大學生800讀后感大全精選匯總
大學生的發(fā)展離不開閱讀。下面小編給大家介紹關于大學生800讀后感大全精選匯總，方便大家學習。
大學生800讀后感大全1
《三國志》與《三國演義》的聯(lián)系與區(qū)別?！度龂尽肥鞘窌?，作者是陳壽，成書時間是西晉，內容基本屬實，是正史?！度龂萘x》是小說，作者是羅貫中，成書時間是明代，內容三分實，七分虛。
《三國演義》跟三有特別的緣分，許多事情都和三有關。三顧茅廬，三分天下，三足鼎力，桃園三結義。而我排行剛好老三?？梢?，這是天意。
對三國的研究非常多，比如麻辣三國、品三國、博弈三國，有的從趣味角度講解，有的從歷史角度講解，有的從博弈角度講解。但是，得到的結論卻是一致的。這說明講解的過程只是表面現(xiàn)象，根據每個人的接受能力適當進行選擇，而真理是永恒不變的。
三國將權謀、術謀、陰謀，三十六計，孫子兵法等演示得淋漓盡致，酣暢淋漓。所以，從政者和從商者把其當成教材來讀。通過一個個故事來學習做人做事的道理，是一件非常愉快的事情。
三國的一個主旋律，就是弱者占用強者。三大戰(zhàn)役都是如此。這個對人們就非常有啟發(fā)意義。當條件不夠成熟，能力不夠強大，可用資源不多，處于弱小地位時，如何戰(zhàn)勝比較強大的對象，是一個意義重大的人生課題。大多數時候，人生就是如此。
三大戰(zhàn)役。三國三大戰(zhàn)役分別是袁紹與曹操的官渡之戰(zhàn)，曹操與孫權劉備的赤壁之戰(zhàn)，孫權與劉備的夷陵之戰(zhàn)。這三大戰(zhàn)役，都是誰先發(fā)動誰找死，誰失敗。說明平時沒事就做好自己的事，不要去惹人，這是人生啟示。還有一點，都是用火攻，勝利方都利用自然的力量。人生啟示就是沒事別玩火，要玩就玩大火。烏巢之火，袁紹敗了，奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎。赤壁之火，南北對峙的局面形成，曹操自此失去了統(tǒng)一全國的機會。夷陵之火，三分天下，三國鼎力的局面正式形成。
官渡之戰(zhàn)曹操勝得非常險。這是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役，經常被當作經典教材來說明。因為以多勝少，不足為其，而以少勝多，就難能可貴了。其實，在戰(zhàn)爭過程中，袁紹只要抓住并利用好一次正確的機會，曹操都會大敗。而袁紹呢?內部不和、驕傲輕敵、剛愎自用、屢拒良言、遲疑不決、喪失良機，終至糧草被焚，后路被抄，內部分裂，軍心動搖，最后全軍潰敗。所以，袁紹怎么錯誤就怎么操作，巧妙地避開了所有的正確答案，表現(xiàn)也是夠讓人失望的。
曹操雖然在官渡之戰(zhàn)勝了，但是卻敗給了歷史潮流。曹操的勝利更多是一個歷史小插曲，無法阻擋歷史的發(fā)展進程，只是延緩而已。我來詳細說明下。曹操的用人方式是唯才是舉，簡單講，就是有能力就行，至于道德方面，反而不是太重要。他要的是能解決實際問題的人，而不是說話好聽的人。如果讓曹操在兩種人中選擇，一種是無用的好人，一種是有用的壞人。毫無疑問，曹操會選擇有用的壞人。這種用人方式和以韓非為代表的法家思想是一脈相承的。而袁紹的用人方式，與曹操不同，更多的是要跟自己關系好。關系好了，就委以重擔，關系不好，哪怕有大才，也棄之不用。田豐就不是如此。事實來講，曹操的人力資源是比不上袁紹的人力資源，這點連曹操也親口承認，說明曹操還是實事求是的一個人，就這點也比袁紹強。
但是，當時的歷史潮流不是唯才是舉，而是世襲罔替。也就是說，當官這種職業(yè)，是被壟斷的，上面的人下不來，下面的人上不去。如果官渡之戰(zhàn)袁紹勝利了，是符合當時歷史進程的。結果卻是曹操勝了，那么就延緩了這種歷史進程。當曹操死后，曹丕想當皇帝。就和大臣商量，我想當皇帝，怎么辦?大臣一聽說，這好辦。你只要實施九品中正制，就行了。所謂九品中正制，九品是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個等級，中正是掌管某一地區(qū)人物進行品評的負責人。簡單講，就是當官的后代繼續(xù)當官。當時的官員不僅要保住自己的官位，還要把這官位延續(xù)下去，為子孫后代留個鐵飯碗。曹丕和大臣就達成交易了。這個時候九品中正制的曹魏已經不是曹操時候法家的曹魏，后面的晉取代魏只不過是走個形式而已，而晉的統(tǒng)治者司馬家庭，就是地地道道地官宦之家出身，是九品中正制的典型代表。所以，唯才是舉輸給了世襲罔替，法家輸給了九品中正制。九品中正制存續(xù)了四百年，直到隋朝才被科舉制度所取代。
曹操與孫劉的赤壁之戰(zhàn)。曹操失敗的原因是太急了。正所謂欲速則不達。曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后，又平定了烏桓，然后揮兵南下，不費一兵一卒就招降了劉琮，得到了荊州。然后就覺得自己是戰(zhàn)神，百戰(zhàn)百勝，無往不利，被勝利充昏了頭腦。想一舉消滅割據江東的孫權，順帶把劉備也收拾了。因為這個時候最大的問題是后方不穩(wěn)，荊州剛剛招降的將士不一定完全聽命于你，人心浮動，不穩(wěn)定，只是名義上的大后方，而不是真正意義上的大后方。果然，赤壁一敗，荊州就丟了，再也不是你的了。如果曹操采取休養(yǎng)生息政策，安撫人心，壯大力量。用不了幾年，孫權肯定不是對手，說不定就主動投降了。劉備也不會有根據地，更不可能奪取劉璋的益州。
