關(guān)于八年級語文下冊第20課《俗世奇人》教案5篇
他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，以下是小編為您整理的八年級語文下冊第20課《俗世奇人》教案，供您參考。
篇一：俗世奇人
一、 導(dǎo)入
1、瀏覽課文，請大家在“泥人張”前面加上一個修飾語：___________泥人張。生：(鎮(zhèn)定自若的， 技藝精湛的，個性內(nèi)斂的……)泥人張
ppt展示(俗世奇人——泥人張)
二、馮驥才及《俗世奇人》
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學(xué)獎。(馮驥才簡介)
《俗世奇人》是著名作家馮驥才創(chuàng)作的同名小說集。全書由17個短篇小說連綴構(gòu)成，各篇文字極精短.書中所講之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止?！端资榔嫒恕氛n文評點
三、閱讀活動 完成三項活動：課文概說;手法欣賞;語言品味
閱讀活動一：課文概說
從“內(nèi)容”的角度來概說;從“情節(jié)”的角度來概說;從“人物”的角度來概說;從“主題”的角度來概說。自選一個話題， 用百字以內(nèi)的文字，進行課文概說?！端资榔嫒恕穯栴}探究
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回擊?！昂埼濉敝挥凶允晨喙?，花大價錢買走了泥人兒，但這個故事卻流傳下來，直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應(yīng) 懸念設(shè)置 對比手法 側(cè)面烘托
請自選一個話題，表達自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
4、“海張五”到天慶館吃飯時眾人的反應(yīng)側(cè)面烘托出“海張五”的“不凡”?！端资榔嫒恕焚p析
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法：1、修辭 2、傳神詞語 3、幽默生動的方言
舉例
1.作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里?！庇昧丝鋸埖男揶o，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
2、“找樂子”寫出“海張五”的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“尋”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。20俗世奇人 刷子李 好嘴楊巴課文在線朗讀
3、“架式挺?！薄ⅰ傲谈叩摹?、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
四、課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象?！●T驥才 先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學(xué)們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產(chǎn)。
篇二：俗世奇人
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
(板書：好嘴)憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”?最好能舉個例子。(教師鼓勵學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……)但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?(板書：楊巴)
(說明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請選擇一個人物的角度，揣摩他的心理活動，盡量保持文章原有的語言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準備;
2.組內(nèi)互講，取長補短;
3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵模仿用天津話講述;
4.師生共同點評。
(說明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，更重要的是在語言“轉(zhuǎn)化”中促進學(xué)生對故事情節(jié)和對人物心理的把握。)
三、重點研讀——探究“好”：
說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話。研究這個“好”字，既可以從說話的難度看，從這句話本身看，也可以從說話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處?
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”;不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”;二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西;二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始;在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”;楊巴說話之后，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。
(說明：這是文章的重點，力求使學(xué)生認識到要從多個角度深入地看問題。)
四、深入理解——評價“好”：
作者在文中說：“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上?！薄皸钇叻吹?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀!”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”?
(說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。)
教師小結(jié)：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上;明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價的。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
篇三：俗世奇人
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點、難點
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
作者簡介
馮驥才(1942～ )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝理論。1978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問：刷子李和泥人張有什么共同點? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進行表演。學(xué)生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設(shè)計好舞臺提示，處理好臺詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號里的問題。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍眼》《蔡二少爺》>等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
篇四：俗世奇人
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
3.采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
教學(xué)設(shè)想：
1.讓語文課堂不再枯燥無味;讓語文課富有魅力、富有神韻;讓學(xué)生能在享受樂趣的同時接受知識。
2.安排一課時。
教學(xué)步驟：
一、課前學(xué)習(xí)(學(xué)生分組自學(xué))
自學(xué)任務(wù)：
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語言特點把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進行表演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長。如：畫畫;剪紙、折紙之類的小手工;口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)(學(xué)生匯報自學(xué)成果，教師點撥提升)
(一)導(dǎo)入課文
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說《俗世奇人》。誰來談?wù)剬睦斫?
