2023拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書精選5篇
2023拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書精選5篇
新冠疫情當(dāng)前，“禁食野生動(dòng)物”的倡議再次進(jìn)入公眾視聽，眾多市民在朋友圈內(nèi)呼吁從自我做起，拒絕食用野生動(dòng)物。以下是小編整理了關(guān)于2020拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書精選5篇，希望你喜歡。
拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書篇一
天地行之有道，妄自貪癡可休矣
——關(guān)于拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書
李欣宜
尊敬的各位朋友：
春節(jié)將至，“新冠疫情病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠疫情”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
一名中學(xué)生
2020年01月23日
拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書篇二
愛護(hù)自然
拒食野味
突如其來的新型冠狀病毒感染疫情
牽動(dòng)人心
近年來，全球發(fā)生的多次疫情
原因都指向食用野味
屢禁未絕的濫食野生動(dòng)物問題
給公眾生命健康安全帶來重大風(fēng)險(xiǎn)
野生動(dòng)物是人類的朋友
是生態(tài)系統(tǒng)不可缺少的組成部分
是大自然賦予人類最寶貴的財(cái)富
包頭供電局倡議
在人與自然和諧廣受關(guān)注和重視的今天
我們更應(yīng)倍加愛護(hù)野生動(dòng)物
樹立保護(hù)野生動(dòng)物光榮
捕獵野生動(dòng)物違法的理念
拒食野味，從你我做起
關(guān)于拒絕非法食用和交易
拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書篇三
“口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空”。新冠疫情暴發(fā)以來，食用和非法交易野生動(dòng)物等現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注。2月24日下午，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定。為了自己和家人的生命健康安全，為了生態(tài)平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會(huì)的良性健康運(yùn)轉(zhuǎn)。
包頭供電局精神文明建設(shè)委員會(huì)向全體職工發(fā)出倡議：
一、從我做起， 科學(xué)掌握野生動(dòng)物保護(hù)及野生動(dòng)物疫源疫病的相關(guān)知識(shí)，樹立與野生動(dòng)物和諧相處理念，珍愛野生動(dòng)物，做保護(hù)野生動(dòng)物先行者。
二、從我做起，不收購、不儲(chǔ)藏、不運(yùn)輸、不銷售野生動(dòng)物及制品，不購買、不穿著野生動(dòng)物服飾，讓產(chǎn)品無市場(chǎng)。
三、從我做起，自覺遵守《野生動(dòng)物保護(hù)法》，充分認(rèn)識(shí)食用野生動(dòng)物的健康風(fēng)險(xiǎn)，摒棄食用野生動(dòng)物的陋習(xí)，遠(yuǎn)離“野味”上餐桌，樹立健康餐飲新風(fēng)尚。
四、從我做起，不獵捕、不運(yùn)輸、不加工、不銷售野生動(dòng)物，配合相關(guān)部門依法打擊非法獵捕、銷售、收購野生動(dòng)物及其制品的違法行為，為野生動(dòng)物營造和諧的棲息環(huán)境 。
五、從我做起，廣泛宣傳，告知大家盡量避免與野生動(dòng)物近距離接觸，發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)聯(lián)系野生動(dòng)物主管部門，不擅自救助、飼養(yǎng)、掩埋野生動(dòng)物。
拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書篇四
敬畏自然，拒絕野味
王怡潤(rùn)
民以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
還記得2003年的SARS嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。
人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?/p>
大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
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