古詩詞三首讀后感范文精選
書是人類獲取知識的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。下面就是小編給大家?guī)淼墓旁娫~三首讀后感,希望大家喜歡!
《古詩詞三首》讀后感篇一
提起古詩,你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是,要寫一首詩,就需要進行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會背古詩,但你是否知道關(guān)于改詩的故事呢?我就知道一個關(guān)于改詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?其中,“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據(jù)說,王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過”好,就改為“過”;后來,又覺得“過”不如“送”表達得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復(fù)修改,這首詩也終于成為一首好詩,被人們千古傳誦。
讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復(fù)地練習(xí),尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩一樣,只有反復(fù)推敲,仔細琢磨才能寫出好字來。
同時,讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我也明白了這樣一個道理:要想做好任何一件事情都必須堅持不懈地做下去,半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
《古詩詞三首》讀后感篇二
第一首,“泊船瓜州”是宋代詩人王安石?!熬┛诠现抟凰g,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?!薄恫创现蕖访鑼懥嗽娙送4诠现菔沁b望家鄉(xiāng),不知何時能回到家鄉(xiāng)的惆悵表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。
第二首,“秋思”是唐代詩人張籍?!奥尻柍抢镆娗镲L(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!薄肚锼肌穼懥嗽娙嗽诼尻柍且娗镲L(fēng)而思念家鄉(xiāng),寫信給家人無耐信短情長,無法盡訴,字里行間流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。
第三首,“長相思”是清朝詩人納蘭性德?!叭怀?,水一程,聲向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒睡鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。《長相思》描寫戊邊的將士,在北方的風(fēng)雪聲中輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能入眠,思鄉(xiāng)之情油然而生。
這三位詩人都見到或者聽到某種事物而思念起家鄉(xiāng)·懷念親人的主題,但是表達的方法個異,《泊船瓜洲》是寫景予情,《秋思》是敘事予情,《長相思》則融寫景,敘事于一體,來表達作者的思鄉(xiāng)感情。
《古詩詞三首》讀后感篇三
山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
有人曾這樣評論過:詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大,空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己?!吧怼迸c心相對,身向榆關(guān)(山海關(guān)),而心卻在關(guān)內(nèi),在故園。“夜深千帳燈”,這看起來開闊的意境,壯偉的景觀,實際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯,跋山涉水,為何夜深時仍然燈火通明,難以入夢?——思鄉(xiāng)失眠!
古人沒有現(xiàn)在的安定生活,也沒有如今的便利交通,但他們有著的是一顆熾熱的心,他在不停息的跳動著,家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動力
此人有著報國的大志,又有著想脫離黑暗的幻想,內(nèi)心的掙扎讓他,開始逃避那些權(quán)貴,情愿回到家中與親人享受天倫之樂,而這種行為,到現(xiàn)今還會是一種選擇嗎?
《古詩詞三首》讀后感篇四
唐代大詩人張籍曾寫過一首流傳千古的《秋思》,其中所流露出的對家鄉(xiāng)親人的濃濃思念之情不知打動了多少人。每當讀到這首詩,我總是會不由得想起我的舅太公。
舅太公是我太婆的親弟弟,定居在臺灣,年事已高,我并沒有見過他。聽媽媽說,舅太公年輕的時候被國民黨某抓壯丁,強迫去當兵,一走就是幾十年沒有音訊,家里人都以為他早已經(jīng)死了,太婆也不知為他哭過多少次。后來收到他的輾轉(zhuǎn)來信,才知道他隨戰(zhàn)敗的國民黨軍隊去了臺灣。在臺灣生活的日子里,舅太公無時無刻不想回到故鄉(xiāng)和親人團聚。可當時海峽兩岸還沒有通航,他只能苦苦壓抑自己的思鄉(xiāng)之情。后來,兩岸關(guān)系緩和,舅太公不顧自己多病的身體和兒子的勸阻,孤身一人返回故鄉(xiāng)。他滿心盼望著能和自己的姐姐再續(xù)親情,可迎接他的卻是一座冰冷的墳?zāi)?,當年的分別已成為永別!在墳前,舅太公像孩子一樣哭得撕心裂肺,媽媽他們的眼圈也都紅了。
在古代,人們與親人的分離大多是因為交通不便;而在現(xiàn)代,骨肉同胞的割舍卻是由人為造成的。難怪臺灣詩人余光中曾發(fā)出這樣的感嘆:“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!蓖瑸檠S子孫,我們衷心盼望團聚那天的到來!
《古詩詞三首》讀后感篇五
引用自賈島原著《尋隱者不遇》一首。
尋隱者不遇——賈島
松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
我去尋訪一位隱士,在松樹下遇到了他的藥童,他告訴我老師采藥不在家,但沒有走出這隱居的大山,可是深山中云霧繚繞,他的師傅現(xiàn)在何處,小童就說不出來了。
松下遇到了隱士的童子,告訴我他的老師采藥去了。他應(yīng)該就在這座隱居的山中,但是深山里終年彌漫云霧,他到底在何處,小童就不知道了。
小小的讀后感:
賈島,我想念過初中的人對他應(yīng)該有所了解,語文課本上有賈島關(guān)于寫詩要注重推敲的范文。前面的讀后感里介紹過他,這里沒有要補充的資料。
詩中的隱士是一位博學(xué)長者,懂醫(yī)術(shù),避在深山中修心養(yǎng)性,頗有士者的風(fēng)骨。這位隱士顯然為詩人所尊崇,見不到隱士本人,詩人表露了心中些許的焦急,但這可望而不可及的神秘深化了隱者飄然世外的那種清癯形象。
自古以來大山都是清幽的地方,修行的人常以大山為廬,用以避開世俗的喧鬧。詩中寫的隱者,并沒有露出廬山真面目,一座云遮霧繞的深山,誠實可愛的童子,就將這位隱士刻畫得入木三分。為了表現(xiàn)主題,詩里用到“松下”,“只在”,“云深”這樣的素材,對表現(xiàn)隱者的高骨有修飾的作用。如果大山是背景,云霧,松樹就是恰到好處的色彩,全詩有著國畫山水般的意韻,一樣都是令人遐想的藝術(shù),一樣是美麗的作品。文學(xué)與美術(shù)似乎從來就有著深深的聯(lián)系。
給讀者留下了巨大的想象空間是此詩最突出的優(yōu)點,用五言絕句寫出如此含蓄美麗的詩,可以說已將絕句這種體裁的優(yōu)點發(fā)揮到了極致。
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