難忘的端午節(jié)作文600字精選5篇
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！苯裉煨【幘徒o大家整理了難忘的端午節(jié)作文600字，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
篇一：難忘的端午節(jié)作文600字
端午小長假，月月的爸爸邀請我們?nèi)液托佬廊业脚１沉簢疑止珗@玩。天氣很好，我們很快就到了那里，哇，游人還真不少啊!大家一邊說話，一邊慢慢的往山上爬。
藍色天空中白云朵朵，山里邊林遮樹掩、郁郁蔥蔥，可以聽見溪水潺潺的流淌聲，清脆的鳥叫聲，還有各種各樣美麗的蝴蝶，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。一進景區(qū)大門山路比較平緩，我、月月和欣欣，就像三只快樂的小鳥飛來飛去，急的大人們在后面不停地叫我們的名字。
我在路上看到了像山的云彩，看到了紫荊樹、漆樹、桑樹和板栗樹，還看到了清澈的溪水。我和兩個小伙伴下到了溪水旁邊，踩著石頭跳來跳去，身上的力氣好像永遠也用不完，無窮無盡，就像一只只靈活的小猴子一樣。我們看到溪水的中心有一塊兒大石頭，于是就想跳過去玩，但是離岸邊太遠，擋住了我們前進的方向，沒辦法，我們只好齊心協(xié)力，自己拿石頭搭一座橋。大小石頭都派上了用場，大石頭作為路，小石頭作為固定用，不一會兒，一座小橋就搭好了，我們順利地走到了溪水的中心，大家一起歡呼起來。
過了一座長長的吊橋，看到好幾處瀑布和清澈的潭水，我不禁想起了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”的詩句，古代的人們生活在這樣的美景里，也和我一樣幸福吧?三個小伙伴都有些累了，但是眼看著頭頂上的藍天離我們越來越近，終于爬到山頂了。都說上山容易下山難，可我覺得這句話應(yīng)該反過來，因為我們上山用了三個小時，下山卻只用了一個多小時。月月的腳有點疼，下山的時候一直跟著媽媽，我和欣欣都比她大，滿心想著下山后到池塘里去撈蝌蚪和小魚，所以沒有休息一直往下走。我們撈了很多蝌蚪，有一些蝌蚪都長了小腿了，爸爸說再過一段時間就快要變成青蛙了。我想起青蛙是農(nóng)民的好幫手，又是益蟲，就把這些小蝌蚪全部都放生了。
這個端午節(jié)玩的非常開心，下次我還要到這個美麗的景區(qū)玩耍。
篇二：難忘的端午節(jié)作文600字
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日，粽子、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當(dāng)吃粽子時，我總是吃得很多!
篇三：難忘的端午節(jié)作文600字
端午節(jié)假期到了，我放學(xué)回家，聽爸爸說：“咱們要去張家界”。我心里很擔(dān)心， 因為如果去了，就會耽誤學(xué)習(xí)，會影響考試的成績。媽媽說：“沒關(guān)系，媽媽給你輔導(dǎo)作業(yè)”。我說：“可是，你的講法和老師的講法不一樣”。媽媽說：“我的講法會一樣的”。我想了想答應(yīng)了。
6月4日放學(xué)后，媽媽整理好了出行的背包，我和爸爸媽媽，快快樂樂地出發(fā)了。過了小區(qū)旁邊寬闊的馬路，我看見有兩位男孩，一個比我大一個比我小，小的叫胡天義，大的叫肖叢宇，我先很禮貌的給他們的家長問了一聲好，他們夸我是有禮貌的好孩子。
我們坐車用了一小時到了咸陽機場，等了會兒，西安到張家界的飛機開始登機了，我和爸爸媽媽還有其他叔叔阿姨一起乘坐了飛機，我的座位在第一排F位，我和爸爸媽媽坐好后，我就系好安全帶。沒過多久我們就到了目的地。
