北方小年和南方小年為什么差一天_北方小年和南方小年的區(qū)別
農歷臘月二十三是北方地區(qū)過小年的日子，而臘月二十四則是南方地區(qū)的小年節(jié)。 很奇怪的是南北方的小年竟然不是在同一天，那么你知道北方小年和南方小年為什么差一天嗎?小編就給大家解答一下，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!
南北小年不同日，跟我國古時“官三民四船五”的傳統(tǒng)有關。古時過小年曾有“官三民四船五”之說，即官家臘月二十三過小年，百姓臘月二十四過小年，而水上人家則是臘月二十五過小年。這一說法的形成有何典故已不得而知，但推測應為我國古代社會，人們的等級觀念比較強，因此過小年也分不同的身份地位及職業(yè)的原因。
由于中國北方在更長時間里是國家政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四。而南方地區(qū)水系發(fā)達，沿湖居民和水上船家較多，他們的小年定在臘月二十五，當然北方的船家并不遵循“船五”的習俗，他們多還是在臘月二十三過小年。
從目前的情況來看，臘月二十三過小年的主要是中國的東北和華北地區(qū)，而臘月二十四過小年的地區(qū)則要多一些。
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南方小年是臘月二十四，北方小年是臘月二十三
清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節(jié)省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分別。
在中國民間，小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
北方在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民，則保留了船家的傳統(tǒng)，小年定在臘月二十五。
而南京地區(qū)是一個比較特殊的地區(qū)，這是因為在明代朱棣篡奪皇位后，實行了暴政。當時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會，心里紛紛懷念朱允炆時代的寬政，場面賽過過年。因此在南京地區(qū)，元宵成了小年。西南云貴川地區(qū)和部分北方回民地區(qū)把正月初一作為大年夜，除夕就成了小年夜。
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1、吃火燒
在北方，小年這天要祭灶，除了吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。舊時每到這一天，城市中的燒餅攤點生意都非常興隆。
南方小年沒有吃火燒的習俗。
2、吃糖瓜、飴糖、麻糖
在北方，糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本是為給灶王爺嘴上抹的吃食，逐漸演變成了小孩在小年必吃的零食。在晉西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”的俗話。
南方小年沒有吃糖瓜、飴糖、麻糖的習俗。
3、貼窗花
剪貼窗花是北方盛行的民俗活動。窗花圖案一般有喜鵲登梅、孔雀戲牡丹 、獅子滾繡球 、三羊(陽)開泰、二龍戲珠、鴛鴦戲水等等。貼上窗花寓意著新的一年越來越好。
南方小年通常沒有貼窗花的習俗。
4、吃餃子
北方的每個節(jié)日幾乎都會有餃子的身影，小年夜吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初一一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。
南方小年通常沒有吃餃子的習俗。
5、沐浴理發(fā)
北方民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法，沐浴理發(fā)的活動，多集中在小年前后進行。
南方小年沒有沐浴理發(fā)的習俗，南方是除夕前沐浴理發(fā)。
6、趕亂婚
在北方，過了臘月二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。因此娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為“趕亂婚”。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
南方小年沒有趕亂婚的習俗。
7、祭灶王
這是南方與北方共有的小年習俗。民間傳說，每到小年，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。
祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐希屗淖臁疤稹币恍?，不要在玉帝那里講壞話。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”、“接神”的儀式。
8、撣塵
這也是南方與北方共有的小年習俗。在小年這一天，家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，進行干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
據(jù)《拾遺記》記載，此習俗可追溯到三千多年前，當時是漢先民驅疫鬼、祈安康的宗教儀式。后因“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
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