1982電影牧馬人心得評(píng)價(jià)體會(huì)_牧馬人最新觀后感

　　《牧馬人》這部電影并不給人以沉重的感覺，相反，還有一些輕松幽默的場(chǎng)面，小編整理了1982電影牧馬人心得評(píng)價(jià)體會(huì)_牧馬人最新觀后感，供大家參考借鑒。

　　1982電影牧馬人觀后感
我的第一點(diǎn)感想是這個(gè)片子拍得很美。一開始就展現(xiàn)了“敕勒川、陰山下、天似穹廬……”這首著名詩歌的意境，是自然美。還有一個(gè)重要的是人性美。在那艱難的年代里，下層人民中相互幫助、互相信任，物質(zhì)生活的貧乏卻凸顯了人與人之間樸素美好的感情，這種場(chǎng)景在影片中隨處可見，如許靈均和李秀芝結(jié)婚邀請(qǐng)鄰居、許靈均當(dāng)了小學(xué)教師后鄰居們?cè)谒揖蹠?huì)的場(chǎng)景，無不洋溢著溫馨和歡快。女主人公即使從現(xiàn)在的眼光來看，也堪稱一個(gè)完美的角色。她雖然只有小學(xué)四年級(jí)的文化水平，但勤儉能干，善于持家，相夫教子，把一個(gè)對(duì)生活幾乎喪失了希望的“右派分子”以及他家徒四壁的“家”進(jìn)行了徹底改造，變成了修葺一新、井井有條、雞鴨成群、綠樹蔥蔥、充滿歡歌笑語的新家。她有著一些樸素的做人準(zhǔn)則，不管許靈均戴著右派的帽子，還是后來突然有了一個(gè)億萬富翁父親，用她自己的話說，就是：“在我眼中，他就是許靈均”，一直是那樣的從容和淡定。對(duì)待五歲的兒子，她教育他“錢只有是自己掙得，花的才踏實(shí)，別人的錢再多也不能要”;對(duì)素未謀面的公公，她認(rèn)為在許靈均的家里哪怕只是站了一晚上，都是許家的媳婦。為彌補(bǔ)一次也沒有給公公端過茶倒過水的遺憾，在許靈均臨行到北京前，她煮了很多茶葉蛋，買了兩袋枸杞，托許靈均帶給老人。影片通過這些細(xì)節(jié)，刻畫了雖然這個(gè)文化水平不高，但家教良好、通情達(dá)理，深諳人情世故的完美的女性形象。

　　謝晉導(dǎo)演出身書香門第，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在解放前接受過正規(guī)的電影導(dǎo)演教育，后又經(jīng)歷的新中國成立初期百廢待興的建設(shè)浪潮激情、后來的歷次運(yùn)動(dòng)，以及撥亂反正后重見天日的百感交集的喜悅。有這樣經(jīng)歷的藝術(shù)家，身上往往有悲天憫人的人文情懷和天下興亡匹夫有責(zé)的家國情懷，還接受過革命主流思想的洗禮。所以，影片會(huì)不時(shí)流露出一些直接或間接的類似說教的成分。不過我并沒有覺得這些“說教”有什么不妥，或者覺得別扭。十年動(dòng)亂毀了他們本應(yīng)最有創(chuàng)造力最輝煌的黃金年華，但國家的政治生活變得正常以后，他們獲得了藝術(shù)生命的第二個(gè)春天，想必在動(dòng)亂年代他們一直在關(guān)注和思考國家民族前途命運(yùn)，現(xiàn)在他們迎來了新的時(shí)代，怎能不歡欣鼓舞，怎能不在藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)自己的思想感情?在影片中，通過李秀芝的口，反復(fù)說道“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的”。這段話是李秀芝和小姐妹們?cè)诳绰短祀娪啊读袑幵?918》時(shí)學(xué)到的。這句話充滿了暗示，即是對(duì)個(gè)人和家庭生活的未來憧憬，也是對(duì)國家前途的憧憬。

　　1982電影牧馬人評(píng)論

　　許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年動(dòng)亂中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量?！爸?，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他革中受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。

　　為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會(huì)主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動(dòng)物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國時(shí)，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。

　　要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價(jià)值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。

