《紅色圩場》電影觀后感心得范文5篇2019最新精選

　　《紅色圩場》講述了井岡山斗爭時期，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍，為突破國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，保證井岡山革命根據(jù)地物資供應(yīng)和部隊給養(yǎng)，在遂川草林創(chuàng)建第一個紅色圩場的艱辛實踐和光輝歷程。這里給大家分享一些關(guān)于《紅色圩場》的觀后感，供大家參考。

　　2019《紅色圩場》觀后感

　　作為一部獻禮電影，這部《紅色圩場》倒是獨辟蹊徑，描述的是在遂川草林創(chuàng)建第一個紅色圩場的故事，這樣的角度倒是少見，同樣是反映光輝歷程的故事，該片并不是突出大人物的一舉一動，而是通過生活化的筆觸，利用嫻熟的電影語言，對歷史事件的還原和呈現(xiàn)，從而造就真實的“地氣”質(zhì)感。

　　我們都知道井岡山革命根據(jù)地的建立，但很少知道當(dāng)年在哪個艱苦歲月里，為突破國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，從而在曹林建立圩場保證井岡山革命根據(jù)地物資供應(yīng)和部隊給養(yǎng)的故事。

　　說白了，部隊打仗需要糧草和后勤，一人一張嘴，戰(zhàn)士們都需要吃飯，說得簡單但實施起來非常難，也是很多觀眾平時容易忽略和錯過的地方，所以這部《紅色圩場》除了反映史實，也帶有很強的科普味道，就是向觀眾描述這個鮮為人知的歷史。

　　正因如此，該片圍繞在該基調(diào)下的三大特質(zhì)，循序漸進，逐步探究電影的主題，讓這部獻禮電影，頓時生動起來。

　　首先，就是對鮮為人知環(huán)境的塑造。

　　草林圩場位于遂川縣城西北23公里處。歷史上有五條街，170多問店鋪,常有廣東、湖南、福建等外埠商人來此經(jīng)商。但在當(dāng)時的情況下，整個圩場卻為豪紳地主、資本家所把持壟斷，他們利用權(quán)勢，左右市場，剝削農(nóng)民，欺壓中小商人。而且工農(nóng)革命軍來到的時候，他們也阻止中小商人開店，這樣的環(huán)境塑造為隨后的故事做好了鋪墊。

　　其次，就是對新事物循序漸進的表達

　　在當(dāng)時的時代背景下，環(huán)境險惡，戰(zhàn)斗頻繁，生活艱苦，工農(nóng)革命軍來到井岡山初期，在缺少物質(zhì)的情況下，毛委員決定開辟圩場，但無論對于當(dāng)?shù)乩习傩者€是革命軍，這都是一個摸著石頭過河的過程。因為時代的原因，老百姓把革命軍當(dāng)成了國軍一樣的隊伍，對無產(chǎn)階級產(chǎn)生誤解，而初來乍到的革命軍有時候也矯枉過正，與當(dāng)?shù)厣倘艘泊嬖谥制纭?/p>

　　電影并沒有回避這些事實，而是尋找突破口，這是一個循序漸進的過程，比如毛委員在茶館那場戲，對當(dāng)?shù)剀娒竦慕忉尵挖A得了滿堂彩，而小戰(zhàn)士也會因為不得章法的操作，而被關(guān)禁閉。電影通過對軍民多方角色和事件的細致描寫，只有將雙方真實的遭遇擺在面前，才能更加深刻的反映主題，那就是在激烈“碰撞”中擦出了真理的火花。

　　最后，是生動的角色描寫。

　　作為一部描寫史實的電影，電影除了涉及到相關(guān)歷史角色。也生動的塑造了如黃梓峰這樣令人可敬的小戰(zhàn)士形象。

　　上文說過被關(guān)禁閉的小戰(zhàn)士，就是黃梓峰。他是富家子弟出身，但對于無產(chǎn)階級有著堅定的信仰，最終讓他及時糾正了自己錯誤，最后的結(jié)局也讓人淚目。電影的側(cè)面描述，以及大量生活化的特征，讓故事主題格外深刻，尤其是對于主席的人物塑造上，從嚴明軍紀的領(lǐng)導(dǎo)人，到平易近人的長輩。