孫權與劉備的夷陵之戰(zhàn)。劉備失敗的根本原因在于沒有分清敵我。當時的形式，曹操是敵人，孫權是盟友。就算感情上不能接受，但事實就是如此。好吧。不對敵人開戰(zhàn)，卻對盟友開戰(zhàn)，搞內耗。受益最大的是敵人曹操。所以，分清敵友，是首要問題。
大學生800讀后感大全2
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對敬業(yè)和樂業(yè)的理解吧。
就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行，愛一行，精一行”，這就是敬業(yè)。梁啟超曾經這樣說過：“敬業(yè)樂業(yè)是類生活的不二法門。”是啊，當敬業(yè)意識植根于人們腦海里，那么做起事來就會積極主動，并能從中體會到快樂，從而獲得更多的經驗和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。如果沒有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經典”，做到“出神入化”;如果沒有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會做到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的境界。
作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會到敬業(yè)的內涵。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍圖。一方面對于規(guī)劃工作的權威性、嚴肅性都要求我們必須要有敬業(yè)精神，另一方面經濟的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥沓青l(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產業(yè)結構優(yōu)化調整、城鄉(xiāng)經濟社會的發(fā)展指明方向定好位，同時也要求我們用科學發(fā)展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉變和進步，工作方式的改善和提高，都會在城鄉(xiāng)的未來體現(xiàn)出來。所以好的規(guī)劃才會有好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這些都需要一份敬業(yè)精神。
下面來談談樂業(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币呀涀阋栽忈屃?。人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦;被動與主動，能產生兩種截然不同的結果。如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是個日復一日、周而復始的單調人，因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。一個成功的規(guī)劃人，肯定是樂業(yè)的，對規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當作自己的樂趣所在，不管條件多么艱苦，都會陶醉在事業(yè)中。
人生因競勝而快樂，樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好? “大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度?！疤焐也疟赜杏谩保夜ぷ?，我快樂。只要腳踏實地的把自己的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情，就會發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。
可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變人的命運，成就人的夢想，實現(xiàn)人的價值。
所以敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，我們的生活才會變得精彩，世界也因此變得更加和平美好。
大學生800讀后感大全3
集裝箱改變世界》是常亮老師薦讀，此書從集裝箱的發(fā)明史開始，講述了集裝箱運輸這項不太起眼的技術進步是如何改變世界經濟形態(tài)的。集裝箱運輸極大地降低了物流成本的同時，顯著提升了運輸效率，推動了全球性的專業(yè)化分工，中國也借此成為世界工廠。
上世紀五六十年代，集裝箱運輸作為新事物出現(xiàn)，此書提到的很多內容，是新事物與投資認知的具體化。
