關(guān)于疫情面前的人生思考作文5篇(2)
疫情面前的人生思考作文4
我們真要為有此一生而感到慶幸。比起那些不能來此世一游的“不生之人”來說，我們不能不為天地的厚愛而感動。
人生中都有鮮花，那不過是天地一時(shí)的寵愛，花開都有花落，人生都有夕陽?；ㄩ_的時(shí)候，個(gè)個(gè)艷麗多彩，花落的時(shí)候，情況卻渾然不同。如何活出人生精彩?如何活出人生尊嚴(yán)?如何活得快樂幸福?這是每一個(gè)人都需要考慮的問題。然而，家文化素養(yǎng)的高低，影響著人生的狀態(tài)。
因?yàn)楦綦x，我們過了一個(gè)特殊的春節(jié)，不僅不用串門拜年，聚會娛樂，上班時(shí)間也推遲了。而在這種情況下，一個(gè)新的問題出現(xiàn)了。
一位朋友說，我還沒這么閑過。突然覺得無所事事，生活變得無聊起來。我真不知道如何打發(fā)時(shí)光。家里的孩子也不能出去玩了，更參加不了假期培訓(xùn)班，于是有的孩子在家里玩起了手機(jī)游戲，一玩就是一整天?？伤阌辛藭r(shí)間陪伴孩子的家長們似乎說教也多起來，不是批評老大沒讓著老二，就是玩游戲收不住手。甚至自己也不得不玩起了游戲。
一位心理學(xué)家講到，人生有兩個(gè)大敵：“痛苦”和“無聊”。有不少人總是處在“痛苦”與“無聊”之中難以自拔。 在為生存與生活的奔波中，他們不得不整天在“痛苦”中掙扎。一旦真的升了官， 發(fā)了財(cái)，有了“閑暇”時(shí)，卻又不知道如何“打發(fā)”這種“閑暇”，于是只得用花天酒地去“打發(fā)”時(shí)光。而一旦這些打發(fā)時(shí)光的機(jī)會也受到了限制，人生也就重回痛苦之中，直到有新的刺激再次光顧。
為什么頭腦思想狹隘的人容易受到無聊的襲擊?正如心理學(xué)家們所述，其原因在于他們的智力純粹服務(wù)于自我欲意，自己做了欲意的工具。
如今，貪婪的心正在被病毒封殺，愛吃的嘴正在被病毒封口，泡在燈紅酒綠場所的人也被病毒封門，人們不得不重新回到家。喧囂的社會終于靜了下來。靜了下來的人開始思考起人生問題：
“為什么活?”“如何活?”
整個(gè)人類的文化，實(shí)際上也是圍繞這兩個(gè)問題來展開的。
“為什么活?是個(gè)信仰問題。它是人生的全部目標(biāo)和最終歸宿，也是人生發(fā)展的動力和精神支柱。顯然，人生要有夢，有夢需要“情”相伴，這個(gè)“情”就是“家國情”。 從古代黃帝夢游華胥國到孔子的君子之夢、道義之夢;從鄭思肖的“一心中國夢，萬古下泉詩”到“為民族謀復(fù)興，為人民謀幸?！钡某跣摹Ｖ袊鴫舻谋澈?，蘊(yùn)藏著綿延已久的家園情懷，折射著內(nèi)心深處的“命運(yùn)共同體”意識，凝聚著“振興中華”的探索與奮斗。
“如何活?”是個(gè)理性問題。如何活在最佳狀態(tài)?如何活出人生尊嚴(yán)?如何活得快樂幸福?這是每一個(gè)人都需要考慮的問題。在欲意支配下的“痛苦”與“無聊”無時(shí)不刻不在傷害著人的心，擺脫“痛苦”與“無聊”就成為人們關(guān)注的問題。
如何擺脫“痛苦”與“無聊”這兩個(gè)大敵?