　　從開場對街市的走訪，到中段用聲東擊西的計策成功瓦解反動派勢力反撲，乃至結(jié)尾因為一碗紅燒肉，對老百姓和戰(zhàn)友的關(guān)懷，對小戰(zhàn)士思念等情感渲染，這些極具生活化的橋段，平凡而又真實，拉近影片與觀眾的距離。

　　在敘事角度和人設(shè)方面的不走尋常路，讓《紅色圩場》的故事主題格外深刻。因為電影始終在述說一個道理：歷史發(fā)展是在不斷探索中曲折前進的，還在于對于信仰和真理的堅定，這也讓整個影片更加豐滿，更加立體。在逆境中歷經(jīng)艱難曲折，才能開辟出革命成功之路的偉大歷程，為以后做好經(jīng)濟工作積累了極其寶貴的經(jīng)驗!

　　2019《紅色圩場》觀看心得

　　雖然毛澤東在《湖南農(nóng)民運動的考察報告》中說“革命不是請客吃飯”，但作為充滿智慧的領(lǐng)袖，他更加深知革命的前提是先吃上飯、穿上衣。因此，在我國工農(nóng)革命的早期，吃穿上的匱乏是如何解決的呢?回答這個疑問的，正是12月24日內(nèi)地上映的革命歷史題材電影《紅色圩場》。該片講述了井岡山斗爭時期，毛澤東同志(王霙飾)率領(lǐng)紅軍為突破國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，保證井岡山革命根據(jù)地物資供應(yīng)和部隊給養(yǎng)，在遂川草林創(chuàng)建第一個紅色圩場的艱辛實踐和光輝歷程。

　　從這部電影中我們可以看到，紅軍的革命和那些的暴力起義有著本質(zhì)的不同。很多不了解歷史的人會覺得，當(dāng)年紅軍打掉了那么多土豪劣紳，肯定“沒收”了不少好東西啊。怎么還能缺了吃穿呢?實則不然，紅軍的革命是有原則有底線的。雖然紅軍打掉了土豪劣紳，但如片中所講，他們更多的是把土豪的錢糧分給了貧苦百姓。即便是作為領(lǐng)袖的毛澤東，也就只給自己保留了一塊不足2立方厘米的紅燒肉而已。因此，當(dāng)時的紅軍，在物資給養(yǎng)上的確面臨很大的困難。

　　不同于野蠻的、一次性的解決方式，毛澤東的偉大在于他總能用智慧來解決眼前的困境。就像他用軍事智慧去突出重圍、打破封鎖、清除稅卡、反制偷襲，他解決經(jīng)濟上的困境也是用的頭腦。我們都知道毛澤東是偉大的革命家、政治家、軍事家、文學(xué)家，相關(guān)的影視作品已不在少數(shù)。不過大多數(shù)人可能并不知道，毛澤東在經(jīng)濟學(xué)上的智慧，也是不遑多讓的。只是他的經(jīng)濟學(xué)智慧在《紅色圩場》前罕有作品表現(xiàn)出來罷了。

　　在中國的影視工業(yè)里，以毛澤東為核心角色存在一個比漫威宇宙大得多的紅色宇宙。這個宇宙里的不同作品，展示著偉大領(lǐng)袖在不同領(lǐng)域里的面貌。近幾年的趨勢，是將其還原為普通人。很多新作都挖掘了不少毛澤東在生活中的小故事。比如他和身邊警衛(wèi)員的談心啦，他和子女間的玩耍啦?！都t色圩場》則回歸了紅色宇宙的主線，再次展現(xiàn)毛澤東身為領(lǐng)袖的偉大之處。如片中所講，正是在他的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍才回避了很多危險行為，把握住了與小商戶打交道的尺度。也正是在他的規(guī)劃和指導(dǎo)下，草林圩場才重新回歸了正常秩序，恢復(fù)了商業(yè)活力。

　　當(dāng)圩場正常有序地運作起來后，我們發(fā)現(xiàn)這時紅軍的物資給養(yǎng)問題才得到了可持續(xù)的徹底解決。從結(jié)果上來看，毛澤東的決策和領(lǐng)導(dǎo)是完全正確的、是比其它方法更加高明的。雖然“革命不是請客吃飯”，但想要革命成功，怎么也得先吃上飯吧?！都t色圩場》補上了紅色宇宙更深層、更幕后，也是很容易被人所忽略的那一環(huán)。