(符號后面的文字是問題的答案要點，老師根據(jù)學(xué)生答的情況，作適當(dāng)?shù)难a充。)
大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。
歷來人們都喜歡寫帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請他們來談?wù)劇?/p>
馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、著名作家。他長于天津，對這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對天津的歷史文化遺存進行過搶救性考察;他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對延續(xù)歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進天津未來發(fā)展等，都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi)，天津的舊稱，是東南水路的門戶，有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，一強活不成，不強就生出各樣空前絕后的人物?！比纾骸八⒆永睢?、“泥人張”等。
(二)整體把握課文
1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認真聽，用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)
2.這些聽起來神乎其神，實際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。
3.教師點撥：
課文里的故事，同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫家曾說過：比技藝，最終是比人品。那么，“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?
請同學(xué)們用簡潔的語言概括。
所以說，偉人名人固然輝煌奪目，但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意，滿腔正氣顯派頭;帶徒弟，一手絕活傳真諦?！澳嗳藦垺蹦竽嗳?，單只妙手見功夫;護尊嚴，一身傲骨笑權(quán)貴。
4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的成果。
首先，由小組代表范讀揣摩的語段，再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>
其次，老師出示語段，請他們標出重音，讀出語氣語調(diào)，再說說為什么。
?、儆薪^活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
?、谶@一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
?、凼炙嚨郎系娜?，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
?、芎埼迥沁呥€在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。
①重音在“亮堂”上，表現(xiàn)作者對手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
?、谥匾粼凇盎睢鄙?，強調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式，“地地道道”語氣要中肯，節(jié)奏要慢。
③重音在“泥人張”和“差”上，用夸張的語氣表示對泥人張的稱贊。
?、苤匾粼诘诙€“找”字上，以回敬海張五的挑釁行為。
5.齊讀以上例句，讀出語氣語調(diào)。
(三)探究課文
分組討論：課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道，靠勞動吃飯行得正，站得直，怕誰?怵誰?但是，在如今的商品經(jīng)濟社會里，這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存，不進則退”，“識時務(wù)者為俊杰”之類的話，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點科學(xué)性、技巧性，當(dāng)然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會，不可以沒有信息，不可以不關(guān)注時代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒有法律意識。所以說，未來社會需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標，努力奮斗，讓自己成為時代的新人!
三、課后拓展學(xué)習(xí)
篇五：俗世奇人
教學(xué)目標
(一)知識與能力：
1、掌握幾個字詞：闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法
4、通過朗讀，體會人物的情感與形象。
(二)過程與方法：
1、學(xué)會運用圈點勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準備
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過程
(一)、 導(dǎo)語設(shè)計
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動，師適時點評)
今天，我們來見識一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。
(二)、自由朗讀
1、 畫出不認識或讀不準的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、 出示投影，檢查字詞。
給幾個字注音：闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫
3、指名朗讀，師糾正。
(三)再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
問題設(shè)計：
1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)
2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書：海張五 泥人張)
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)
(四) 巧妙的情節(jié)安排
問題設(shè)計：
1、 首先是面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點?)
[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象
1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對文章的內(nèi)容有了初步的認識，那么，你認為奇人“泥人張”“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
[技藝高超、有智慧、有個性]
(1)找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同?
(正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。)
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。(個性內(nèi)斂、不畏強權(quán)，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。)
(3)文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法?(外貌、語言)從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象?
(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。)
(六)、品味文章的語言
1、本文的語言給你留下什么印象?
A、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)
B、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運用強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。)
2、 海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”?試著將它換成“尋”字，看看表達效果有什么不同?
(“找”體現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺態(tài);“尋”字沒有這種表達效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機智)
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析
(1)隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。
(抓住“戳”字)
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來分析)
4、補充：
A、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)
B、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)
(七)、探究課文
1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人?！边@句話給了我們什么樣的啟示?
(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟)
2、文中天慶館里的伙計，對泥人張的到來無動于衷，對“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極。可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?仔細揣摩這句話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟社會里，這個觀點未必都行得通，“適者生存，不進則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。)
(八)、 課堂小結(jié)
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!
(九)、作業(yè)
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請同學(xué)們 把它編寫成課本劇或小品進行表演。
相關(guān)文章：