、豐富認(rèn)識(shí)、渲染情感、形成共鳴的教學(xué)效果。如教學(xué)《詹天佑》一課，“帝國(guó)主義者都可憎的嘲笑”是一個(gè)可充分利用的絕好情節(jié)。
于是我把帝國(guó)主義者嘲笑的傲慢姿態(tài)用漫畫(huà)的形式搬上投影片，在學(xué)生充分感知課文內(nèi)容、仔細(xì)觀察漫畫(huà)的基礎(chǔ)上，我又播放了關(guān)于當(dāng)時(shí)修筑京張鐵路的情況解說(shuō)。通過(guò)這一情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生深深地感受到京張鐵路不僅是融勇氣、智慧于一體的鐵路，更是一條爭(zhēng)氣之路。進(jìn)一步促使學(xué)生的情感和詹天佑的情感緊密地聯(lián)系在一起，從而加深了他們對(duì)詹天佑的無(wú)比敬佩之情，激發(fā)了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
五、朗讀想象，體驗(yàn)情感
朗讀是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是一項(xiàng)最重要的語(yǔ)文基本功，對(duì)理解課文、發(fā)展語(yǔ)言、陶冶情感起著重要作用。閱讀教學(xué)要經(jīng)常地借助于朗讀、想象來(lái)入境、入情。朗讀不僅要求學(xué)生要讀得正確、流利，有感情，還應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，啟發(fā)想象，入境生情，讓境在腦中生情，在胸中涌動(dòng)，達(dá)到文思合一，情境相融。如教學(xué)《草原》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生用輕快、流暢、滿(mǎn)懷激情的語(yǔ)調(diào)朗讀第一節(jié)。在朗讀過(guò)程中，學(xué)生憑借著想象的翅膀，仿佛置身于遼闊碧綠的大草原之中，引吭高歌……這樣，學(xué)生既領(lǐng)略了草原的景色美，又體會(huì)了作者的情感美，還品味了文章的語(yǔ)言美。
六、創(chuàng)設(shè)意境，讀出作者的思想感情
雖說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀的背景，更有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入了解，有助于學(xué)生很好地體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。因此，我在上每篇課文前，都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境，如優(yōu)美的散文、古詩(shī)配以樂(lè)器、圖畫(huà)。記敘文配以課本劇，說(shuō)明文設(shè)制電動(dòng)課件等。這樣以來(lái)學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
語(yǔ)文教學(xué)心得5
語(yǔ)文是折射五千年中華禮貌的一滴水珠，應(yīng)當(dāng)從這滴水珠中，使用權(quán)學(xué)生體悟到中華禮貌的博大與精深，于已打好人生底色，于國(guó)傳承民族的精神。
我們的母語(yǔ)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟，我們的語(yǔ)文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟。
語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一齊，語(yǔ)文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。所以，母語(yǔ)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境;人如其課、課如其人，這是第二種佳境;人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無(wú)痕。所以，課的最高境界乃是無(wú)課。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情，是充滿(mǎn)了生命活力的情，是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過(guò)程。古人有言：少年讀書(shū)，如隙中窺月;中年讀書(shū)，如庭中望月;老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月”。
把課文讀通，對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言：“凡讀書(shū)，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！眴?wèn)題在于，這樣讀書(shū)，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高，這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上，這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言。
閱讀課必須要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”學(xué)生僅有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū)，這是一個(gè)再樸素可是的真理。
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