只有提升人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，喚醒人的智慧心靈。這是一個(gè)通過學(xué)習(xí)，用智慧滋養(yǎng)心靈的過程。這是一個(gè)從“欲意我”升華為“精神我”(道德我、智慧我、意志我)的過程。
一個(gè)有精神世界的人面對“閑暇”不僅不會感到無聊，而且會充分利用這一機(jī)會享受自己應(yīng)有的精神生活。于是他們開始創(chuàng)造更多的“閑暇”，去讀書、去思考、去成長，在生態(tài)和諧、關(guān)系和諧、身心和諧的環(huán)境中塑造成為家庭、社會和諧文化的激勵(lì)源。一個(gè)有智慧的父母，也會在陪伴孩子一起讀書、反思、做家務(wù)過程中養(yǎng)成一個(gè)個(gè)好的健康生活習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子們自己的事情自己做，他人的事情幫助做，不會的事情做中學(xué)，學(xué)中做(三做)，就可以喚醒愛心、愛好、愛學(xué)(三愛)。愛心是成人者之慧，愛好是成才者之神，愛學(xué)是成就者之師。陪伴孩子成長，將助我們和孩子一起成為有家文化素養(yǎng)的好人。
一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的心靈成長史。閱讀雖不能使人生變長，卻可以使人生變寬;成長雖不能讓幸福速來，卻可以讓幸福變厚。閱讀和成長能造就出一個(gè)優(yōu)秀的民族來。
讀書成長做好人，幸福人生“夢-家-路”。一個(gè)融入時(shí)代環(huán)境不斷學(xué)習(xí)成長著的人具有優(yōu)秀的家文化素養(yǎng)，這種素養(yǎng)不是“山登絕頂我為峰”的高傲，而是“山外有山人外有人”的大家風(fēng)范。體現(xiàn)在：
既有自尊又不傷害他人尊嚴(yán)的高貴，
既有學(xué)識又能謙虛謹(jǐn)慎做人的低調(diào)，
既能獨(dú)處靜思又能用心陪伴的和美。
如今，科技發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，而我們的精神田園似乎荒蕪了。我們似乎止不住功利心驅(qū)使的輪子飛快旋轉(zhuǎn)。我們需要停一停：等待心靈跟上來。在疫情面前，我們不得不停下來想一想，能否和孩子一起學(xué)會讀書和反思，一起走上學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的幸福人生道路。
疫情之后，人們將更重視健康習(xí)慣的養(yǎng)成，一個(gè)全民閱讀的習(xí)慣也將會來臨。人們會在變“無聊”為“有慧”中，成為科學(xué)人文素養(yǎng)高，懂得人類愛，能在融入時(shí)代環(huán)境中喚醒夢、建好家、走好路的時(shí)代創(chuàng)新人才。
一個(gè)有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的民族，面對未來，無論是瘟疫還是戰(zhàn)爭，我們將可以自信地說：我們更有把握。
疫情面前的人生思考作文5
“你活明白了嗎?”這是一個(gè)永續(xù)的人生話題。誰都希望活得明明白白，然而誰都有無數(shù)的“不明白”。宇宙之大，無奇不有，給我們探索“明白”留下了數(shù)不清的問題;心靈之闊，無邊無垠，給我們發(fā)現(xiàn)“明白”設(shè)置了搬不完的障礙。有的人，終其一生，也不明白什么是“明白”;有的人，生命短暫，卻明白了什么是“不明白”。
沒明白什么是“明白”的人，往往誤以為什么都明白，看破紅塵中放棄學(xué)習(xí)，卻丟掉了智慧成長的機(jī)會;明白了什么是“不明白”的人，卻能在發(fā)現(xiàn)和探索中找到如何能明白，喚醒自己的心靈中主動學(xué)習(xí)，于是贏得了再次成長的機(jī)會。
面對茫茫的宇宙，我們盡可以站在地球一端自傲，沉醉于人類的尊偉而自幸，卻無法擺脫人生的孤獨(dú)和遺憾。天際無涯，我們所知甚少，甚至不知道自己是誰?自己從哪里來?又到哪里去?然而我們卻背負(fù)了一個(gè)沉重的使命，激勵(lì)著我們一代又一代人的心胸?；蛟S，這正是上蒼對生命之靈的饋贈。
從點(diǎn)燃人類文明的第一堆篝火，到以雷霆萬鈞之力推動太空飛船升騰的萬丈光焰，只有在今天的高科技時(shí)代，人們才對充滿魔幻的物質(zhì)世界有了如此深刻的了解，認(rèn)識得這樣清晰。但對整個(gè)宇宙卻仍然知之甚少。在遠(yuǎn)古時(shí)代，茅塞頓開的人類祖先曾經(jīng)深刻地感悟了宇宙大自然和人類自身，通曉了天人合一的法門，創(chuàng)造了“系統(tǒng)思維，陰陽辯證，共生發(fā)展”的“易”智慧。如今，隨著人類的哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展，宇宙全息論和超時(shí)空觀引起了人們的關(guān)注。中醫(yī)的“人是共生體”思想也給今人帶來啟迪。這讓人們對宇宙和人類自身的認(rèn)識提高到一個(gè)新的境界。
我們發(fā)現(xiàn)，世界上有兩種東西是無限的，無邊無際的。一個(gè)是我們置身于其中的浩瀚宇宙，一個(gè)是我們自己的心靈世界。人生就是一首詩，而心靈才是這首詩的深刻意境。美好人生不僅源于我們每一個(gè)人生存和生活的環(huán)境，更源于主動學(xué)習(xí)中的智慧心靈喚醒。
什么是人生科學(xué)?有道是“天機(jī)不可泄露”。為什么不可泄露?正如作家王蒙所述：“這是‘絕秘’，這是頭破血流的代價(jià)換來的一點(diǎn)兒明白?！睂θ松纳钋懈形?，豈能用普通的語言述之?
然而，我們總是要問自己的。這叫把自己擺進(jìn)去，在學(xué)習(xí)中喚醒自己的智慧心靈。顯然，“你活明白了嗎?”不是對他人的詢問和質(zhì)疑，而是反躬自問中的覺悟人生，是讀懂自己心靈這部書的成長選擇。
讀懂自己心靈這部書，不是“復(fù)歸于嬰兒”的簡單回憶，而是理解人生意義之上的超越;是消化人生苦難和面對人生厄運(yùn)的自信;是智慧之秋的一種心靈升華;是一種發(fā)自內(nèi)心深處的人生責(zé)任感和社會責(zé)任感。
讓我們從“家”出發(fā)，提升科學(xué)人文素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民幸福的中國夢奮斗。
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