1.新事物如同新的觀念一般，打破舊的觀念遠比建立新的觀念難。
與傳統(tǒng)運輸方式相比，集裝箱運輸方式有著極高的效率與極大的成本節(jié)約，但在美國發(fā)展初期步履維艱，因為它需要打破舊有的利益格局與觀念，包括：1)受自動化威脅的碼頭工人，2)高得多的碼頭投資與設備投資，3)已有的航運公會等等。
2.對于新事物的出現(xiàn)，我們總是高估短期，低估長期。
被譽為為“集裝箱之父”的麥克萊恩，非常看好集裝箱運輸的未來，投入了數以億美元計的資本開支，也曾輝煌，但終局是公司破產出售。但行業(yè)的發(fā)展卻恰恰相反，發(fā)展初期即使在集箱裝運輸顯示出明顯的優(yōu)勢以后，依然步履維艱，多數人仍然認為這只會是一種補充而非趨勢，最終占比不會超過10%，但目前集裝箱占比高達90%。
3.潤物無聲，不經意間重塑世界格局的事物可能很普通。
低成本、高效率的集裝箱運輸，極大地推動了全球性的專業(yè)化分工，一個產業(yè)鏈上的各個國家分工協(xié)作，中國也借此成為世界工廠，改變了無數行業(yè)內外人士、甚至國家的命運。集裝箱這個產品貌似簡單，而且看上去沒啥技術含量，但是它帶來的變革卻是巨大的。
4.資本密集型但差異化的生產者將注定賺取微薄的報酬。
巴菲特通過紡織業(yè)的例子充分地說明了，資本密集但產品無重大差異化的生產者注定將賺取微薄的報酬，集裝箱運輸同樣如此。集裝箱運輸行業(yè)提供標準化基本無差異的運輸服務，包括折舊、碼頭租金等固定成本占3/4，而人員、能源等運營成本只占1/4，這導致運力過剩時運價隨直接營運成本作變動，巨大的資本開支并未帶來合理的回報。改變世界的行業(yè)，未必是好的投資方向。
大學生800讀后感大全4
在當今社會中，我們大多數人一直相信生活是美好的，可我們也必須承認，丑惡也是一種真實，而且它們從未絕跡過。讀完高爾基的《童年》，我對此有了更深的體會。里面有許多個極其丑陋的鏡頭我是完全無法想象出來的。
在我們這些90年后的孩子中，我們都有一個美好快樂的童年，可高爾基卻有一個不幸的童年。小小年紀的高爾基離開了父母身邊，在他外祖父家目睹了舅舅們?yōu)榱思耶a爭吵斗毆，愚弄弱者，毒打兒童的令人作嘔的丑事。我雖然知道，那個時候的社會是黑暗的，低層社會的生活就是這么無奈，可我無法想象一個小孩子在這種社會下是怎樣生活的。
在我印象中，有這么一個鏡頭，一直在我腦海里徘徊，想忘卻忘不了。小高爾基的舅舅們?yōu)榱思耶a，殘忍的用十字架壓死了他們家的一個工人。這個工人無聲無息的死掉了，人們也很快忘掉了他，似乎從來沒有他這么一個人，也從來沒發(fā)生過這么一件事。我無法理解，這就是人們對待生命的態(tài)度!我不敢相信，他們那顆肉做的心真的已經變成了石頭般堅硬!
沙皇統(tǒng)治下的俄國底層社會是黑暗的，可高爾基并沒有被這黑暗侵蝕，他仍保持善良的品性，并且從未放棄過對美好生活的追求。對于這點，我對高爾基感到由衷的敬佩。在《童年》里有這么一段話：“在這塊廣闊而又肥沃的土地上，丑陋，卑鄙和健康，善良一同生長著，而后者點燃了我們的希望，因為幸福離我們不再遙不可及!”讀完整本書，我最不能忘記的就是這段話。雖然身處黑暗，卻不曾被黑暗所吞噬。在高爾基家的工人死時，無一人為此感到傷心，只有他為此感到難過;在他看到他外祖父毆打外祖母時，他會冒著被外祖父毒打的危險前去幫助外祖母;在他周圍的人都被黑暗籠罩時，他敢于沖破黑暗，走向光明。我敬佩他那善良純潔的心，他那敢于與黑暗斗爭的勇敢，他那對美好生活的憧憬與向往。
《童年》教會了我許多人生哲理。無論你生活在怎樣污濁的環(huán)境，始終要保持一顆善良正直的心，也不要放棄對生活的追求與向往。在我們當今社會中，也有丑惡的現(xiàn)實，它們是那么沉重，那么令人窒息和作嘔，可我們要想將它們從我們的生活中清除掉，就必須了解它們。所以我們必須要有勇于面對黑暗現(xiàn)實的決心和勇氣。
《童年》講述了一個我們從未有過的童年，我們從高爾基的《童年》中，又在人生路上邁了一大步!
大學生800讀后感大全5
其實《蘇菲的世界》這本書早買了，可由于種.種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里，把它忘的找八國去了。直到這個寒假，老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦middot;賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下，步入了哲學的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關于兔子的比喻，我感覺實在再恰當不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種.種事物?？呻S著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
大學生800讀后感大全精選匯總相關文章：
★ 2019我和我的祖國大學生觀后感范文精粹800字范文大全
★ 2020青年大學習第八季第十一期大學生觀后感800字精選5篇
★ 2020大學生疫情防控思政大課最新觀后感800字范文大全