　　2019《紅色圩場》觀看有感

　　由著名國家一級演員王霙擔(dān)任主演，展現(xiàn)遂川革命老區(qū)的人文歷史和風(fēng)土人情的紅色電影《紅色圩場》，已順利通過國家重大革命和重大歷史題材審查小組審查和國家電影局終審，將于上半年在部分院線和央視六套與觀眾見面。

　　電影《紅色圩場》全程在遂川完成攝制，歷時26天，途經(jīng)7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)11個景點。劇組每到一處，都吸引當(dāng)?shù)貜V大群眾積極響應(yīng)，配合參加群演。該片的上映對于進一步弘揚“堅定理想、實事求是、艱苦奮斗、依靠群眾”的井岡山精神，具有重大而深遠的意義。

　　影片講述了井岡山斗爭時期，為突破國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，保證井岡山革命根據(jù)地物資供應(yīng)和部隊給養(yǎng)，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍在遂川草林創(chuàng)建第一個紅色圩場的艱辛實踐和光輝歷程。

　　2019《紅色圩場》觀看體會

　　由余斌導(dǎo)演，著名國家一級演員、毛澤東特型演員王霙主演的電影《紅色圩場》在遂川縣3月30日上午開拍。4月4日，此部影片開拍的第7天，記者探班該劇拍攝現(xiàn)場。

　　據(jù)了解，該片將在遂川縣草林鎮(zhèn)、堆子前鎮(zhèn)、大汾鎮(zhèn)、衙前鎮(zhèn)和泉江鎮(zhèn)5個鎮(zhèn)取景拍攝，拍攝期預(yù)計為25天。《紅色圩場》計劃于今年12月26日在中央六套播出。

　　“拍戲過程中，當(dāng)?shù)?000多位群眾把我圍得‘水泄不通’。當(dāng)時，我的內(nèi)心很感動，老百姓看到我飾演毛主席時非常熱情。大家要我現(xiàn)場模仿毛主席講話，我便拿著話筒學(xué)了一段。如今，在拍攝現(xiàn)場，老百姓就像當(dāng)年支援紅軍一樣支援我們劇組?！蓖蹼浾f。4日下午，該劇在草林鎮(zhèn)紅色圩場完成取景拍攝最后2場戲。盡管劇組已經(jīng)在該鎮(zhèn)拍攝了7天，但是當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆橐廊徊粶p。據(jù)劇組介紹，拍攝7天下來，每天都有近百人積極報名參加群演。余斌告訴記者：“這里的百姓真的很熱情、淳樸。每天有很多人圍觀，也有很多人來參加群演，大家都很積極配合拍攝，每天的拍攝都非常順利?！?/p>

　　4月4日下午，該片在紅色圩場拍攝的場景為冬天，而草林鎮(zhèn)氣溫達20多攝氏度，無論是主演還是群演，大家都必須換上冬天的裝備，身穿大棉襖，頭戴厚棉帽。來自草林的黃阿姨是該影片的一位群演，飾演一位在紅色圩場賣菜的阿姨。一場戲結(jié)束后，黃阿姨告訴記者，她渾身都濕透了?！翱偸强慈思已蓦娨?，這次在家門口拍攝，抓住機會體驗了一把，不僅能過一把演員癮，還能讓自己上鏡頭，很不錯。導(dǎo)演還夸我表演能力不錯，很開心。”群演康麗紅高興地對記者說：“連續(xù)當(dāng)了2天群眾演員，飾演了4個不同角色，有2個有正臉，還有一個有一句臺詞，很滿足。”

　　據(jù)了解，該片拍攝的群演都不計報酬，但當(dāng)?shù)匕傩盏臒崆榻z毫不減，每天都有上百人報名爭當(dāng)群演。

　　2019《紅色圩場》觀看總結(jié)

　　一直以來，看多了革命題材的影視作品，但大部分都聚焦于爭平等、爭自由，雖然這是全民解放戰(zhàn)爭的重中之重，但有關(guān)經(jīng)濟層面的改革和斗爭，鮮少有作品會觸及。電影《紅色圩場》從史實出發(fā)，卻又視角獨特的，帶領(lǐng)觀眾來到井岡山斗爭時期，切身體會由主席領(lǐng)導(dǎo)的一場"圩場"之戰(zhàn)。

