《遠山遠處》觀后感影評5篇
《遠山遠處》觀后感影評5篇
紀(jì)錄片是孤獨的，看記錄片的人也是孤獨的。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《遠山遠處》影評(一)：他們只是另一種類型的人
若不是看劉同的書，我是不太可能發(fā)現(xiàn)這部電影的。工作閑暇，找電影也是投大家所好，看最新最熱的電影。猶如打開音樂播放器，一定搶先聽新歌速遞，害怕自己所謂的落伍，沒有聽過大家都在聽的歌。
而這部電影，身邊的人是不會推薦給自己的，看完后，也不會推薦給身邊的人。此時心情十分沉重，很想知道這個孩子的近況，也想借用電影末處photographer的話，問問這個墜落到人間的天使：“How are you feeling?”
當(dāng)一些幼稚毫無準(zhǔn)備的父母面對突入其來的孩子時，有的選擇放棄撫養(yǎng)，有的選擇遺棄，甚至，結(jié)束ta的生命。但他們不知道的是，有著10%的家庭因為不孕不育而期盼著有這樣的小奇跡，那即使有了天使降臨，偶爾，ta會折翼。紀(jì)錄片主角Rowan就是這樣一位天使，因為一些科學(xué)家們都不知的原因，他患有自閉癥。于是，整個家庭陷入陰霾。也許是人們在絕望中都會緊抓任何一絲希望，他們顛覆自己既定的思維和原則，帶著孩子跨越大半個地球，穿越蒙古，尋找他們不了解的薩滿巫術(shù)。伴隨著旅途的艱辛和Rowan“病情”的起起落落，我的心也時而糾在一起。
不知道上帝為Rowan打開窗所透進的陽光是真的因為薩滿，還是父母一路的堅守和虔誠，我只知道，這個家庭讓我看到陽光滿地。
一個男人的肩要有多硬朗，一個女人的內(nèi)心要有多堅強，才能完成這樣的旅程?
《遠山遠處》影評(二)：只看到了愛
我不知道該怎么說，感覺一切的言語，甚至是現(xiàn)在正在寫的文字都是多余的，但是我還是想讓大家能夠一起來看看這部關(guān)于自閉癥小孩的紀(jì)錄片《The Horse Boy》。
影片一開始倒敘了這個故事，與其說這是一個關(guān)于自閉癥孩子的故事，我想，倒不如把它看成是一場一家人的瘋狂歷險，他們跨過大半個地球，尋找奇跡。
一個患有自閉癥的孩子對一個正常的家庭來說，足夠稱得上是一個災(zāi)難。世界上很多他們的父母對其都有各種不同的對待方式，無論是醫(yī)學(xué)上的治療，還是自己對孩子的悉心照顧、百般呵護，但這都不能讓他成為一個正常的孩子，這種精神系統(tǒng)缺陷的疾病在醫(yī)學(xué)上至今無法醫(yī)治。
當(dāng)我在影片中看到Rowan在家里毫無緣由的哭叫，歇斯底里的宣泄，無法安撫的吵鬧和一系列一發(fā)不可收拾的病態(tài)反應(yīng)……我感覺他是那么的痛苦，像是被什么我們看不見的可怕的東西騷擾著、逼迫著、強制著，最令人心痛的地方是他孤立的自我隔絕讓你無法和他進行交流，你不知道他要什么，他對你的存在毫無反應(yīng)，他獨自承受著自己小小世界里的痛苦，而你無法為他減輕半點，這一切對于一個孩子來說是多么地殘忍，而他的父母又是多么地?zé)o力與傷心。
有人說，自閉癥的孩子其實是星星的孩子，我不知道這是否成立，但這的確是個美麗的寓言。上天既然讓他們存在，就一定有它的道理，也許是為了奇跡。在一次Rowan與馬的接觸中，他的父母發(fā)現(xiàn)他安靜了，開始說話了，馬也表現(xiàn)的很溫和、很順從，這是他們從來沒有見過的。他的父親立即意識到他跟它有著某種直接的聯(lián)系，并且想起了以前工作中接觸過的布希人，一個古老的民族，用傳統(tǒng)的方式——“薩滿”來治愈疾病。于是他做了很多研究，找到了最早騎馬和信奉薩滿的地方——蒙古，他們帶著Rowan去了蒙古。
