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空城計三國故事讀后感作文

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民間最有名的空城計故事取自《三國演義》,作者根據(jù)三國志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計,意指虛虛實實,兵無常勢。下面就是小編給大家?guī)淼目粘怯?a href='http://regraff.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感,希望大家喜歡!

空城計讀后感(一)

早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可謂智勇雙全。今天,我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就迫不及待地打開書,讀了起來。

這個故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后,準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵,可是諸葛亮臨危不懼,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人大開城門,在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街,然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下,只見城門大開,百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊,琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎,他認(rèn)定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵馬撤走了。

讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地,諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個“空城計”,讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想,我也要像諸葛亮一樣,機智勇敢,遇事不慌,碰到困難自己想辦法解決。所以,當(dāng)遇到危險的時候,千萬不要手足無措、慌慌張張,應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機智有謀。

空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍,就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下,其實,早在春秋時期,就出現(xiàn)過用空城計的出色戰(zhàn)例。

故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,臨危不懼,有時就能夠置之死地而后生。

空城計讀后感(二)

在今個漫長暑假中,我看了一本很著名的歷史書籍——《三國演義》。

其中,我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊,也有一半運糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對眾人說:大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵。

于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:這怎么可能呢?于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?司馬懿說:諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!于是各路兵馬都退了回去。

看完了主要內(nèi)容,我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會像往日那樣布局,便利用這一點,設(shè)置一個沒有布局的陷阱,這樣,司馬懿等人便撤退。所以,在平常的生活中,我們也要像諸葛亮一樣,開動腦筋,學(xué)會巧妙運用計策,克服困難。

空城計讀后感(三)

虛者虛之,疑中生疑。這是來自與三十六計里的一句話,在大軍壓境,諸葛亮無兵御敵時,卻大開城門,并在城樓上撫琴,司馬懿疑有埋伏,于是便退兵了。這就是有名的——空城計。

虛虛實實,真真假假,在古代就早已如此,走到今天也早已成必然,也許很多人看到的是,諸葛亮在面對極大的困難時,急中生智的大智慧,隱藏了真實的情況,騙過對方,從而順利度過險境。也許很多人會認(rèn)為這是一種僥幸,而我則認(rèn)為這是一種必然。

因為很多人看到的是,司馬懿的落荒而逃,卻沒有看到,諸葛亮在面對困境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn),和極強的心理素質(zhì)。對于這些的根本更在于諸葛亮對自己和司馬懿的了解,這并非出于偶然,而是基于對對方熟悉和經(jīng)驗的積累。正所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

在回到現(xiàn)在的我們,時而會遇到大大小小的困難,然而我們又是怎么樣去面對的呢?找個理由,找個借口?是去騙過了自己還是騙過了他人呢?在此我們需要學(xué)習(xí)的是,在遇到困難時要懂得去解決,用積極的心態(tài)去面對,并積累所學(xué)會的方法,而不是在遇到困難時找借口“騙過”自己,只有這樣在遇到下一個困難時才會熟練的解決,急中生智的智慧不是想出來的來,而是在解決了大大小小的困難后積累出來的。

其實,在這場戰(zhàn)爭取得勝利的同時,還有一個不可忽略的前提那就是——細(xì)節(jié),正驗證了細(xì)節(jié)決定成敗,正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。”正是對細(xì)節(jié)的一系列描寫,環(huán)環(huán)相扣,任何一步都不容許出現(xiàn)差錯,在我們時時強調(diào)效率的今天,細(xì)節(jié)是不是格外的重要?千里之堤潰于蟻穴,誰又能說細(xì)節(jié)不重要呢?在今天的我們又對細(xì)節(jié)有多大的重視呢?

所以在大家對道理都明白的情況下,卻很少數(shù)付諸于行動,改變從這一秒開始,我想我要去做那個付諸于行動的人,在遇到困難時保持積極的心態(tài),冷靜沉穩(wěn)不浮躁,踏踏實實一步一步向前,朝著自己的目標(biāo)努力,終究會達(dá)到理想的彼岸。

空城計讀后感(四)

最近我看了《三國演義》之空城計,深受啟發(fā),感受很深。

故事說的是,諸葛亮聽說街亭失守,忙召集眾將,部署撤兵,并親自帶領(lǐng)五千人馬,到西城搬運糧草。突然,司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍,向西城殺來,城內(nèi)只剩兩千五百人馬,諸葛連身邊無大將,只有一班文官,大家非常驚慌,諸葛亮仔細(xì)分析了一下,說,我自有退兵之計。他讓軍士各守崗位,大開四門,而他在城樓上彈琴。司馬懿是個多疑的人,看這個樣子,城內(nèi)肯定有伏兵,連忙撤退。

看了空城計,我感覺,諸葛亮非常聰明,有謀略,在危機關(guān)頭,從容鎮(zhèn)定,沒有驚慌,仔細(xì)分析對方主帥的性格弱點,設(shè)計了“空城計”,來對付敵人,以弱小對付強大。因為司馬懿是個多疑的人,諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。

“空城計”這個故事告訴我們,在生活中,如果遇見危險,要沉著冷靜,認(rèn)真分析應(yīng)對,出主意想辦法。許多時候,辦法正確,危險的事最終還是能夠化險為夷的。

空城計讀后感(五)

前幾天,我讀了《三國演義》中的《空城計》這個故事,使我對諸葛亮有了更深入的了解,我再一次體會到了諸葛亮的機智勇敢。

故事的大概是這樣的:因為諸葛亮錯用馬謖,失去街亭后,只有2500軍士駐守在西城縣。忽然,司馬懿引大軍15萬,來攻打西城。這時,諸葛亮身邊無一員大將,只有一班文官。眾官員聽得這個消息,個個大驚失色。諸葛亮沉思片刻即傳令道:將旌旗全部隱藏起來,軍士們各守衛(wèi)在城上巡哨的崗棚,如有隨便出入城門及高聲講話的,殺!大開四個城門,每個城門用20個軍兵,扮作百姓,打掃街道。魏兵到時,不可亂動,我自有計謀對付。

司馬懿來到城樓外,見諸葛亮在城樓上,笑容可掬,焚香彈琴,左右兩邊各站一個少年,。城門內(nèi)外,僅有二十余名百姓,低頭打掃,旁若無人。司馬懿看后懷疑城中有重兵,連忙指揮部隊撤退。諸葛亮見魏軍遠(yuǎn)去,哈哈大笑起來。諸葛亮說:他料定我平生謹(jǐn)慎,從不冒險,見我們這樣鎮(zhèn)定,懷疑有重兵埋伏,所以退去。我并非在冒險,只因為不得不這樣啊!大家敬佩地說:丞相的計謀,鬼神也不能預(yù)料啊。如果我們來指揮,必定會棄城而走了。諸葛亮說:我們只有2500人,如果棄城而走,必定走不遠(yuǎn),不是很快就會被敵人追上嗎?

是諸葛亮的足智多謀才保住了西城縣,以后我們在遇到困難時,也要像諸葛亮一樣臨危不懼,開動腦筋,想出兩全其美的辦法。

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