第二天，我們先到了張家界國家森林公園，公園里最著名的景點是黃石寨前山，那里景色可美了，綠樹成蔭，小河清澈見底，路邊樹上的小猴子在蕩著秋千和游人打招呼。我們先坐觀光纜車到了山頂，山頂上有朱镕基爺爺題的字：張家界頂有神仙。從山頂向四周望去，樹木郁郁蔥蔥，山峰層巒疊嶂，形態(tài)各異，據(jù)說這里曾是電影《阿凡達》的拍攝地。聽導(dǎo)游介紹，這里是土家族和苗族的聚居地，有很多美麗的傳說，他們這里把男人稱為阿哥，女人稱為阿妹，我就被稱為小阿哥，可有意思了。
第三天，我們?nèi)チ吮环Q為人間瑤池的寶峰湖風(fēng)景區(qū)，湖在山中間。我們坐在游艇上，春風(fēng)拂面，水波蕩漾，心里舒服極了，我和胡天義、肖叢宇拿著相機，拍了好多照片。湖周圍的山峰有的像鳳凰，有的像天狗吞月，有的像老人。我最喜歡的山峰像一家三口，爸爸、媽媽和兒子。船行到湖中間的時候，還有阿哥和阿妹的對歌，非常有少數(shù)民族的味道。下午我們又去了天子山風(fēng)景區(qū)，乘坐了世界上最高的山中電梯“百龍?zhí)焯荨?，它的高度?26米。
6月7日凌晨，我們回到了西安，盡管非常累，但是心情很好，因為我度過了一個愉快的端午節(jié)假期。
篇四：難忘的端午節(jié)作文600字
每年的端午節(jié)家家戶戶都會包粽子，但不過今年的端午節(jié)我過得很特別。
我和奶奶等天黑了再去包粽子。夜幕降臨了，彎彎的月兒，像是金色的小船在蔚藍的大海上航行;銀亮的繁星，像是睜開了明凈的笑眼，在高高的天幕上眨動。家家戶戶都在院里忙著——包粽子。我依偎在奶奶身旁，學(xué)著包粽子。
奶奶真會包粽子。她用湯匙在盆子里挖了些糯米，用手把粽葉卷好，將糯米倒進去，然后用五彩線系好，把包好的粽子連成一串。奶奶包的粽子真好看，像羊角形的叫三角粽。各式各樣，有趣極了。
我包著粽子，忽然想起一件事來，就問：奶奶，為什么要在農(nóng)歷五月初四的晚上包粽子呢?奶奶笑著回答說：包粽子還有一段故事呢!奶奶，那您給我講一講這個故事吧!我懇求地說。好吧!奶奶摘下老花眼鏡，摸著我的頭說。我雙手托著下巴，睜大眼睛聽奶奶講這個動人的故事。
戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國詩屈原，為了祖國和人民的利益，對惡勢力進行了不屈不撓的斗爭。但楚懷王聽信讒言，反而疏遠了她。公園前278年，楚國都城被秦國攻破，屈原悲憤交加，于這一年五月初恨投江，以身殉職。消息傳出后，汩羅江岸邊的人們爭先恐后駕著漁船打撈他的尸體。有的人魚兒、蝦兒傷害了屈原，紛紛從家里帶來了米飯，莫傷忠良，莫咬屈原。后來每逢五月初五，人們便采了粽野，包著肉、飯、棗等，做成粽子，投入江中祭奠屈原。
奶奶的故事講完了，我想了很多很多。屈原憂國憂民，為國家著想。我們要像屈原學(xué)習(xí)他那種愛國主義精神。
篇五：難忘的端午節(jié)作文600字
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規(guī)定和推動，端午節(jié)，作為一個具體的文化符號，折射出傳統(tǒng)文化在我們這個時代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實角度對端午節(jié)進行人文反思，那么，一個傳統(tǒng)節(jié)日將又會淪為消費主義行為，會像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個現(xiàn)實的知識分子，和一個節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時候，我們想起屈原了嗎?
端午節(jié)，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模范的思念與文化認同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
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