在蒙古，他們讓Rowan接受了薩滿的治療，我從來不信奉神靈之教，更不要說靈魂，只是會對一些神秘不可解釋的事情心存好奇罷了，但是隨著影片的述說，薩滿開始令我有些震撼。薩滿的儀式過后，Rowan確實安靜了，更愿意玩游戲，這讓他的父母多少是欣慰了，但是這是因為薩滿嗎?也許是，也許不是，我們都不知道，只知道在這之后，這一切都發(fā)生了。而且我想說的是Rowan的父母是偉大的，為了治愈孩子，他們?nèi)淌芩_滿法師用鞭子在身上的抽打和接受各種奇怪、尷尬的傳統(tǒng)儀式。他們會在薩滿有點失效的時候不斷反思，他們會記得這一切都是為了Rowan，無論他好或是不好，只要他快樂，不要他痛苦。
慶幸的是，自閉癥的孩子總有屬于他自己的某種天賦，而Rowan就似乎和動物有著前世今生般的情緣，他特別愛和動物在一起，在動物園能呆很久，動物們也很喜歡他，對他很友善。Rowan在沒有人告訴過他的情況下可以準(zhǔn)確地將動物按照種、屬、親緣關(guān)系進行分類，他還會為一群動物取各種名字，這挺神奇的，但也在情理之中，也許他能成為一位動物學(xué)家，只要他喜歡。
他們走了很久很遠的路繼續(xù)尋找著圣水和更古老的薩滿，其實這更是他們對希望的一種執(zhí)著，為了尋找奇跡。他們并不是要完全治愈Rowan，他們也是理性的，只是希望這次歷險能讓Rowan有所好轉(zhuǎn)，至少多些快樂。原本Rowan不會上廁所，每次都會弄得到處都是，但在這段旅程中，他會用馬桶了，他的父母為了這件事情舉杯慶祝?；厝ブ螅琑owan看待一切的奇怪方式，成為了他迷人和有趣的原因，他的父母一點也不想改變他，認(rèn)為這就是他美好的地方。就像片尾一位專家講的那樣：“家庭影響著一個孩子如何看待自己，所以如果這個家庭能夠接受他們的孩子患自閉癥的事實，并且愛這個孩子，建立起深厚的感情，他們的生活將會好得多?！?/p>
to allow it to be 。
what an adventure ，
that is good thing。
接受已經(jīng)發(fā)生的，把所有的經(jīng)歷和困難看做一次冒險，這會是一件很好很有挑戰(zhàn)的事。
《遠山遠處》影評(三)：以目的為出發(fā)點，但不是以結(jié)果為導(dǎo)向。這就是比遠山更遠的那個“遠”
看了這部片子和一些下面在討論“薩滿有用沒用”的評論，我的疑問是：對于人類和宇宙99.999999%沒有被我們認(rèn)知的領(lǐng)域，我們是什么樣的態(tài)度?
自閉癥的發(fā)生因素和如何“治愈”對目前科學(xué)來說都無法給出明確肯定的答案。片中一家人一場治愈的冒險之旅雖以治好孩子為目的，但過程中也是父母對自己和自己原生家庭的治療。孩子像是處在業(yè)力的中心。片中除了母親提到過自己家族女性“像黑洞，愿望得不到滿足產(chǎn)生憤怒”一筆之外沒有過多暗示或描述。但你仿佛能隱約感覺到，我們是有罪的。看到父母在儀式上被抽打那一段很感動。片子開頭父親說得知小孩有自閉癥后情緒里有一種“羞愧”，覺得自己把不好的基因遺傳給了他。其實羞愧是一種自殺傷力很大，大于憤怒的負(fù)面情緒。經(jīng)歷過被抽打以及途中各種艱辛，我相信這場冒險會治愈很大一部分父母的自責(zé)。通過孩子，讓他們認(rèn)識了更多的自己。自己的懦弱無能和堅韌偉大。這是自我救贖。
這對父母是偉大的，他們在用盡一切辦法后轉(zhuǎn)向神秘主義這個行為，并沒有放棄藥物治療，還是按時給孩子吃醫(yī)生配的藥，這并不對立。他們試圖嘗試到每一個可能性。所以回到這場冒險旅行的意義，與其過多關(guān)注“神秘主義有沒有用”“會不會誤導(dǎo)其他有自閉癥兒童的家庭”這些點，還不如思考，我們?nèi)绾巫蕴?，如何與世界相處。
以目的為出發(fā)點，但不是以結(jié)果為導(dǎo)向。帶來的也許不是預(yù)想的，但卻能領(lǐng)悟更多。這就是比遠山更遠的那個“遠”。
最后引用一句美劇臺詞“就算哈姆雷特提前知道了他宿命的悲劇性，他依然可以選擇積極或消極地生活”
《遠山遠處》影評(四)：為了你所愛的人，你能夠走多遠?
