寒衣節(jié)為什么要燒紙_寒衣節(jié)可以提前燒紙嗎
寒衣節(jié)有著悠久的歷史,在這一天,人們會給逝去的親人舉行祭祀活動,送寒衣和修復(fù)墓碑等,以寄托人們對逝去親人的尊敬和哀思。下面是小編整理的寒衣節(jié)為什么要燒紙_寒衣節(jié)可以提前燒紙嗎，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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寒衣節(jié)為什么要燒紙
寒衣節(jié)燒紙是為了讓陰差帶到冥間，送給已經(jīng)過世的先人，讓人們在陰間能夠少受苦難;
農(nóng)歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習(xí)俗一直延續(xù)下來，農(nóng)村多于此日上墳拜墓。
十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
寒衣節(jié)的由來，流傳最廣的是孟姜女新婚燕爾，老公就被抓去服謠役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時值農(nóng)歷的十月初一，被人們稱之為“送寒衣節(jié)”。
寒衣節(jié)可以提前燒紙嗎
寒衣節(jié)在當(dāng)天燒紙最好，如果有重要的事情可以提前兩三天燒紙，但不能在寒衣節(jié)之后燒。
在我國南方有些地區(qū)，則要求燒寒衣要提前燒，而有些地方則是當(dāng)天燒紙，并且要在日出之前。北方有些地區(qū)只要是在天黑之前燒紙就行，沒有太嚴格的規(guī)定。
在一些地區(qū)有習(xí)俗，人去世后第一次去燒寒衣紙必須是單年，且先復(fù)土立碑。有的是頭三年清明不讓填土，總之每一個地區(qū)有每一個地區(qū)的風(fēng)俗，人們大多都會遵循。
有的人家不但燒冥幣、寒衣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨那種祝福的話，意思大概就是說，送去這些東西在世界的另一邊能夠過的好之類的。
盡管全國各地的風(fēng)俗不一，但寒衣節(jié)是一個紀念亡人的節(jié)日，所以很多人結(jié)婚會避開寒衣節(jié)這天。如今寒衣節(jié)的影響在逐漸減淡，年輕人也不在乎這些，慢慢的這些帶有迷信的風(fēng)俗漸漸淡化，更多的是心中的尊敬。
寒衣節(jié)需要燒什么
寒衣節(jié)除了燒一些疊好的紙以外，還會燒一些元寶、紙錢、豪宅之類的，大多是人們對于逝者在另一個世界的美好祝愿。
原本這些東西都是自己制的，可后來有專門制作這樣?xùn)|西的人。隨著社會的進步，這些祭祀用品都已經(jīng)有現(xiàn)成的東西了，比如衣服，鞋子，汽車等等一些祭祀用品都是做好的，隨處都可以買到，而且如今人們工作繁忙，根本沒有時間來制作這種東西，而且這也逐漸成為了一種文化，是一種獨有的手藝。
農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。如今都有統(tǒng)一的墓園，人們祭祀起來也就方便了一些。
農(nóng)村的人們會在十字路口要焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。雖然帶有一點迷信的色彩，但在遠古時代這是人們的信仰。
現(xiàn)在社會越來越少的人選擇燒寒衣，一般都會在墳前靜默或者呈遞一束鮮花。雖然寒衣節(jié)在人們的印象中已經(jīng)淡化，但心中對于逝者的尊敬是永遠存在的。
寒衣節(jié)起源于什么時代
相傳寒衣節(jié)最早起源于周代，后來在明朝、秦朝，都有關(guān)于寒衣節(jié)的傳說。
早在周朝時，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天人們要舉行隆重的祭祀活動。曾在《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了，人們該添置防寒保暖的衣物了，否則冬天將很難過去，不過在那時候的寒衣節(jié)，日子還不太確定，畢竟日期是后來才有的。
相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮。還將一些農(nóng)作物熬煮成粥給群臣們品嘗，一起迎接冬季的到來。
秦代有關(guān)于寒衣節(jié)的傳說，是來自于孟姜女。孟姜女跟丈夫新婚燕爾，后來丈夫被抓去修筑長城，孟姜女給丈夫千里送寒衣，卻得知丈夫的死訊。孟姜女悲憤交加，到了長城后，與秦始皇面對面地抗?fàn)帲瑸榉驁蟪?，替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫，關(guān)于孟姜女寒衣節(jié)的傳說就是這么來的。
由此看來每個節(jié)日都有它存在的意義，也都有與之有關(guān)的故事。