　　1982電影牧馬人影評(píng)
雖然自己不是“右派”許靈均，但我也想當(dāng)牧馬人。說實(shí)話，我贊賞敕勒川魅力無窮的自然風(fēng)光，我被許靈均和李秀芝的獨(dú)特的感情生活而感動(dòng)不已，我更加敬佩牧民的質(zhì)樸和熱情的高尚的品格。因此，多少次在酣夢(mèng)中，我都成了在大草原上揚(yáng)鞭馳騁的牧馬人。

　　就在前天晚上，我又一次觀看了《牧馬人》這部老電影。在將近兩個(gè)小時(shí)的觀賞過程中，我時(shí)而手舞足蹈，時(shí)而潸然淚下。是啊，我完完全全被故事主人公那種彎彎曲曲的命運(yùn)而震撼了?；叵肽莻€(gè)年代，追憶自己飄逝了的青春歲月，我同樣覺得老牧民們說的“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”很有道理。我害怕自己遭遇坎坷，也渴望著自己有朝一日能夠幸運(yùn)地騎馬奔馳在美麗而遼闊的草原上。

　　善良，讓一群本土人與一個(gè)外地人的命運(yùn)緊密地連在了一起。在許靈均身處孤獨(dú)絕望之境，是董大爺和董大娘以及草原上牧民們給他送來了關(guān)愛與溫暖。于是，我深深懂得了：善良就是一縷縷溫暖的陽光，善良就是一棵棵充滿著生機(jī)的大路小徑旁的綠樹，善良就是一朵朵在歲月長河中奔騰不息的潔凈的浪花。一個(gè)人沒有了善良，他(她)無疑會(huì)成為孤家寡人;倘若一群人通通喪失了善良，這群人肯定會(huì)集體走向萬劫不復(fù)的地獄。許靈均的妻子李秀芝是善良真誠的，對(duì)于丈夫是否離開中國去美國的抉擇，她說了一句發(fā)自內(nèi)心的話語——“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。正是因?yàn)檫@句話，許靈均最后選擇了把根深深扎在了這片多彩多姿而飽經(jīng)滄桑的國土上。

　　我也是農(nóng)村人，也是個(gè)土生土長的農(nóng)民的兒子，看了這些感人肺腑的電影畫面，自然就情不自禁地把自己融入某些場(chǎng)景之中。真的，我的父老鄉(xiāng)親們同樣是淳樸善良而熱情大方的人，盡管我們祖祖輩輩都生活在這片貧瘠的土地上，但大家對(duì)這片土地的愛戀始終依然如故。

　　1982電影牧馬人評(píng)價(jià)

　　這部電影并不給人以沉重的感覺，相反，還有一些輕松幽默的場(chǎng)面，比如相親們?yōu)榱吮Ｗo(hù)許靈均，連哄帶騙的要隊(duì)長同意他們趕快帶著許靈均進(jìn)山放馬，避免了許靈均被。后來許靈均的右派帽子被摘掉，上級(jí)給了他500塊錢的補(bǔ)償款，他的兒子說“我長大了也要當(dāng)右派”，簡(jiǎn)直就是黑色幽默。

　　影片中還有一個(gè)人，就是許靈均父親的女秘書，似乎在影片中沒什么太大的作用，用現(xiàn)在的話說，是個(gè)“花瓶”角色。但這個(gè)角色的作用不可忽視，她起到了許氏父子之間溝通的橋梁作用。許氏父子因隔閡太久，難以溝通，憑借女性的細(xì)膩和善解人意，她幫助許靈均打開了話匣子，打開了回憶的閘門。

　　最近我老是懷念80年代，因此特別喜歡看80年代的電影，聽80年代的歌。我發(fā)現(xiàn)有這種想法的人不在少數(shù)。其實(shí)那是我還小，還只是那個(gè)年代的局外人?，F(xiàn)在也還沒到動(dòng)輒懷舊的年紀(jì)。也許是對(duì)現(xiàn)在生活環(huán)境的不滿意。每次回到老家，看著被圈占的土地，拔地而起的住宅樓，整齊的工廠廠房，再看看那些被填平的、或漂浮著垃圾或廢水的小河，心里有點(diǎn)惆悵和失落。