看完《遠山遠處》，我忽然理解了盧安克的那句話：不要把改變中國教育的負(fù)擔(dān)背在身上，那太累了。我們只要做好自己，當(dāng)你不想改變的時候，改變自然就會發(fā)生。
其實，我一直覺得盧安克給出的都是他思考的結(jié)果。我可以知道他在說什么，但是無法理解這個結(jié)果是怎么行程的，就是無法從結(jié)果倒推，所以，對他的話就不能理解透徹。有人說他很禪，其實那是因為他們都掉在了結(jié)果里，其實他的話不禪，因為這些都是他去實踐之后得到的屬于他的結(jié)論，屬于他的真理。但是這個過程不是能描述清楚的，是真的。就比如我最近領(lǐng)悟的一條真理，就是在洗碗的時候忽然想到的。而在之前，我一直在實踐，有意無意，嘗試解決自己曾經(jīng)無法克服的一個問題，然后我慢慢發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)解決了那個曾經(jīng)的問題，甚至在我還沒弄明白怎么解決以前，它自己就不存在了。直到后來，很偶然的一天，我回想這個問題，忽然一剎那，我想到了那個關(guān)鍵的詞：平等，它解決了我之前所有的問題。但是，這個結(jié)論來得是非常突然的，也確實是一系列思考的結(jié)果，但是我確實無法確切地給出整個思考的邏輯，好像就是在實踐中、感受中，它自己冒出來的。
在《遠山遠處》中，這體現(xiàn)得更為明顯。英國爸爸和美國媽媽生了一個患有自閉癥的孩子，他們嘗試了所有辦法，想要治愈這個孩子，把他帶回正常人的軌道。吃藥、治療，所有的都嘗試了，但是沒用。他們最感到難過的是：
1、孩子仍然不會在馬桶上拉屎，每次都拉在內(nèi)褲上。他們故意不讓他穿紙尿褲就是為了讓這個孩子拉屎拉在內(nèi)褲上的時候有不舒服的感覺，好讓他自覺的學(xué)會去馬桶上拉屎。但是不起作用，也就是說可能這個孩子一生，哪怕長到成年人那么大，都還是如此
2、他和周圍的世界沒有互動，無法控制自己的情緒，也不直到如何容入周圍世界的生活。如果你問他：你叫什么名字?他根本就無視你。無法和周圍的孩子玩耍，經(jīng)常沒有理由地狂發(fā)脾氣、歇斯底里地喊叫，徹底失去對情緒的控制。
有一天他的父親把孩子放在了馬背上，吵鬧的孩子忽然安靜了，而且第一次開始認(rèn)真說話和交流，所以他的父親認(rèn)為這個孩子和馬有某種聯(lián)系。于是，他想要找關(guān)于和馬的治療方式。最后，他把目光投向了內(nèi)蒙古，那里有撒滿教的法師，那里有馬，也許那里的人可以治愈這個孩子。于是他們來到內(nèi)蒙古，攝像機記錄了整個過程。在這個過程中，我們看到起初父母是多么希望奇跡的發(fā)生，也許經(jīng)過撒滿法師的治療，孩子會在忽然的下一個瞬間徹底變成一個正常的人。于是由于這個希望他變成正常人的期望，他們的心起起伏伏。當(dāng)孩子開始變得和從前不一樣，開始變得有點正常的時候，他們就喜出望外。當(dāng)孩子又變回原來瘋狂的樣子的時候，他們就開始自我懷疑、失落和沮喪。但是可貴的是，他們始終懷有希望，因為對孩子的愛，他們一次次把孩子、也把自己逼到極限。
這是一趟心靈的旅程，煎熬卻也充滿挑戰(zhàn)。幾乎可以想像他們是帶著如何忐忑卻又絕決的心在前行，最后的結(jié)果是：孩子并沒有被治愈，他仍然是自閉癥兒童。然而他學(xué)會了獨立拉屎，他學(xué)會了接收身邊的人，并且學(xué)會了和同齡孩子玩耍，當(dāng)你問他姓名的時候，他會和你溝通和交流。他學(xué)會了社交，也學(xué)會了控制自己的脾氣。甚至，他還學(xué)會了自己騎馬。這有點像一個奇跡。
最后的最后，他的父母說出了這樣的話：“感謝這個自閉癥的孩子，因為他我們才成為了更好的父母。他是那么美麗那么迷人，他是一個很棒的孩子，還有他看待世界的這個奇怪的方式，也正是他迷人的原因。而且我再也不想改變他了，一點也不想，實際上這才是他如此美好的原因?！?也正是因為這種心態(tài)，他們最后把擔(dān)負(fù)在肩上的重?fù)?dān)卸下了，他們重新?lián)肀Я俗杂伞?/p>
影片的最后，被問道是否是撒滿教的法師治好了這個孩子，孩子的母親回答：“ 我開始相信這種可能性，隨著撒滿的介入，有改變發(fā)生。但是另一方面，我更相信這種說法：當(dāng)你帶著孩子，你把他帶到蒙古，你要他挑戰(zhàn)極限，他們不得不面對這些他們本不會面對的挑戰(zhàn)，這也許才是改變的原因。”