　　圩場，泛指鄉(xiāng)下的集市，也作"墟場"，是比較南方地域化的稱呼。紅色圩場，顧名思義，是指由毛主席率領(lǐng)紅軍，為突破國民黨反動派的經(jīng)濟封鎖，保證井岡山革命根據(jù)地物資供應(yīng)和部隊給養(yǎng)，所建立的一個自由而平等的圩場。《紅色圩場》中的這首個紅色圩場，位于江西吉安遂川縣中部地區(qū)的草林鎮(zhèn)，這里自古是商貿(mào)重鎮(zhèn)，而在片中，主席不顧個人安危，同大家一起來到鎮(zhèn)上，與商販百姓們交流時也如是說："革命軍來草林是慕名而來，是來恢復(fù)圩場，跟大家一起做買賣的"。

　　是時，由于封建階級的剝削，和國民黨反動派的破壞，圩場已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的繁華。大地主大財閥只手遮天，老實本分的生意人處處被欺，可謂是天怒人怨、人人自危。而我們革命軍的到來，也遭遇了各種誤解、冷對，當(dāng)然，這一方面出于敵軍的誹謗與污蔑，另一方面，我們的部隊，也有一些不夠自律的地方。由此，恢復(fù)圩場，不僅僅是建立正常的市場秩序，同時也是對抗地主惡霸與國民黨反動派，同時整頓我方紀律的要務(wù)，任重而道遠。

　　在整部《紅色圩場》中，主席在不同場合都說過這么一句話："那些靠自己的勞動所得，養(yǎng)活一家老小的中小商業(yè)者，我們連一個紅棗都不能動"，行軍過程不拿百姓的一針一線，交易現(xiàn)場不貪商戶一個紅棗的便宜，也相當(dāng)真切地體現(xiàn)了人民紅軍來自人民，人民紅軍為人民的愛民護民作風(fēng)。故事雖然發(fā)生在1928年，距離我們的全國解放，還要很漫長的路要走，但是從這里，我們就能深深感覺，為什么，我黨的隊伍能不斷壯大，能被百姓擁護，能取得最終的勝利，從《紅色圩場》中，便可見端倪。

　　《紅色圩場》中最讓人印象深刻的一個片段，便是有關(guān)一碗紅燒肉的部分。眾所周知，主席愛吃紅燒肉，但當(dāng)時物資匱乏，資源緊缺，我們的隊伍，連吃糠咽菜都算是難得的美味，何來紅燒肉可食?在進駐圩場之后，戰(zhàn)士用打土豪劣紳，為百姓分錢分糧分肉剩下的下腳料，做了一小碗紅燒肉，端給主席，卻不料被怒斥，不能揩百姓的油，后來得知是下腳料制作，又用兩個銅板買下，并讓戰(zhàn)士們當(dāng)場分吃。這個場景，相當(dāng)感人，又非常以小見大，讓我們感受到偉人平凡質(zhì)樸又高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)采。

　　誠如影片所說，草林紅色圩場的開辟，打破了自古以來土豪劣紳對圩場的控制和壟斷，人民群眾第一次成了圩場的主人。而草林附近的土特產(chǎn)順暢外銷，有效地解決了當(dāng)?shù)匕傩盏纳罾щy，同時，根據(jù)地所需要的物品，也得到了解決。小小的一針一線，小小的一顆紅棗，小小的一碗紅燒肉，對于我們軍隊的未來和祖國的未來，意義重大。而這個紅色圩場的建立，也如燎原的星星之火一般，為未來席卷全國的革命風(fēng)暴，打下了堅實的市場秩序與經(jīng)濟基礎(chǔ)。

　　由此，電影《紅色圩場》的拍攝與上映，意義同樣重大，它帶領(lǐng)我們從一個圩場的視角，來投射整個新中國的解放歷程與建設(shè)歷程，不得不說，這是一場翻天覆地的經(jīng)濟戰(zhàn)，而紅色圩場的成功建立，也為建國后的經(jīng)濟建設(shè)，提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，并且影響著我們的今天。歷史證明，自由、平等、開放的市場秩序，才是經(jīng)濟繁榮的基石，這是放之古今、放置于世界任何地方而皆準的成功寶典。