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堂吉訶德高二讀后感范文800字

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《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。下面就是小編給大家?guī)淼奶眉X德讀后感范文800字,希望大家喜歡!

堂吉訶德讀后感范文800字(一)

大多數(shù)人說起自己的童年都會(huì)滔滔不絕。童年歲月中那些快樂,即使是無聊的、傻傻的快樂,也是回味無窮的美好;童年歲月中那些憂傷,也如唐詩宋詞中的千古絕唱那般凄美。

作者出生于1964年,父母都是教師,父親被打成右派。他從小生活在江蘇興化的農(nóng)村,書中寫的那些童年趣事,吃喝玩樂,真實(shí)、形象,卻又似乎透著淡淡的無奈,有著時(shí)代的深刻烙印。

書中的一些小故事非常有趣,我一邊看一邊講給一年級(jí)的女兒聽。比如“襪子”一則。作為知識(shí)分子家庭,母親要求作者一定要穿襪子。而在當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí),有襪子穿是很難得的。作者有兩雙襪子,每天回家他的鞋子和襪子都是濕的,于是父親教了他一個(gè)好方法:晚上睡覺時(shí)把襪子壓在身體底下吸濕,第二天就又能穿了??墒浅舻暮圹E是吸不掉的,于是作者的尷尬由此而生……女兒聽了覺得很好笑,但不明白:“為什么作者的母親不能給他買三雙襪子呢?”我告訴她當(dāng)時(shí)的生活是很困難的,有點(diǎn)錢先得顧著溫飽。她還不明白:“為什么作者的母親一定要讓他穿襪子呢?是要告訴別人自己是有錢人嗎?”我很難讓小姑娘明白,這是一種中國文人自古就有的清高與節(jié)操。

作者生活在水鄉(xiāng),六七歲時(shí)就學(xué)會(huì)了撐船。但他的“學(xué)會(huì)”絕對是自學(xué)成才?!罢J(rèn)得一生就是無師自通的一生,出了課本,又有幾樣?xùn)|西是老師教會(huì)的呢?”我很有同感。身為老師我認(rèn)為他揭露的是個(gè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)問題。老師的引導(dǎo)很重要,但只是推動(dòng)作用。人自己的體會(huì)和感悟才是真正的而學(xué)習(xí)。如同游泳,教練可以告訴你動(dòng)作要領(lǐng),但真正要學(xué)會(huì)游泳必須靠自己在水里去嘗試、去體會(huì)。而鄉(xiāng)下的孩子似乎天生就會(huì)在小河里游泳,是不用教的。

作者童年的玩具非常多:桑樹、鳥窩、變幻的云、蒲葦棒、螞蟥、紅蜻蜓……每天都玩的那么快樂,和小伙伴們過得那么充實(shí)。我們的孩子也有那么多的玩具:芭比娃娃、變形金剛、樂高積木、電腦IPAD……可是為什么現(xiàn)在的孩子的童年似乎常常是孤獨(dú)而無聊的?失去了單純的快樂,失去了天真的想象,我們被現(xiàn)代化主宰的那么麻木。

作者的童年經(jīng)歷有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,與我這個(gè)從小在城市長大、生活無憂、分不清五谷的人相距很遠(yuǎn)。讀這些故事時(shí),我似乎也走入了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,有快樂、有無奈、有深情、有憂傷。我喜歡這字里行間流露的感情?;貞浿杏械乩?、歷史、文學(xué)。很多描寫童年的書或文章,都是經(jīng)典。

也許因?yàn)槟昙o(jì)大了,我也喜歡回憶往事?;貞涀屚伦兊媚敲磵湫?、那么深刻;回憶重新給往事添了色彩,注入了思想?;貞涀屚氯谌肓遂`魂。

堂吉訶德讀后感范文800字(二)

清貧和孤寂,不等于童年沒有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

這本書里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書迷住了,深深地迷住了。

他的童年是在大自然中度過的,他在其中獲得了快樂,學(xué)會(huì)了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無垠的草地,傾聽著泥土在開裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會(huì)議”來為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹上玩耍的多么開心,多么快樂呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛的動(dòng)物,心間無比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!

“人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂,這句話是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂呢?

他兒時(shí),也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實(shí),于是乎,他總是在等待,等來的卻是一次次的失望。也許是因?yàn)檫@一次次的失望吧,不,就是因?yàn)檫@一次次的失敗,使他空虛的生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實(shí)!

回想過去的時(shí)光,回想自己那幸福,快樂又充實(shí)的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說快樂,但也有想念父母的時(shí)候。

童年啊,你似一臺(tái)鋼琴,能演奏出來一曲曲動(dòng)人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開。

童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂章,讓人處于仙境,流連忘返。

童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛不釋手,悠悠忘返。

讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!

堂吉訶德讀后感范文800字(三)

他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

堂吉訶德讀后感范文800字(四)

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊,可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒.唐,但是他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!

雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

堂吉訶德讀后感范文800字(五)

堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像,是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——堅(jiān)持公義,勇敢,不畏強(qiáng)暴,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個(gè)社會(huì),整個(gè)國家機(jī)器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。

這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義?;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時(shí)光,我能夠更多的找到一些涵義,但現(xiàn)在,就這樣了。

桑丘,書中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德也呼應(yīng),難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。

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