這位父親說：” 坦白說，這對我們而言是奇跡般的恢復(fù)，但也許真正的奇跡，是我們?nèi)チ嗣晒?，帶著一個飽受折磨的孩子，以及一個飽受折磨的家庭。而我們?yōu)榱藢ふ抑委焽L試了所有的辦法，這件事的本質(zhì)是我們選擇了冒險，而通過這冒險，我們無論是個人還是家庭，找到了一條途徑，去得到自由。"
我忽然發(fā)現(xiàn)，這趟旅程，把這個家庭的所有人都推向了極限，他們選擇去經(jīng)歷所有的冒險，而在這極致的努力中誕生了所謂的奇跡。而通過這樣的冒險，他們最終學(xué)會了去平和地看待他們的孩子，拋棄所有預(yù)設(shè)的希望和要求，也正因為如此，他真正看到了孩子身上的美，也同時解放了他們自己，從而得到了自由。
這就像當(dāng)年盧安可和柴靜的對話，關(guān)于一個老師應(yīng)該是什么樣的。盧安克說老師不應(yīng)該對學(xué)生有任何預(yù)設(shè)的概念，否則就無法真實地看到這個學(xué)生本來的面目。他問柴靜如果學(xué)生和你預(yù)想的不一樣怎么辦?柴靜回答：可能會有點失望。
我相信盧安克在板烈和學(xué)生所經(jīng)歷的，也應(yīng)該是這樣一個個把自己推到極致的冒險。而他所得到的，也許更多，因為他的生命，都在這樣的探索中。
因為有整個紀(jì)錄片故事情節(jié)的鋪墊，所以最終當(dāng)他的父親這么說的時候，我們才能感同身受，因為我們看到了事情的整個過程，了解前因后果。所以，理解的關(guān)鍵，也許就是必須了解這個思維過程，感同身受，然后去實際體驗。
Allow it to be and take it as an adventure，this is a good thing(接受已經(jīng)發(fā)生的，把所有的經(jīng)歷和困難看做一次冒險，這是一件很美好的事。)
《遠山遠處》影評(五)：遠山遠處
睡前看了The house boy，早晨起床前看了Temple Grandin，
前者是紀(jì)錄片，后者是勵志人物傳記。
單從觀感上說，temple更容易讓人淚腺崩潰。
演員的演繹使temple形象生動，有煽情效果。
看完The house boy，已經(jīng)不記得這一家三口的名字，
片子內(nèi)容不復(fù)雜，記錄三口之家為七八歲自閉癥孩子
遠赴蒙古尋找薩滿對孩子進行治療的過程。
紀(jì)錄片貌似是這樣看似了無生趣，
沉浸于其中才能發(fā)現(xiàn)它的美好與意義。
母愛的偉大自不必說，母親的形象原本就是包容耐心無私的奉獻者。
男孩的父親是個好父親，
他的耐心與包容不是每個父親都可以做到的。
男孩毫無理由歇斯底里的哭鬧可以持續(xù)幾個小時，
片中只是出現(xiàn)幾次片段，
男孩不會大便，父母想讓他學(xué)會大便，堅持不給他穿紙尿褲，
想以借此讓他學(xué)會大便，一直沒有成功，必須經(jīng)常的給他換洗衣服。
camara面前，這對父母用幾句話就把這些年的艱辛與折磨講完了，
沒有人能體會到，每天面對這種狀況時是什么心情，
身心疲憊到什么程度，而這些足以讓看的人體會到絕望。
如果是嬰兒，一年多的時光基本上就可以擺脫這些，
但是這對父母面對這些已經(jīng)七八年。
男孩不與父母說話，不與小朋友進行互動游戲，
但是父親偶然發(fā)現(xiàn)他特別的喜歡馬，父親一直嘗試著教會男孩騎馬，
在家里或是在尋找薩滿的蒙古，都盡可能帶著他騎馬。
父親說，因為孩子生病，強迫他必須關(guān)注孩子，
滿足孩子的需求，沒有其他選擇，
這個父親說，就是因為這樣，才讓他成為了一個更好的父親。
沒有無奈，反而是經(jīng)過磨難之后的淡然。
抑或，無奈與悲傷無以言表，自不必說。
片尾，經(jīng)過薩滿治療之后的男孩，有了一定的進步與改變，
男孩學(xué)會了大便，學(xué)會騎馬。
男孩蹲下大便時，父母開心的擊掌，父親帶著笑容晃動著跳舞。
原來做父母的開心的理由那么微小。
片中也有對temple真人的采訪。
圣經(jīng)上說：愛是恒久忍耐，愛是永不止息。
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